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高原騎手(節(jié)選)閱讀答案-湯成難

發(fā)布時(shí)間: 2022-03-02
高原騎手(節(jié)選)
湯成難
八月到來(lái)的時(shí)候,嘉措已經(jīng)能夠騎著扎日去放羊了。
這一切都是慢慢發(fā)生的,嘉措甚至記不得扎日什么時(shí)候邁出的第一步。嘉措沒(méi)有給扎日系上韁繩,也不需要扯嚼子,他只要兩腿輕輕一夾,后腳跟碰一碰,扎日就知道跑起來(lái)了。他們逐漸熟悉了草原上每一條恣意的溪流、每一棵倔強(qiáng)的梭梭柴、每一塊裸露在外的孤傲石頭。他們會(huì)在水花飛濺中穿過(guò)溝底的河流,再飛奔到遠(yuǎn)處的屬于他們的噶瑪坡上。噶瑪坡非常安靜,風(fēng)從坡上刮過(guò),只留下涼爽。嘉措看書,或者發(fā)發(fā)呆,扎日就在離他不遠(yuǎn)的地方啃草。遠(yuǎn)處,有人在騎馬,有人在趕羊,卻與他們毫不相干。
躺累了,嘉措便繞著山坡走一圈。這個(gè)低矮的卻有著明顯分界線的小山坡恍若嘉措的領(lǐng)土。他想起曾在書上看過(guò)的故事,那個(gè)一天看四十三次日落的小王子。嘉措想,噶瑪坡就是他的星球吧?但是,他一點(diǎn)都不孤單,因?yàn)樗性铡?br /> 比賽快要臨近時(shí),嘉措帶扎日去溪邊洗了個(gè)澡。草原上的中午已經(jīng)非常炎熱,熱氣蒸騰在草地上空,遠(yuǎn)處被日光灼出一片空茫。嘉措先把自己的衣服脫下,再將扎日牽到淺水處,嘉措制作了一只簡(jiǎn)易的舀子——由半只皮球和一截木棍構(gòu)成。水從扎日的脊背流過(guò),像長(zhǎng)著小腳丫似的,在它黑黑的毛發(fā)上奔跑,小腳丫經(jīng)過(guò)之處,毛乖順地貼在皮上。扎日充分享受著這舒服的時(shí)刻,在水中一動(dòng)不動(dòng),任其擺布。
嘉措想起扎日年輕的時(shí)候,由阿木乎的那輛皮卡送過(guò)來(lái),也是在傍晚,嘉措原本和多吉玩捉迷藏,多吉又悄悄溜掉了,不見蹤影,留下嘉措孤零零一個(gè)人。扎日從皮卡下來(lái)的時(shí)候一副桀驁不馴的樣子,它的身材壯碩,全身烏黑的毛像南方絲綢一樣光滑。扎日抬頭叫了幾聲,像是打招呼,又像表示某種不屑。這些年,扎日一直不太合群,處處顯得格格不入。嘉措還記得扎日被鞭打的那次,轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí),它故意將身上的重物甩到地上,幾只酥油茶碗摔得稀碎,扎日被阿爸抽了好幾鞭子。
這個(gè)下午,有關(guān)扎日的記憶像閘門一樣打開,嘉措一邊洗刷著,一邊回憶;一邊回憶,一邊向扎日講述。草原上靜悄悄的,只有嘉措和扎日的低語(yǔ),以及水流輕快奔向遠(yuǎn)處的聲音。
他們?cè)谔?yáng)落山前回到帳篷,阿媽把牛羊趕進(jìn)圈里,阿爸正盤腿坐在桌子旁、手里拿著一張羊皮在搓揉。這是一張熟過(guò)的皮子,經(jīng)過(guò)搓揉會(huì)變得柔軟細(xì)膩,仿佛絲綢一般。阿爸見嘉措進(jìn)來(lái),說(shuō)這是給他做“擦日”藏袍用的,現(xiàn)在還差兩張羊羔皮就準(zhǔn)備妥當(dāng)了。羊皮在阿爸紫甘蔗一樣粗笨的手指下逐漸軟沓,嘉措坐在一側(cè)出神地看著,仿佛那種柔軟是從阿爸粗糙的手指里流淌出來(lái)的。嘉措將手伸過(guò)去,輕輕撫摩著,手指頓時(shí)被一種柔滑的感覺(jué)給俘虜。
比賽的日子終于到了,一百多頭牦牛參加了這場(chǎng)盛會(huì)。牦牛們被精心打扮,長(zhǎng)而彎的牛角上系上了各色彩綢,表示奪魁在望。除了那些十二三歲的靈敏體輕的少年騎手,草原上還站滿了觀戰(zhàn)的人。人們身穿藏袍,有的腰上扎了紅帶,腳蹬皮靴,神采奕奕。在人們看來(lái),這不僅僅是比賽,還是祖毛乃則山下的盛大慶典。
