王小波
①插隊的時候，我喂過豬，也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情；這樣一來，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活作出了安排，每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題：前者的主題是干活，后者的主題是長肉。我不認為這有什么可抱怨的，因為我當時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數的豬和牛，它們的生活另有安排，以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。依我看，它們對這些安排也不大喜歡。種豬的任務是交配，換言之，我們的政策準許它當個花花公子；母豬的任務是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。總的來說，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。
②對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰士，使女人成為生育機器，前者像斗雞，后者像母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣？人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。
③以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時，它已經有四五歲了，從名份上說，它是肉豬，但長得又黑又痩，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——總是到處游逛，根本就不在圈里呆著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒——因為它只對知青好，容許他們走到三米之內，要是別的人，它早就跑了。它是公的，原本該劁①掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它，等它吃夠了，才把糠兌到野草里喂別的豬。其它豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽；或者模仿各種聲音。它會學汽車響、拖拉機響，學得都很像；有時整天不見蹤影。所有喂過豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨行的派頭兒，說它活得瀟灑。但老鄉們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經。領導則痛恨它，這一點以后還要談到。我對它則不止是喜歡——我尊敬它，常常不顧自己虛長十幾歲這一現實，把它叫作“豬兄”。
④后來，豬兄學會了汽笛叫，這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。領導上因此開了一個會，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對它采取專政手段——會議的精神我已經知道了，但我不為它擔憂——因為假如專政是指繩索和殺豬刀的話，那是一點門兒都沒有的。以前的領導也不是沒試過，一百人也逮不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。誰知這回是動了真格的：指導員帶了二十幾個人，手拿五四式手槍；副指導員帶了十幾人，手持看青②的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內心的矛盾：按我和它的交情，我該舞兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰斗；但我又覺得這樣做太過驚世駭俗——它畢竟是只豬啊；還有一個理由，我不敢對抗領導，我懷疑這才是問題之所在。總之，我在一邊看著。豬兄的鎮定使我佩服至極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死，反之亦然；兩頭同時開火，兩頭都會被打死。至于它，因為目標小，多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑至極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
⑤我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
[注]①劁：閹割（豬）。②看青：守護未成熟的莊稼。
7.下列對文章思想內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A.作者筆下這只特立獨行的豬被賦予人性化色彩，因為擺脫了豬的普遍命運，具有自然、野性的特征，成為反抗壓制、追求自由的象征。
B.作者描述了這只特立獨行的豬的各種本領，尤其是學汽笛叫，表達了“我”對它的喜愛與尊敬，為后文它的成功逃脫、獲得自由埋下伏筆。
C.文中的“我”是一個有良知的下鄉知識青年，同情這只豬，卻又不敢對抗領導，是特定年代知識分子心態的寫照。
D.王曉波與魯迅一樣，除了反對強者專制，也反對弱者的自甘沉淪，他對特立獨行的豬的贊揚，其實就是對“安于被設置的生活的人”的批評。
8.作者筆下特立獨行的豬不同于流俗、不宥于成規，這一特點在文中有哪些具體表現？（6分）
9.試分析本文與巴金的《小狗包弟》在時代背景和語言風格方面有何異同。（6分）
7.B（為后文它的遭遇——領導痛恨，予以專政埋伏筆）
8.（1）形象：它是肉豬，卻不肯長肉，又黑又瘦，兩眼炯炯有光。（2）行動：像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，面對人之合圍，能瀟灑應對，從容逃逸。（3）特長：它會模仿各種聲音，如學汽車、拖拉機、汽笛叫。（4）性格：①崇尚自由，它不呆在圈里，像貓一樣到處逛。②愛憎分明，對友好者親近，對敵視者戒備。③它機警敏銳，對邪惡的勢力有著高度的警惕性，誰也沒辦法把它劁了。④它勇敢不屈，不安于命運設置，敢于反抗專制勢力，義無反顧地逃出被設置的生活，成了一只野豬。（5）遭遇：因被扣上破壞生產的罪名而遭到圍剿。（不用分類，每點1分，6點滿分）
9.背景相同：“文革”期間那段扭曲人性的歲月，那個非理性的時代。（2分）
風格迥異：①巴金：理性的陳述懺悔，平實質樸，含淚的控訴、嚴酷的自審。（1分）如“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己”——痛苦、自責、一輩子的煎熬。（1分）②王曉波：非理性的言說方式，詼諧幽默，帶笑的諷刺、幽默的調侃。（1分）如在人豬大戰中，豬的從容不迫反襯出人的荒唐可笑，非理性的言說方式呈現出荒誕與反諷的審美特征，帶給讀者輕松愉悅的閱讀體驗。（1分）
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