徐水法
或許說是多年的默契，看見母親在灶上忙碌，父親就會坐到灶下去燒火。我便起身去村里走走。幾乎每一次回家，我舞會抽出時間在村里的老祠堂、老廳和一些公共場所走走看看，看見那些老人在家，我就會走進去，和這些碩果僅存的家族長輩閑聊一會。
陽光已經西斜，村里的炊煙已經三三兩兩開始飄騰起來，從屋頂上煙囪里噴薄而出的煙柱，像一條白龍騰躍在空中，東一條西一條，在村子上空，升騰飄裊。只是已經失去了早年間那般熱鬧，以前一到傍晚，炊煙一起，就能在村子上空籠成一大團白霧，就像大片的云團聚集，村里則是朦朦朧朧，正如自遠而近鋪天蓋地的夜色，淹沒整個村子。我隨意走向村東，路上偶爾碰到幾個從地里回來的鄉鄰，彼此都是熱情地打著招呼。村東通往鄰邑諸暨的廟下嶺，早先嶺下那個叫趙家坎的山谷里，有我家兩塊自留地，當年沒少去干活。
剛走近村東的嶺頭，就聽見了低沉尊帶點沙啞的“吭嗨吭嗨”的聲音，這聲音太熟悉了，以前在村里務農時，兩個或更多的人抬石頭、扛木頭時都會喊著這樣的號子聲！多年沒有聽見了，這么晚了，誰家還在抬東西呢？
很快，一叢毛竹梢頭露出來了，哦！我明白了，這是有村里人把幾棵毛竹捆在一起，然后兩人扛著走。幾十米長的毛竹，一一個人一般只能背一棵毛竹，把毛竹捆在一起，兩個人扛就可以扛三到四棵，甚至五六棵，以前我在家時，也時常和父親一起這樣扛毛竹。
走近一看，這不是福祥伯嗎？唉！說起來也算是個苦命人。他也算有兒有女，可惜兒子養到十來歲，突發疾病走了，女兒嫁在外省，聽說生活也過得不太順心，幾年才來一趟。福祥伯老夫妻就像孤老一樣，七十多歲的老人了，什么事都得老兩口自己扛著。
我走上前去，叫一聲“福祥伯”，接過伯母肩上的毛竹，幫著一起扛上嶺。手上拄著竹棍佝僂著腰的福祥伯老兩口，一迭聲地對我說著謝謝的客氣話。舉手之勞，弄得我反倒不好意思。聽說嶺下還有幾棵，我閑著也就閑著，就和他們一起下嶺，幫著他們扛上來。“罪過罪過！讓你幫我們背毛竹……”老伯母一路不停地說著客氣話。我說沒關系的，你們不要這樣，小時候你們肯定沒少抱過我，再說我是你們的晚輩，又正好閑著沒事。
看看吃飯還早，我又閑逛了一會。回到家，意外看見福祥伯也在，腳邊一堆青菜和冬筍等，正在和我父親聊著天。母親看見我，有些責怪，“你去哪里走了？福祥伯等你好久了。”
福祥伯看見我，滿臉笑容地站起身，對著我，“真是罪過啊！讓阿水幫我們背毛竹。我們沒啥東西好謝。青菜是自己種的，冬筍是我砍毛竹時挖來的，栗子也是我自己山上撿來的。”
我才明白，老人覺得我幫他們背了毛竹，心里不安，特意來謝我，我連連謝絕。父母親說一直在勸他拿回去，他不肯，還說要等你回家，親口謝謝你！說這是不值錢的土貨，表表心意。
老人居然不容我怎么推辭，見我到了，就起身走了，邊走邊說，“我回去了。你們不用多說了，我明白你們的意思。你們不收就是看不起我。我老了……"
看著老人蹣跚的身子，這下輪到我傻了，這么會這樣呢？倒是父親勸我，先收下吧，我們吃飯。飯桌上，父親說老人這是禮，你不要拂了老人的一片心，你幫他背了毛竹，他覺得欠了你一份人情，不把這點東西拿來，他心里總覺得欠了你什么，你收下了，他覺得還了人情。母親也在邊上說，沒事，你走了我把你買來的營養品給他家拿一份去，就說是你的還禮，小輩不能自收長輩的禮。
回城后，母親在電話里說了許多福祥伯家的事，當然是我的“回禮”的反應。說老人幾次來我家，問詢我的父母，我什么時候回家去，說要請我去他家吃飯。我讓母親轉告我的謝意，謝謝他們·心意領了，飯就算了，每次回家都匆匆忙忙，連母親燒的飯都吃不夠。
臨近年關，母親打來電話，說福祥伯拿來一大塊肉，說是自家養的年豬殺了。聽說現在城里人都到處買鄉下自家養的土豬肉，一定要帶給阿水一家人嘗嘗。