牦牛和它們的騎手都一字排開了,螺號(hào)聲聲,祭壇里煨起了桑煙,發(fā)號(hào)施令的槍就要打響。嘉措站在起跑線上,看著不遠(yuǎn)處的終點(diǎn),陽(yáng)光正鋪灑在這條被兩側(cè)的觀眾簇?fù)淼?ldquo;道路”上、每一個(gè)草尖都變得亮瑩瑩的。
突然,嘉措看見了遠(yuǎn)處的噶瑪坡,雖然它那么矮小,那么不起眼,但此刻,卻像一顆星球正要從草原上緩緩升起。
槍聲響了,嘉措腿輕輕一夾,扎日便向前跑去,草葉和泥土在牛蹄下翻卷上來(lái)。耳邊充滿歡呼聲,分不清每一縷歡呼該分配給哪一個(gè)騎手,或許人們并不是給某個(gè)特定騎手加油,而是通過(guò)這樣的吶喊表達(dá)一種興奮。牦牛們有的向前奔跑,有的還愣在原處,它們不像馬,天生就有方向感,或許正是這種愣頭愣腦的樣子更引起人們的陣陣尖叫和哄笑。
終點(diǎn)處人們揮著彩旗,呼喊著“秀加不、秀加不”(加油的意思)。吶喊聲震耳欲聾,風(fēng)馬紙(藏地用于祈禱的物品)漫天飛舞。五彩的旗子就在前方,歡呼聲更熱烈了,嘉措感覺(jué)自己瞬間長(zhǎng)高了,變得頂天立地。他看見熟悉的溪水永不停息地向前;看見草地上的牛羊都轉(zhuǎn)過(guò)腦袋看向他;還看見陽(yáng)光從噶瑪坡后面照過(guò)來(lái),給它鑲上了一道金邊。
嘉措分明感到自己的腿在這個(gè)時(shí)候輕輕一夾,右腳在扎日肚皮上一碰,以他們慣常的默契,這是向右轉(zhuǎn)彎的意思。果然,扎日偏離了主道,向噶瑪坡的方向奔去。松軟的草皮帶著綠草和花朵在他們身后雨點(diǎn)般地濺向空中。人們也發(fā)現(xiàn)這個(gè)沖在最前面就要奪魁的騎手偏離了方向,發(fā)出驚訝和著急的叫聲,但嘉措并不去管這些,當(dāng)然,也管不了這些。這個(gè)時(shí)候,他的腦海里都是那個(gè)晚上的歌聲,他從同德縣的央扎西舅舅家走向草原的夜晚,分不清是舅舅的歌聲還是自己的,歌聲悠長(zhǎng),久久回蕩在天地之間:
十五的月亮將西沉,是東方的太陽(yáng)要升起來(lái)了……
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(     )
A.小說(shuō)敘寫嘉措騎牦牛的情景,如兩腿“輕輕一夾”、用腳“一碰”,“扎日就知道跑起來(lái)了”,意在表現(xiàn)人與牛的默契,突出他騎術(shù)高超。
B.文中細(xì)致地描寫比賽前嘉措耐心地給扎日洗澡,引出了后文的回憶,扎日在洗澡時(shí)的溫順與它剛來(lái)時(shí)的“桀驁不馴”形成對(duì)比,耐人尋味。
C.阿爸反復(fù)揉搓羊皮使之變得細(xì)軟,來(lái)給嘉措做“擦日”藏袍,這是一種獨(dú)特的草原文化,意味著一個(gè)孩子要經(jīng)歷無(wú)數(shù)考驗(yàn)才能獲得成長(zhǎng)。
D.小說(shuō)結(jié)尾寫嘉措和扎日在即將奪魁時(shí)偏離了目的地,“向噶瑪坡的方向奔去”,是因?yàn)橥舻母杪晢拘巡?jiān)定了他的內(nèi)心選擇,意蘊(yùn)豐富。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.小說(shuō)后半部分濃墨重彩敘寫牦牛盛會(huì),著力渲染比賽的熱烈氣氛,為故事發(fā)展蓄勢(shì),能激發(fā)讀者的閱讀興趣和期待。
B.小說(shuō)運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種修辭手法,寫景寫物生動(dòng)形象,語(yǔ)言具有詩(shī)意之美,展現(xiàn)了高原的地域特色。
