①端午節在我的童年記憶中，有幾件事印象深刻。一是抹雄黃（雄黃，礦物，成分是硫化砷，橘黃色，有光澤。用來制農藥、染料等，可入藥。也叫雞冠石）。一到端午節我父親就去藥店買雄黃，回來把雄黃用白酒調了之后，在我和姐姐的額頭上抹一道，這樣就可以讓小孩子遠離毒蟲叮咬，驅邪避害。這是父母對孩子的祝福和心愿。但我父親喜歡折騰我，經常用雄黃給我抹個胡子、額頭上寫個“王”、畫個眼鏡……印象中小時候的端午節，我臉上畫的全是雄黃。自己當時還在想，《白蛇傳》中法海讓許仙給白娘子喝雄黃酒（雄黃酒，摻有雄黃的燒酒，民間在端午節時飲用），讓她現出原形，父親給我們抹雄黃，該不會也是想讓我們現出原形吧。
②第二件印象深刻的事是，我們家端午一定會包粽子。我家包的“彩色粽子”，先用硬紙殼做成一個粽子形狀，然后用彩色的繩子把它纏起來，有大的有小的，弄一串，掛在家門口，掛在我們身上。有時也會用線織的小網兜，裝紅雞蛋或者鴨蛋掛在我們身上。
③第三件事是，端午都很喜歡吃“五毒餅”。老舍先生在《四世同堂》里面寫到過，小順跟妞子他們鬧著要吃五毒餅。那個餅有點像綠豆糕，用模子里的蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五種圖案，壓到餅上面。民間傳說小孩子吃過后，就不會被蛇咬、被蜈蚣叮。同時，我媽媽會用五色的線編成繩子，系在我們的手腕上，或者綁在我們腳腕上。習俗講，小孩子綁上這個繩子，從端午一直綁到陰歷的六月六，等繩子自己斷掉后，把它扔進河水里，就可以將毒害都帶走。
④這些傳統習俗都漸漸消失了，但如今人們開始有意地重尋、重溫這樣的節日記憶。端午節，最重要的還是粽子。南方與北方的粽子內容不同。北方的粽子通常是甜的，內容比較簡單，比如東北就是糯米加紅棗。南方的粽子就比較復雜了，嘉興有肉粽、火腿粽、香菇粽等等；高郵有咸鴨蛋蛋黃的粽子；還有些地方包“水晶粽”，所謂水晶，就是肥肉丁，因為腌過的肥肉蒸出來以后是透明的。
⑤白粽子，也叫堿粽子，非常好吃。用堿水泡糯米，泡完之后，糯米泛出偏黃的顏色，煮出來的粽子會變成金黃色，有濃郁的堿香。這種堿粽子講究吃冷的，煮熟晾涼之后放進冰箱，它會稍微有點反生。再取出來時熱一下，晾涼，蘸白糖吃。
⑥中國人就是這樣，在不同的節日，用美食做情感的交流和傳遞，這也是對于傳統習俗的傳承和延續。兒時有一年端午節，我的父親母親去演出不在家，我的外公專門從湖南跑來家里，帶我和姐姐。那時候物資比較匱乏，外公找不到粽葉包粽子，只好去買粽子，但無奈沒有排上隊。那天晚上我哭了，哭得非常傷心，對外公說：“今天全世界都吃粽子，就我沒吃到。”
⑦所以，每當吃粽子的時候，我就想到我的外公，也會想到自己那個時候在哭。現在我四十多歲了，我父親八十歲了，每到端午節父親依然還會打電話對我說：“今天全世界都吃粽子，你吃了沒有？”
（選自《特別文摘》，有刪改）
（1）請概括“我”童年記憶中有關端午節的幾件小事。
（2）下面語段放在文中哪兩個語段之間合適？請作出判斷并結合文意簡要分析。
各地在粽子包法上也有不同，有些地方會包扁粽子、方粽子，形狀各不相同。我媽媽包的是白粽子，形狀簡單，就只用一片粽葉，包成錐狀。
（3）請從描寫的角度賞析畫橫線的句子。
那天晚上我哭了，哭得非常傷心，對外公說：“今天全世界都吃粽子，就我沒吃到。”
（4）請寫出文末“今天全世界都吃粽子，你吃了沒有”這句話的作用。
（5）請結合文本和鏈接材料，談談你是否認同“傳統節日有了新的‘打開方式’”這一觀點，并舉例說明理由。
鏈接材料：近年來，不少傳統節日都有了新的“打開方式”，如春節集五福、中秋新詩會。新的過節方式提高了參與度，增強了體驗感。
答案：
（1）抹雄黃，包粽子，吃“五毒餅”，系五色線。
（2）第②③段之間。理由：第②段先指出“我”印象最深的第二件事是包粽子，再介紹“我”家包的“彩色粽子”；第③段寫的是第三件事吃“五毒餅”和第四件事系五色線。該句介紹的是各地粽子的不同包法，因此，應該放在第②③段之間。
（3）示例：運用神態描寫和語言描寫，表現了“我”沒能吃到粽子的傷心的樣子，突出了“我”對粽子的喜愛之情。
（4）示例：總結全文，篇末點題；與上文“我”小時候因端午節吃不到而傷心的情節相照應，表現了父親對“我”的關心和疼愛之情，突出了“我”對粽子的喜愛以及對童年生活的懷念之情。
（5）示例一：認同。因為新的過節方式更適應現在的生活方式，更能激發年輕人的過節熱情，可以提高參與度，增強體驗感和時尚感，與時俱進。
示例二：不認同，因為傳統的過節方式是對于傳統習俗的傳承和延續，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，我們應該堅守傳統，弘揚優秀傳統文化。
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