我掛了電話，許久許久，坐著一動不動。我仿佛看見福祥伯弓著腰走在去我家的那條弄堂里，左手夾著煙，右手提著一大塊肉，正喜滋滋地往我家走去。
4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A. 小說以“古風”為題，是對福祥伯這個人物形象所體現出來的思想、品德的提煉與概括，暗示他的品德正是古老的中華民族的傳統美德的體現。
B. “有我家兩塊自留地，當年沒少去干活。”為下文我幫福祥伯抬毛竹作了鋪墊。正是因為“我”當年沒少干農活，才有習慣、有能力去幫助福祥伯。
C. 父親勸我收下福祥伯送來的禮，母親卻說“小輩不能白收長輩的禮”，這樣一個小小的細節描寫，透露出了父親和母親在觀念上還存在差異和矛盾。
D. “我”回家，會在村里的老祠堂、老廳和公共場所走走看看，和家族長輩閑聊等細節，可以看出“我”對古老的村莊和淳樸的鄉親們有著深厚的情感。
5. 小說中“我”在對福祥伯這個人物形象的塑造中充當了怎樣的角色？請結合作品簡要分析。
6. 小說結尾的想象有哪些作用？請結合作品簡要分析。
答
4. C
5. ①“我”幫福祥伯抬毛竹的行為，引發了福祥伯一系列的報恩言語、行為，“我”是塑造福祥伯這個形象的陪襯者。②“我”是福祥伯的報恩對象，見證了福祥伯一系列的報恩行為，是福祥伯這個形象的見證者。③“我”肯定、贊賞福祥伯這個形象所體現出來的美德，是這個形象價值的挖掘者傳播者。
6. ①結尾的想象就像一個電影特寫鏡頭，展現了福祥伯送豬肉時的動作、神態，使人物形象更加鮮明突出。②凸顯了福祥伯身上體現出來的懂感恩、樂報答的品德，使小說的主題得到充分體現。③暗含蔫作者對福祥伯的喜愛、欣賞，具有很強的感染力，增強了小說表達效果。
析
【4題詳解】
該題屬于綜合考查文學類文本的基本體裁特征。考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題須細心和耐心，結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。C項，“透露出了父親和母親在觀念上還存在差異和矛盾”不符合原文，母親也同意先收下，之后再還禮。故選C項。
【5題詳解】
該題考查學生分析小說中人物形象的作用。本題要求分析“我”對塑造福祥伯這一人物形象的作用。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本的內容。理清小說的故事情節，理解把握人物形象特點，了解主要的寫作手法，領悟小說的主旨。文中主要寫福祥伯這個人物的報恩行為，他身上能體現古風。而他這一系列的報恩行為是因“我”幫他抬毛竹引起的。“我”是福祥伯這個形象的陪襯者，也是見證者，因為他報恩的對象是“我”。福祥伯身上所體現出來的不肯欠人情，報恩古風，是我感受并傳播的。
【6題詳解】
該題考查學生分析情節，把握結構，解決問題的能力。本題要求分析小說結尾想象內容的作用。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本的內容。理清小說的故事情節，理解把握人物形象特點，了解主要的寫作手法，領悟小說的主旨。重點抓住小說結尾寫想象的內容，概括想象的內容，分析其對表現人物形象的作用，對表現主旨的作用。小說結尾，“我”想象了福祥伯去“我”家送豬肉時的動作、神態。對表現人物形象的作用是，更能鮮明地表現福祥伯身上體現出來的懂感恩、報恩的形象。其中包含著“我”對福祥伯的欣賞，也能表達小說的主旨。
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