C.開賽前陽(yáng)光鋪灑,“每一個(gè)草尖都變得亮瑩瑩的”,比賽中陽(yáng)光給噶瑪坡“鑲上了一道金邊”,暗示嘉措對(duì)比賽的信心。
D.小說(shuō)用豐富的心理描寫來(lái)塑造人物,回憶和現(xiàn)實(shí)穿插,拓展了小說(shuō)的表達(dá)空間,展現(xiàn)了一個(gè)草原騎手的成長(zhǎng)過(guò)程。
8.小說(shuō)為什么反復(fù)提及“噶瑪坡”?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
9.有人認(rèn)為湯成難小說(shuō)有著“平淡而雋永”的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)。


6.B本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“突出他騎術(shù)高超”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“嘉措沒(méi)有給扎日系上韁繩,也不需要扯嚼子,他只要兩腿輕輕一夾,后腳跟碰一碰,扎日就知道跑起來(lái)了”,不是為了突出嘉措騎術(shù)高超,而是為了突出嘉措與扎日間的默契。
C.“意味著一個(gè)孩子要經(jīng)歷無(wú)數(shù)考驗(yàn)才能獲得成長(zhǎng)”解說(shuō)有誤,原文為“阿爸正盤腿坐在桌子旁、手里拿著一張羊皮在搓揉。這是一張熟過(guò)的皮子,經(jīng)過(guò)搓揉會(huì)變得柔軟細(xì)膩,仿佛絲綢一般。阿爸見嘉措進(jìn)來(lái),說(shuō)這是給他做‘擦日’藏袍用的”,揉搓羊皮是為了使其變得柔軟細(xì)膩,選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀。
D.“是因?yàn)橥舻母杪晢拘巡?jiān)定了他的內(nèi)心選擇”,原文為“他看見熟悉的溪水永不停息地向前;看見草地上的牛羊都轉(zhuǎn)過(guò)腦袋看向他;還看見陽(yáng)光從噶瑪坡后面照過(guò)來(lái),給它鑲上了一道金邊。……果然,扎日偏離了主道,向噶瑪坡的方向奔去”,不是歌聲喚醒了嘉措的內(nèi)心選擇,而是噶瑪坡。歌聲是堅(jiān)定了他的內(nèi)心選擇。
故選B。
7.C.“比賽中陽(yáng)光給噶瑪坡‘鑲上了一道金邊’,暗示嘉措對(duì)比賽的信心”理解有誤,從后文“果然,扎日偏離了主道,向噶瑪坡的方向奔去”“人們也發(fā)現(xiàn)這個(gè)沖在最前面就要奪魁的騎手偏離了方向,發(fā)出驚訝和著急的叫聲,但嘉措并不去管這些,當(dāng)然,也管不了這些”可知嘉措并不在乎比賽的輸贏。
8.①“噶瑪坡”是嘉措活動(dòng)的主要場(chǎng)所,是他的樂(lè)園;②“噶瑪坡”是嘉措選擇與眾不同的人生的啟迪者;③“噶瑪坡”是嘉措成長(zhǎng)的見證者;④“噶瑪坡”是精神自由的象征。
9.①文章選取尋常景物,卻又賦予其不同尋常的特點(diǎn),如寫溪流的恣意、梭梭柴的倔強(qiáng)、石頭的孤傲等,意味深長(zhǎng);②寫日常生活細(xì)節(jié),如桀驁不馴的牦牛在嘉措手里,不用韁繩、嚼子卻能和他配合默契,耐人思索;③寫高原少年騎手的傳統(tǒng)比賽,面對(duì)唾手可得的第一名,嘉措選擇了放棄,引人深思;④少年嘉措的小故事,能帶給讀者更為深遠(yuǎn)的人生啟示。



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