汪曾祺
這座廟有一種什么東西使他不安。他想了想那座佛殿。這和尚好怪!和尚是一個,蒲團是兩個。一個蒲團是和尚自己的,那一個呢?佛案上的經卷也有兩份。而他現在住的禪房,分明也不是和尚住的。
這間屋,他一進來就有一種特殊的感覺。墻極白,極平,一切都是既方且直,嚴厲而逼人。而在方與直之中有一件東西就顯得非常的圓,不可移動,不可更改。這件東西是黑的。白與黑之間劃出分明的界限。這是一頂極大的竹笠。笠子本不是這顏色,它發黃,轉褐,最后就成了黑的。笠頂有一個寶塔形的銅頂,顏色也發黑了,——一兩處銹出了綠花。這頂笠子使旅行人覺得不舒服。什么人戴了這樣一頂笠子呢?拔出劍,他走出禪房。
他舞他的劍。
自從他接過這柄劍,從無一天荒廢過。不論在荒村野店,驛站郵亭,云碓茅蓬里,廢棄的磚瓦窯中,每日晨昏,他都要舞一回劍,每一次對他都是新的刺激、新的體驗。他是在舞他自己,他的愛和恨。最高的興奮,最大的快樂,最洶涌的激情。他沉酣于他的舞弄之中。
把劍收住,他一驚,有人呼吸。
“是我。舞得好劍。”
是和尚!和尚離得好近。我差點沒殺了他。
旅行人一身都是力量,一直貫注到指尖。一半驕傲,一半反抗,他大聲地喊:
①“我要走遍所有的路。”
他看看和尚,和尚的眼睛好亮!他看這雙眼睛里有沒有譏刺。和尚如果激怒了他,他會殺了和尚。然而和尚站得穩穩的,并沒有為他的聲音和神情所撼動,他平平靜靜,清清朗朗地說:
“很好。有人還要從沒有路的地方走過去。”
萬山百靜之中有一種聲音,丁丁然,堅決地。從容地,從一個深深的地方迸出來。
這旅行人是一個遺腹子。父親被仇人殺了,抬回家來,只剩一口氣。母親拾起了父親留下的劍。到他長到能夠得到井邊的那架紅花的時候,母親交給他父親的劍,在他的手臂上刺了父親的仇人的名字,涂了藍。他就離開了家,按手臂上那個藍色的姓名去找那個人,為父親報仇。
不過他一生中沒有叫過一聲父親。他沒有聽見過自己叫父親的聲音。
父親和仇人,他一樣想不出是什么樣子。如果仇人遇見他,倒是會認出來的:小時候村里人都說他長得像父親。然而他現在連自己是什么樣子都不清楚了。
真的,有一天找到那個仇人,他只有一劍把他殺了。他說不出一句話。他跟他說什么呢?想不出,只有不說。
有時候他更愿意自己被仇人殺了。
有時候他對仇人很有好感。
有時候他覺得自己就是那個仇人。既然仇人的名字幾乎代替了他自己的名字,他可不是借了那個名字而存在的么?仇人死了呢?
然而他依然到處查訪這個名字。
“你們知道這個人么?”
“不知道。”
“聽說過么?”
“沒有。”
……
“但是我一定是要報仇的!
“我知道,我跟你的距離一天天近了。我走的每一步,都向著你。”
“即使我一生找不到你,我這一生是找你的了!”
他為自己這一句的聲音掉了淚,為他的悲哀而悲哀了。
天一亮,他跑近一個絕壁。回過頭來,他才看見天,蒼碧嶙峋,不可抗拒的力量壓下來,使他呼吸急促,臉色發青,兩股緊貼,汗出如漿。劍在背上,很重。而從絕壁里,從地心里,發出丁丁的聲音,堅決而從容。
他走進絕壁。好黑。退出來?不!他像是浸在冰水里。他的眼睛漸漸能看見面前一兩尺的地方。他站了一會,調勻了呼吸。丁,一聲,一個火花,赤紅的。丁,又一個。面前飄來了冷氣,不可形容的陰森。咽了一口唾沫。越走越窄,他得弓著身子。一個又一個火花爆出來。好了,到了頭:
一堆長發。長頭發蓋著一個人。匍匐著,一手鏨子,一手鐵錘,低著頭,正在開鑿膝前的方寸之地。鏨子從下向上移動著。一個又一個火花。他的手舉起,舉起。旅行人看見兩只僧衣的袖子。他的手,奇瘦,瘦到露骨,都是筋。旅行人后退了一步。和尚回了一下頭。一雙熾熱的眼睛,從紛披的長發后面閃了出來。旅行人木然。舉起,舉起,火花,火花。他差一點暈過去;和尚的手臂上赫然有三個字,針刺的,涂了藍的,是他的父親的名字!
