僅就中國古小說領域來說，一個世紀以來的出土文獻，為我們提供了較為豐富的與“語”“說”“故事”“小說”等相關的文字與圖像資料，如《語叢》《春秋事語》《逸周書》《晏子》等，為重新建 構中國古小說的生成史提供了極其珍貴的新材料，提供了若干重新審視傳世古小說文獻的“探點”。 作者將新出文獻與傳世文獻相互融匯，比對，互證，綜合梳理考辨相關文本的真?zhèn)巍⒛甏⒃戳鳌⑿?質(zhì)和社會功能等問題，多有發(fā)覆抉微之功，也為相關論題的進一步展開，為我們更加深入地認識和理 解早期小說、小說觀念及其所在的歷史文化語境奠定了基礎。比如書中綜合考察銀雀山漢簡、定縣漢 簡、雙古堆漢簡、居延漢簡中的《晏子》殘文及傳世《晏子》文本，指出該書成書時代是在戰(zhàn)國時期 而非后世“偽作”，其“亦史亦子亦小說”的特點也形成于戰(zhàn)國時期。作者亦將王家臺秦簡中與“嫦 娥奔月”故事相關的資料與傳世文獻相梳理比對，得出在先秦時期的“嫦娥”與“羿”是屬于不同神 話系統(tǒng)中的人物這一論斷，進而更為清晰地梳理了該故事的流變歷程。
基于該領域的研究現(xiàn)狀，作者認為目前尚不適宜對古小說研究進行全面的理論總結，因而選擇了宏觀視野與微觀闡釋相結合的研究路徑。一方面，作者著眼于先秦至六朝前后神話、子史、宗教 等，意在較為清晰地勾勒和揭示出小說生成、衍變的面貌，并在理論層面進行初步總結；一方面，作者力避重復，在總結前賢時彥研究成果的基礎上，選擇富有新意和代表性的在古小說發(fā)展史上具有一定地位和價值的某些重要問題展開“探點”式的考察，以求達到由點到面、見微知著的研究效果。比如，書中通過《韓詩外傳》來探究漢代經(jīng)學語境下故事的文化功能，借伊尹故事流變說明歷史人物神話化、巫術化這一現(xiàn)象，用伍子胥故事演化說明子史之于故事的形塑意義等。對于每一具體論題，作者均能做到旁征博引、臚列豐富、抽絲剝繭、條分縷析，又能從中歸納出一般性的總體認識，兼具 深度、廣度與新意，從而使該書呈現(xiàn)出細節(jié)爬梳繁深細密、整體論述簡潔明晰的研究風格。
基于這種研究思路和研究深度，該書中多有新穎的立論、深刻的見解。書中對嫦娥奔月、伍子 胥、周穆王等故事生成及流變過程中的一些問題的梳理考察，多發(fā)前人所未發(fā)；對《韓非子·說林》 中“一曰”之異聞的獨特體例與性質(zhì)的判斷，對《列仙傳》的性質(zhì)及其小說史意義的闡述，令人信服； 關于唱導等佛教儀軌之于六朝小說具體影響的闡發(fā)，少有人關注卻富有新意。
關于古小說的淵源，前人多有闡述，或認為其是“史之余”，或認為是“子之流”，或以為其兼祖于子、史、神話（楊義《中國古典小說史論》）。而總體言之，古小說的生成無疑是中國早期經(jīng)、史、 子、集、神話、原始宗教等多種歷史文化因素合力的結果。盡可能簡要、清晰地揭示并闡述古小說在 多元歷史文化語境中生成、演變的原生狀態(tài)，正是作者撰寫此書的最終目的。基于此，作者以“小說” 為本位，在梳理“小說”“稗官”等基本概念內(nèi)涵的基礎上，分別探究了“語”“說”等體、故事、子、 史、神話、巫話、佛教、道教等外在歷史與現(xiàn)實語境之于古小說文本存在形態(tài)與性質(zhì)，小說參與各時 代文化建構的功能以及其生成與流變的具體作用和時代意義。
總之，本書在充分吸收前人成果基礎上又進一步推進深入，博贍精詳，架構恢弘，為我們呈現(xiàn) 了中國早期小說生成和流變的大致面貌與歷程。
（節(jié)選自胡政《文匯報 讀書周刊》；有刪減）
1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3 分）
A．《晏子》等書的出現(xiàn)，為重構中國古小說的生成史提供了珍貴的新材料，提供了若干重新審視小說文獻的“探點”。
B．基于對某些重要問題展開“探點”式的考察，《中國早期小說生成史論》一書中多有新穎的立論、深刻的見解。
C．既旁征博引、臚列豐富、抽絲剝繭，又能歸納出總體認識，是本文作者對《中國早期小說生成史論》一書的高度評價。
D．對中國早期小說的生成和流變的研究，伴隨著新出文獻的不斷涌現(xiàn)和學界對中西“小說”觀念的反思漸呈復興之勢。
2．下列對原文論述的相關分析，不正確的一項是（3 分）
A．首節(jié)交待《中國早期小說生成史論》一書出版的歷史背景，評價該書出版為該領域研究增加了一部富有深度與創(chuàng)見的大作。
B．第二節(jié)概括論述了《中國早期小說生成史論》成書的過程，并通過兩件實例，例證其作者是如何利用出土文獻進行考證的。
C．第四節(jié)承上啟下，對第三節(jié)提及的研究思路和研究深度，用例證法來映照“該書中多有新穎深刻的見解”的觀點。
D．本文屬書評。以《中國早期小說生成史論》為對象，分析評價其內(nèi)容，探求其學術性，在作者、讀者間構建信息交流的渠道。
3．下列觀點與本文作者觀點不相同的一項是（3 分）
A．古小說研究的現(xiàn)狀決定了目前還不宜在該領域進行全面的理論總結，只能選擇宏觀視野與微觀闡釋相結合的路徑。
B．對“史之余”“子之流”“兼祖于子、史、神話”的中國古典小說，陳洪教授長期潛心于該領域研究并有自己的學術個性。
C．古小說是在中國早期的經(jīng)、史、子、集、神話、原始宗教等多元歷史文化語境中生成，是諸多因素合力的結果。
D．先秦時期“嫦娥”與“羿”屬于不同神話系統(tǒng)中的人物；成書于戰(zhàn)國時期的《晏子》，是一部“亦史
參考答案
1、D 2、C
3、B
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