①中國文化的延續(xù)性，并不是從來沒有遭遇過沖擊，關(guān)鍵是沖擊過后依然能夠保持本色。
②秦國統(tǒng)一，長江流域與黃河流域、珠江流域完成統(tǒng)一。中原的核心地位，包含了多種因素，土地、人民、文化是關(guān)鍵要素。秦國統(tǒng)一之后采取的鞏固統(tǒng)一的政策，無疑有利于經(jīng)濟(jì)交往和文化交流。而統(tǒng)一之后的中國文化體量，驟然增大。可以說，就文化的內(nèi)在緊密性而言，亞歐大陸西端的任何帝國，從波斯帝國到亞歷山大帝國以及后來的羅馬帝國，都無法與中國相提并論。
③此后，對以中原文化為核心的中國文化的沖擊，主要來自北方?！妒酚?bull;匈奴列傳》記載漢朝的一位宦官名叫中行說，他投降匈奴后，努力勸說匈奴不要使用漢朝的紡織品，這樣就能減少對漢朝的需要，擁有更主動的戰(zhàn)略優(yōu)勢。其實(shí)，互通有無是貿(mào)易的本質(zhì)，任何文明區(qū)域都需要外來商品的補(bǔ)充。農(nóng)業(yè)地區(qū)與游牧地區(qū)具有互補(bǔ)性，而沖突發(fā)生便會帶來文明破壞?？傮w上說，中國古代中央集權(quán)的效率較高，軍事防范也有效果。然而一旦中國自身出現(xiàn)內(nèi)在問題，遭受北方打擊的可能性便會提高。
④從文化的內(nèi)在精神而言，會表現(xiàn)為文化韌性。與此同時，不可忽略中國文化人口眾多、幅員遼闊的外在特征。體量龐大，自然增加了被征服的難度。從黃河到長江，這構(gòu)成了中國文明的戰(zhàn)略縱深。
⑤沖突過后，中國文化獲得新生力量，延續(xù)與發(fā)展繼續(xù)。中國文化以中原為基本區(qū)，通過文化輻射擴(kuò)大影響，各地情況或有不同，但動輒幾百年上千年的歷程，說明文化融合是中國文化發(fā)展的主要方式。以中國東北地區(qū)而言，唐宋時期，東北地方與中原的文化沖突激烈。契丹、女真都對中原政權(quán)構(gòu)成巨大威脅。但到清朝統(tǒng)治中國之后，東北的漢化日益深入，最終在清朝完成了漢化的全過程。
⑥在民族與文化的問題上，中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)文化的重要性。在文化的差異上，強(qiáng)調(diào)環(huán)境與條件的作用，于是凡文化都是人的文化，只要是文化，都可以交流融合。“二十四史”的“四夷傳”，無不表現(xiàn)為夷夏同源的觀點(diǎn)，而這無疑有利于文化的交流與發(fā)展。因?yàn)橹袊幕恢碧幱诎l(fā)展之中，體量逐漸增大，文化的韌性也在加強(qiáng)，延續(xù)性于是不斷呈現(xiàn)。
⑦近代之后，中國遭遇了三千年未有的變局，來自西方的沖擊帶來最深刻的變化。然而，著名的歷史學(xué)家陳寅恪認(rèn)為，來自西方的文化，最后一定會實(shí)現(xiàn)中國化。心中裝有幾千年的中國文化史，才會有如此堅(jiān)定的文化自信。隨著中國的和平崛起，陳寅恪的判斷正在被不斷證實(shí)。工具理性的競爭當(dāng)然會競爭下去，文化的韌力依然是保持延續(xù)性的基礎(chǔ)。
（摘自《新華文摘》2020年第5期，有刪改）
15. 下列關(guān)于“中國文化的延續(xù)性”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 秦統(tǒng)一后中國文化體量增大，形成了內(nèi)在緊密性很強(qiáng)的中原文化。
B. 中國文化極有韌性，因人口眾多，幅員遼闊，增加了被征服的難度。
C. 文化融合是中國文化發(fā)展的主要方式，有的融合甚至經(jīng)歷上千年。
D. 中國文化一直處于發(fā)展之中，文化的韌性在加強(qiáng)，延續(xù)性不斷呈現(xiàn)。
16. 下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 高效率的中央集權(quán)帶來有效的軍事防范，但這種體制的負(fù)面效應(yīng)也是顯而易見的。
B. 東北地方與中原的文化沖突自古就有，契丹、女真一直都對中原政權(quán)構(gòu)成巨大威脅。
C. 中國對文化的交流融合，主張求同存異，強(qiáng)調(diào)文化的差異主要是環(huán)境與條件的作用。
D. 隨著中國的和平崛起，中國文化將會依然保持延續(xù)性，最終會實(shí)現(xiàn)西方文化中國化。
17. 下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 第②段用波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國與秦帝國對比，是為了說明他們沒有像中國一樣的中原文化。
B. 第③段中運(yùn)用舉例論證，用《史記•匈奴列傳》的材料證明“農(nóng)業(yè)地區(qū)與游牧地區(qū)具有互補(bǔ)性”這一觀點(diǎn)。
C. 第⑥段中引用“四夷傳”中夷夏同源的觀點(diǎn)來證明中國人非常尊重其他民族的文化，強(qiáng)調(diào)文化的交流融合。
D. 本文具有一般議論文的語言特點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，樸素平實(shí)，既清晰地表明了作者的觀點(diǎn)，也給人文化的厚重感。
參考答案：
15. A （本題考查篩選信息。A．根據(jù)第二段中的“而統(tǒng)一之后的中國文化體量，驟然增大?？梢哉f，就文化的內(nèi)在緊密性而言”可知本項(xiàng)“中原文化”表述有誤。故選A。）
16. B（本題考查篩選信息。B．根據(jù)第五段中的“但到清朝統(tǒng)治中國之后，東北的漢化日益深入，最終在清朝完成了漢化的全過程”可知本項(xiàng)“一直都對中原政權(quán)構(gòu)成巨大威脅”表述有誤。故選B。）
17. A（本題考查對文本內(nèi)容的理解。A．用波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國與秦帝國對比，是為了說明中國文化內(nèi)在的緊密性強(qiáng)。本項(xiàng)“為了說明他們沒有像中國一樣的中原文化”賞析有誤。故選A。）
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