魯迅
奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人。
“先生！”他悲哀地說，眼淚聯成一線，就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“這實在令人同情。”聰明人也慘然說。
“可不是么！”他高興了。“可是做工是晝夜無休息的：清早擔水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭……。”
“唉唉……”聰明人嘆息著，眼圈有些發紅，似乎要下淚。
“先生！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你總會好起來……”
“是么？但愿如此。可是我對先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”
但是，不幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦。
“先生！”他流著眼淚說，“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”
“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。那人是一個傻子。
“先生，我住的只是一間破小屋，又濕，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒有一個窗……。”
“你不會要你的主人開一個窗的么？”
“這怎么行？……”
“那么，你帶我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥墻。
“先生！你干什么？”他大驚地說。
“我給你打開一個窗洞來。”
“這不行！主人要罵的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人來呀！強盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！……”他哭嚷著，在地上團團地打滾。
一群奴才都出來了，將傻子趕走。
聽到了喊聲，慢慢地最后出來的是主人。
“有強盜要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說。
“你不錯。”主人這樣夸獎他。
這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內。
“先生。這回因為我有功，主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明……。”他大有希望似的高興地說。
“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。
一九二五年十二月二十六日
﹣﹣選自《魯迅全集》第二卷《野草》
“似乎”二字頗耐尋味。
此句可否寫成“主人聽到了喊聲，走了出來”？
“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發現的三種類型形象，是社會上某一種人的標本。
（1）北大著名教授錢理群在給同學們的導讀提示中，提示學生思考“‘那人’真的傻嗎？”“文中畫曲線句子可否寫成‘主人聽到了喊聲，走了出來’？”等問題。請你也就文章內容難解處提出自己疑問？請將問題寫在橫線上。
（2）面對“奴才”訴苦，“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式？結果如何？請簡要概括。
（3）聯系全文，關注“導讀”提示，談談你對畫直線句子的理解。
①開篇道出“奴才”本質。
②“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發現的三種類型形象，是社會上某一種人的標本。
（4）作家畢飛宇認為，閏土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個，結合《故鄉》，比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。
【以下《故鄉》的片段，供參考】
他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!……”
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
答案：
（1）“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子；“主人”一詞放在最后，突出了主人的威嚴，凸顯了主人很是篤定的心理，說明主人深知奴才是不敢反抗的，他對“奴才”的“奴性”是極了解的。
（2）聰明人采取的方式是虛偽地表示同情，傻子采取的方式是用行動幫助奴才。
（3）道出奴才的本性，對自己所受苦難不滿，有諸多抱怨。但卻從來不思反抗，不敢反抗，安于現狀，甚至甘心做奴才。
（4）相同之處：①他們都會訴苦，他們的訴苦源于他們艱難的生活，比如，閏土向“我”訴苦，文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。②他們安于自己的處境，不懂也不敢改變。例如，閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”；文中的奴才發現傻子要砸墻，就驚恐不已。
不同之處：閏土只是一個麻木的奴才，他只是苦于自己的生活，將所謂的希望寄托于香爐和燭臺。而文中的奴才，為了穩做奴才，他出賣幫助他的傻子，向主人要功獻媚，顯得很丑惡。
【解答】
（1）本題考查對句子的分析和鑒賞能力。要求從用詞和句式的角度來分析，解答時，需正確理解詞義，然后結合語境分析其表達效果即可。“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲后很淡定的樣子；“主人”一詞放在最后，突出了主人的威嚴，凸顯了主人很是平靜的心理，說明主人深知奴才的心理，他對“奴才”的“奴性”是極了解的。
（2）本題考查內容的歸納與概括。解答此題首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么，然后再從文中找到相關內容加以概括。從文中“‘這實在令人同情。’聰明人也慘然說。‘唉唉……’聰明人嘆息著，眼圈有些發紅，似乎要下淚。‘我想，你總會好起來……’”可以概括出聰明人面對“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情；從文中“‘混帳！’那人大叫起來，使他吃驚了。‘你不會要你的主人開一個窗的么？’傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥墻。‘管他呢！’他仍然砸。”可以概括出面對“奴才”訴苦傻子采取的方式是用行動幫助奴才。
（3）本題考查對文章的分析探究。聰明人象征著封建統治階級的維護者，他表面上同情奴才的遭遇，其實是給他們以精神上的麻醉。傻子則象征著封建統治的堅決反抗者。奴才則是封建統治階級的受害者，他象征著那些安于現狀、愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們，如阿Q等。文中的“傻子”是一個堅定的反封建的戰士。他嫉惡如仇，并且身體力行。當他聽“奴才”訴苦以后，怒不可遏，“混帳！”“傻子”大叫起來。他動手砸那泥墻，要給“奴才”打個窗洞來，然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”誣為“強盜”。在封建思想占統治地位的社會里，他這樣的言行必然會被看作是傻子。魯迅在反封建的思想戰士的立場上，對這與黑暗的舊勢力作堅決斗爭的改革者熱情贊美和歌頌的。
（4）本題考查文章人物形象的異同，解答此題要結合人物的行為與思想來分析，閏土和本文中“奴才”相同之處；他們都會訴苦，從文中“奴才總不過是尋人訴苦。‘你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……’”可知他們的訴苦源于他們艱難的生活，比如，閏土向“我”訴苦，文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦，他們安于自己的處境，不懂也不敢改變。例如，閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”；文中的奴才發現傻子要砸墻，就驚恐不已。不同之處；閏土只是一個麻木的奴才，他只是苦于自己的生活，將所謂的希望寄托于香爐和燭臺。而文中的奴才，為了穩做奴才，他出賣幫助他的傻子，從文中“‘有強盜要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了。’他恭敬而得勝地說。”向主人邀功獻媚，顯得很丑惡。
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