孫犁
我們的機關搬到三將臺，是個秋天，棗兒正紅，蘆葦正吐花。我們來了一群人，不管牛棚馬圈全住上，當天就劈柴做飯，上山唱歌，一下就和老鄉生活在一塊兒了。
我組織民校婦女識字班，課程第一是唱歌，歌唱會了，剩下的時間就碰球。山溝的青年婦女們，碰起球來，真是熱烈，整個村子被歡笑聲浮了起來。
有一天，我翻著點名冊，隨便叫了一個名字：“吳召兒！”
我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看，在人群末尾，靠著一根白楊木柱子，站起一個女孩。她正在背后掩藏一件什么東西，好像是個假手榴彈，坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉過身來，笑著問我：“念書嗎？”
“對！你念念頭一段，聲音大點兒。大家注意！”
她端正地立起來，兩手捧著書，低下頭去，就念開了，書念得非常熟快動聽。就是她這認真的念書態度和聲音，不知怎樣一下就印進了我的記憶。下課回來，走過那條小河，我聽到了只有在阜平才能聽見的那緊張激動的水流的聲響，聽到在這山草衰白柿葉霜紅的山地，還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。
十一月 “反掃蕩”。我當了一個小組長，我們的向導老不來。我跑到村長家里去找，村長散披著黑羊皮襖，看見我就笑著說：“男的分配完了，給你找了一個女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我說。
一個女孩子跑出來。穿著一件紅棉襖，一個新鮮的白色掛包，斜在她的腰里，裝著三顆手榴彈。
“真是，”村長也在抱怨，“這是‘反掃蕩’呀，又不是到區里驗操，也要換換衣裳！紅的目標大呀！”
“盡是夜間活動，紅不紅怕什么呀，我沒有別的衣服，就是這一件。”女孩子笑著，“走吧，同志！”說著就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去問她：“我們先到哪里？”
“先到神仙山！”她回過頭來一笑，這時我才認出她就是那個吳召兒。
“到了神仙山，我有親戚。”她說，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我們到了，我叫她給你們熬著吃個飽吧！”
天黑的時候，我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快，走一截就坐在石頭上望著我們笑，像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩云來。
北斗星轉下山去，我們才到了她的姑家。
“這都是我們的同志。”吳召兒大聲對她姑說，“快給他們點火做飯吧！”老婆子拿了一根麻秸，在燈上取著火，就往鍋里添水。
吳召兒和她姑有說不完的話。
“你爹給你買的新襖？”姑問。
“他哪里有錢？是我給軍隊上納鞋底換的。”
第二天，我們在這高山頂上休息了一天。
以后每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。
這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴，在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，風狂吹著，那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。聽到四下里山洪暴發的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進了水簾洞。
一清早放晴，我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊。可是走山梁，你就算保險了？兔崽子們！”
敵人的目標，顯然是在這個山上。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：“你去集合人，我去截兔崽子們一下。”她在那亂石堆中，跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊：“紅棉襖不行啊！”
“我要偽裝起來！”吳召兒笑著，一轉眼的工夫，她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在亂石尖上跳躍著前進。那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
當我們集合起來，從后山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續投擊的手榴彈爆炸的聲音。
不知她現在怎樣了。我能斷定，她的生活和歷史會在我們這一代生活里放光的。
1949年11月
（有刪改）
7. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A. 小說寫“我們”組織民校婦女識字、唱歌、碰球，既表現了我黨主張男女平等的思想，對群眾的文化教育，更表現出和群眾融洽的軍民魚水之情。
B. 寫吳召兒出場是“未見其人，先聞其聲”；掩藏東西，也為后文寫她勇敢殺敵埋下伏筆：而認真動聽、緊張激動念書聲也給我留下深刻、美好的印象。
C. 對“村長”和“姑”這兩個次要人物的描寫，著墨不多，但其外形、行為、語言也富有個性，其行為從一個側面表現了老百姓對黨領導的抗戰的支持。
D. 小說結尾給“我”也給讀者留下了懸念和無盡牽掛；最后則堅信革命志土以及廣大群眾為民族解放事業英勇奮斗、不怕犧牲革命精神會被永遠銘記。
8. 小說為什么要多次描寫“紅棉襖”？請簡要分析。
9. 孫犁的“荷花淀派”作品，一般都充滿樂觀主義精神和浪漫主義氣息，此篇也不例外。請結合作品簡要分析。
【參考答案】
7. B B項，“認真動聽、緊張激動的念書聲”有誤，“緊張激動”是在寫我聽讀后的心理感受，不是吳召兒念書聲的特征。故選B。
8. ①烘托吳召兒美麗、熱情、活潑、率真、樂觀、機智、勇敢的人物形象；②給色調單一的景致增添耀眼、靚麗的色彩；③助推故事情節的開展。
9. ①樂觀主義精神方面：從衣（衣著單薄、單一）、食（挨餓、吃倭瓜）、住（住牛棚馬圈）、行（爬神仙山）等，可見雖然當時物質生活條件極為艱苦，但大家卻“上山唱歌”，快樂地生活戰斗，由此，可觀照出他們堅定的信仰、豐富的內心、樂觀的精神。②浪漫主義氣息方面：選材上，寫戰爭，卻選取一位美麗、活潑的年輕女性為主人公，給血與火的戰爭增添浪漫氣息；寫景上，逼真、明麗，情景相生，極富畫面感；語言上，清新、質樸、優美、生動，抒情味濃。
【8題詳解】
本題考查的是對情節結構及其作用的概括、分析、鑒賞能力。解答此類題目，要先讀懂題干，把握情節發展的基本過程，再從中找出與“物線”相關的描寫內容，體會其作用，內容一般涉及人物、環境、主旨幾個方面；再聯系幾次描寫，看其在情節上的前后關聯，就是多次描寫的原因。從小說里看，“紅棉襖”和女孩吳召兒有關：在這亂石山中，她笑著，像突然開出一朵紅花，表現了她的美麗樂觀；她的紅棉襖“是我給軍隊上納鞋底換的”，體現了她的勤勞率真；“我要偽裝起來！”表現了她的機智；她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子，她活像一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊；那翻在里面的紅棉襖像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。紅棉襖與亂石山特定的環境形成鮮明對比，代表生活的亮色。紅棉襖在不同地方出現，又起到了串聯情節并推動情節發展的作用。根據以上分析，從人物形象、環境和情節三個方面分點作答即可。
【9題詳解】
本題考查的是對小說內容和藝術風格的理解探究能力。答此類題目，需要一定的知識積累。在中國文學史上，某個時期的某個地域往往形成一種文學流派，產生一批重要的作家、作品，平時要注意采取分地域、按流派、從特征入手識記的方法。認真審讀題干，明確答題方向。孫犁是“荷花淀派”的代表作家，“荷花淀派”作品語言清新、樸素，心理描寫刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意。“充滿樂觀主義精神”體現在內容和感情上，如物質條件艱苦，人們卻都是在快樂地生活戰斗；“浪漫主義氣息”，體現在表達技巧和語言風格上，寫戰爭，選取的主人公是穿“紅棉襖”的美麗活潑的女孩，故事很有畫面感，而且語言生動形象，有人情味兒和美感。圍繞流派風格，結合作品簡要分析，做到分析有理有據即可。
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