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《興辦學堂》閱讀答案-陳忠實《白鹿原》第五章

發布時間: 2019-06-14
興辦學堂
白嘉軒正在謀劃確定給白鹿村創辦一座學堂。白鹿村百余戶人家,歷來都是送孩子到七八里地的神禾村去念書,白嘉軒就是在那里早出晚歸讀了五年書。他想創辦學堂不全是為了兩個兒子就讀方便,只是覺得現在應該由他來促成此舉。學堂就設在祠堂里。那座祠堂年久失修,雖是祭祀祖宗的神圣的地方,卻畢竟又是公眾的官物沒有誰操心,五間大廳和六間廈屋的瓦溝里落葉積垢,綠苔繡織,瓦松草長得足有二尺高;椽眼里成為麻雀產卵孵雛的理想窩巢;墻壁的泥皮剝落掉渣兒;鋪地的方磚底下被老鼠掏空,磚塊下陷。白嘉軒想出面把蒼老的祠堂徹底翻修一新,然后在這里創辦起本村的學堂來。他的名字將與祠堂和學堂一樣不朽。
現在,白嘉軒懷里揣著一個修復祠堂的詳細周密的計劃走進了鹿子霖家的院子。鹿子霖在廂房里聽見一陣陌生的腳步聲就走到庭院,看見白嘉軒進來,便忙拱手問候。白嘉軒停住腳:“我找大叔說件事。”鹿子霖回到廂房就有些被輕賤被壓低了的不自在。白嘉軒走進上房的屏風門就叫了一聲:“叔哎!”鹿泰恒從上房里屋踱出來時左手端著一只黃銅水煙壺,右手捏著一節冒煙的火紙,擺一下手禮讓白嘉軒坐到客廳的雕花椅子上。鹿泰恒坐在方桌另一邊的椅子上,細長的手指在煙壺里靈巧地捻著金黃綿柔的煙絲,動作很優雅。白嘉軒:“大叔,咱們的祠堂該翻修了。”鹿泰恒吹著了火紙,愣怔了一下,燃起火焰的火紙迅速燒出一節紙灰。鹿泰恒很快從愣怔里恢復過來,優雅地把火紙按到煙嘴上,優雅地吸起來,水煙壺里的水的響聲也十分優雅,直到噗的一聲吹掉煙筒里的白色煙灰:“早都該翻修了。”白嘉軒聽了當即就品出了三種味道:應該翻修祠堂;祠堂早應該翻修而沒有翻修是老族長白秉德的失職;新族長忙著娶媳婦埋死人現在才騰出手來翻修祠堂咧!白嘉軒不好解釋,只是裝作不大在乎,就起翻修工程的具體方案和籌集糧款的辦法。鹿泰恒聽了幾句就打斷他的話:“這事你和子霖承辦吧!我已經老了。”白嘉軒忙解釋:“跑腿自然有我和子霖。你老得出面啊!”鹿泰恒:“你爸在世時,啥事不都是俺倆搭手弄的?現在該著你們弟兄搭手共事了。”隨之一聲喚,叫來了鹿子霖:“嘉軒要翻修祠堂了,你們弟兄倆商量著辦吧。”
整個一個漫長的春天里,白鹿村洋溢著一種友好和諧歡樂的氣氛。翻修祠堂的工程已經拉開。白嘉軒請來了第五房女人的父親衛木匠和他的徒弟。整個工程由白嘉軒和鹿子霖分頭負責。鹿子霖負責工程,每天按戶派工。白嘉軒組織后勤。祠堂外的場院里臨時搭起席棚,盤了鍋臺支了案板。除了給工匠管飯,凡是輪流派來做工打下手的人,也一律在官灶上吃飯。廚師是本村里最干凈最利落的幾個女人。男人們一邊圍在地攤上吃飯一邊和鍋臺邊的女人調笑打諢,歡悅喜慶的氣氛把白鹿兩姓的人融合到一起了。
白嘉軒提出的一個大膽的方案得到了鹿子霖爽快的響應:凡是在祠堂里敬香火的白姓或鹿姓的人家,憑自己的家當隨意捐贈,一升不少,一石不拒,實在拿不出一升一文的人家也不責怪。修復祠堂的宗旨要充分體現縣令親置在院里石碑上的“仁義白鹿村”的精神。不管捐贈多少,修復祠堂所需的糧款的不足部分,全由他和鹿子霖包下。白嘉軒把每家每戶捐贈的糧食記了賬,用紅紙抄寫出花名單公布于祠堂外的圍墻上,每天記下花銷的糧食和錢款的數字,心里總亮著一條戒尺:不能給祖宗弄下一攤糊涂賬。整個預算下來,全體村民踴躍捐贈的糧食只抵全部所需的三分之二,白嘉軒和鹿子霖兩家合包了三分之一。
整個工程竣工揭幕的那天,請來了南原上麻子紅的戲班子,唱了三天三夜。川原上下的人都擁到白鹿村來看戲,來瞻仰白鹿村修造一新的祠堂,來觀光縣令親置在祠堂院子里的石碑,來認一認白鹿村繼任的族長白嘉軒。那個曾經創造下白鹿原娶妻最高紀錄的白嘉軒原本沒長什么狗毬毒鉤,而是一位貴人,一般福薄命淺的女人怎能浮得住這樣的深水呢?
這年夏收之后,學堂開學了。五間正廳供奉著白鹿兩姓列宗列祖顯考顯妣的神位,每個死掉的男人和女人都占了指頭寬的一格,整個神位占滿了五間大廳的正面墻壁。西邊三間廈屋,作為學堂,待日后學生人數發展多了裝不下了,再移到五間正廳里去。東邊三間廈屋居中用土坯隔開來,一邊作為先生的寢室,一邊作為族里官人議事的官房。