一時,他什么也看不見了,只看見那三個字。一筆一畫,他在心里描了那三個字。丁,一個火花。隨著火花,字跳動一下。時間在洞外飛逝。一卷白云掠過洞口。他簡直忘記自己背上的劍了,或者,他自己整個消失,只剩下這口劍了。他縮小,縮小,以至于沒有了。然后,又回來,回來,好,他的臉色由青轉紅。劍!他拔劍在手。
忽然他相信他的母親一定已經死了。
鏗的一聲。
②他的劍落回鞘里。第一朵銹。
他看了看腳下,腳下是新開鑿的痕跡。在他腳前,擺著另一副錘鏨。
他俯身,拾起錘鏨。和尚稍微往旁邊挪過一點,給他騰出地方。
兩滴眼淚閃在廟里老和尚的眼睛里。
③有一天,兩副鏨子同時鑿在虛空里。第一線由另一面射進來的光。
約一九四四年寫在昆明黃土坡
6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.小說講述“遺腹子”大半生為父報仇最終放棄的故事,給人以深刻的啟迪,有些所謂的仇可以不報,人與人之間的和諧相處更重要。
B.小說插敘了旅行人為父親報仇的原因,遺腹子的身份使他未出生就被賦予了沉重的使命,但這使命并非他自覺尋求到的生命意義。
C.文中多處運用伏筆,如兩個蒲團、兩份經卷卻只有一個和尚、萬山百靜之中傳來聲音等,使下文長發僧人的出現顯得合情合理。
D.他有時“愿意自己被仇人殺”“對仇人很有好感”“忽然他相信他的母親一定已經死了”,這些含蓄地表達出了旅行人對母親的不滿。
7.下列對與“絕壁”有關的文字的分析,不正確的一項是(3分)
A. “絕壁”照應“沒有路的地方”,“從沒有路的地方走過去”表層意是開鑿絕壁。
B. “絕壁”隱喻仇人處于你死我活的境地,而開鑿絕壁則隱喻了化解仇恨的可能。
C.旅行人的感受反襯出絕壁的陰森冰冷,絕壁的陰森冰冷反襯出火花的赤紅明亮。
D.嶙峋絕壁與枯瘦僧人的形象相輔相成、互為比照又有機融合,審美意義同等重要。
8.文中三處劃線句子有何含義?請結合文本分別作簡要分析。(6分)
9.本文是汪曾祺青年時代的作品,在創作中嘗試借鑒了意識流的創作方法。請分析本文意識流寫法的特征及文學效果。(6分)
答
6.D.(“這些含蓄地表達出了旅行人對母親的不滿”錯誤。他有時“愿意自己被仇人殺”“對仇人很有好感”是因為他個人與所謂的仇人并無恩怨,所以才會有如此猶疑反復的心態。為父報仇的使命是母親賦予旅行人的,母親相當于復仇的標簽,“母親一定已經死了”意味著他自我意識的覺醒,他要揭下這個標簽,不再執行復仇的任務,并非表達對母親的不滿。)
7.C.(“旅行人的感受反襯出絕壁的陰森冰冷”錯誤,旅行人的感受是側面烘托,不是反襯。)
8.①表現了旅行人即使走遍所有的路,也要找仇人報仇,傳達出他欲實現母親遺愿的強大決心。(2分)
②劍回鞘,意味著復仇之劍開始被擱置,仇恨開始被放下。(2分)
③表現出旅行人和僧人放下陳年舊怨,一同投入到“開辟新道路”“尋求新可能”的行動中;并尋求到了充滿光明、充滿希望、化解仇恨的新出路。(2分)
9.①在結構方面,以主角的意識活動作為串聯全文的線索,將現實與過去勾連并組織成文,新穎獨特。
②在情節方面,意識流所展示的心理對其種種行為起了解釋說明的作用,使情節顯得合理。
③在人物塑造方面,意識流直接而完整地呈現人物內心世界的變化,使生來背負仇恨而終于實現自我意識覺醒的人物的形象更突出。
④在主題方面,意識流活動直接深刻地揭示了人類內心的變異狀態,充分表現出個體精神變形過程中的痛苦和靈魂蛻變后的快意,深化主題。(答出3點給滿分,意思相近即可)
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