白嘉軒被推舉為學董,鹿子霖被推為學監。兩人商定一塊去白鹿書院找朱先生,讓他給推薦一位知識和品德都好的先生。朱先生見了妻弟白嘉軒和鹿子霖,竟然打躬作揖跪倒在地:“二位賢弟請受愚兄一拜。”兩人吃了一驚,面面相覷忙拉朱先生站起,幾乎同聲問:“先生這是怎么了?”朱先生突然熱淚盈眶:“二位賢弟做下了功德無量的事啊!”竟然感慨萬端,慷慨激昂起來:“你們翻修祠堂是善事,可那僅僅是個的善事;你們興辦學堂才是大善事,無量功德的大善事。祖宗該敬該祭,不敬不祭是為不孝;敬了祭了也僅只盡了一份孝心,興辦學堂才是萬代子孫的大事;往后的世事靠活人不靠死人呀!靠那些還在吃奶的學步的穿爛襠褲的娃兒,得教他們識字念書曉以禮義,不定那里頭有治國安邦的棟梁之材呢。你們為白鹿原的子孫辦了這大的善事,我替那些有機會念書的子弟向你們一拜。”白嘉軒也被姐夫感染得熱淚涌流,鹿子霖也大聲謙和地:“朱先生看事深遠。俺倆當初只是覺得本村娃娃上學方便……”
朱先生的同窗學友遍及關中,推薦一位先生來白鹿村執教自然不難,于是就近推薦了白鹿原東邊徐家園的徐秀才。徐秀才和朱先生同窗同庚,學識淵博卻屢試不中,在家一邊種地一邊讀書,淡泊了仕途功利,只為陶冶情性。兩人拿著朱先生親筆寫的信找到徐家園,徐秀才欣然出馬到白鹿村坐館執教了。
辟作學館的西邊三間廈屋里,擺滿了學生從自家屋里抬來的方桌、條桌、長凳和獨凳。白嘉軒的兩個兒子也都起了學名,馬駒叫白孝文,騾駒叫白孝武,他們自然坐在里邊。鹿子霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海也從神禾村轉回本村學堂。男人們無論有沒有子弟就學,卻一齊都參加了學堂開館典禮。
典禮隆重而又簡樸。至圣先師孔老先生的石刻拓片側身像貼在南山墻上,祭桌上供奉著時令水果,一盤沙果、一盤遲桃、一盤心、一盤油炸餜子。兩支紅蠟由白嘉軒點亮,祠堂院庭里的鞭炮便爆響起來,他點了香就磕頭。孩子們全都跪伏在桌凳之間的空地上,擁在祠堂院子里的男人們也都跪伏下來。鹿子霖和徐先生依次敬了香跪了拜,就侍立在祭臺兩邊,關照新入學的孩子一個接一個敬香叩頭,最后是村民們敬香叩首。祭祀孔子的程序完畢,白嘉軒把早已備好的一條紅綢披到徐先生肩上,鞭炮又響起來。徐先生撫著從肩頭斜過胸膛在腋下系住的紅綢,只說了一句話作為答辭:“我到白鹿村來只想教好倆字就盡職盡心了,就是院子里石碑上刻的‘仁義白鹿村’里的‘仁義’倆字。”
按預定的程序本該結束,院里走進了兩位老漢,手里托著一只紅色漆盤,盤里盤著兩條紅綢。倆老漢走上祭臺,把一條紅綢披到白嘉軒肩上,把另一條披到鹿子霖肩頭。老者:“這是民意。”
(選自陳忠實的《白鹿原》第五章,有刪改。)
4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A. 文章在敘述興辦學堂的前前后后時設置了許多情節來渲染熱鬧的氣氛,表明此舉在族中受歡迎,也展示了白鹿原純樸的民風。
B. 白嘉軒主持修祠堂建學堂,提出大膽的方案,自己慷慨解囊,體現了他嚴以律己,寬以待人,坦蕩為人,憂國憂民的思想性格。
C. “鹿子霖回到廂房就有些被輕賤被壓低了的不自在。”這一句是心理描寫,表現了鹿子霖為沒有當上族長而深感失落,同時跟下文鹿泰恒讓他出人頭地形成照應。
D. 族長的繼承,向長者請示,祠堂里全體男人的跪拜,鮮明地體現了封建家族宗法制度。
5. 白嘉軒想創建家族學堂的目的是什么?請簡要回答。
6. 文章中展現祠堂破敗不堪的一段用筆不多,作用卻非常大。請簡要分析。

【參考答案】
4. B 本題中,B項,白嘉軒主持修祠堂建學堂,提出大膽的方案,自己慷慨解囊,體現了他嚴以律己,寬以待人,坦蕩為人,憂國憂民的思想性格”文中說“白嘉軒正在謀劃確定給白鹿村創辦一座學堂”“他的名字將與祠堂和學堂一樣不朽。”“俺倆當初只是覺得本村娃娃上學方便……”可見修祠堂建學堂這件事只是體現了他對孩子的關愛對村子的責任感,以及名利心,并沒有表現“憂國憂民”的思想性格,拔得太高。故選B。
5. ①為了自家以及本村孩子上學方便;②作為族長應盡的職責;③也是為了贏得大家的認可,名字不朽;④他有一顆善良仁愛之心,深受耕讀持家的儒家祖訓的影響,看重讀書學習。
6. 內容上,用祠堂的破敗不堪烘托人物仁義善良富有擔當和責任感的形象,突出了白嘉軒作文家長、族長為族人著想的思想性格;主題上,深化了文章主旨,突出了白鹿原的仁義民風;結構上,引出并照應下文,推動情節發展,為翻修祠堂做鋪墊;語言修辭上,上文的破敗與翻新后形成鮮明對比,突出深化中心。



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