工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地述為“如切如磋”“如琢如磨”。《莊子》中的“庖丁解牛，技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、商品出口國及匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時期就已設(shè)立了“百工制度”，古代的“中國制造”聞名遐邇。
中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度勘精，都料匠預(yù)浩所造也”。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”意大利比薩斜塔的傾斜并不是設(shè)計者的初衷，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩精益求精，就連今人也定會豎大拇指。
《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《奔山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位，而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”。
總之，只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
（摘編自張勇《古代的工匠精神》）
材料二：
少府和大司農(nóng)這兩大機構(gòu)主要管轄著漢代的官辦手工業(yè)，少府的收入歸皇室，大司農(nóng)的收入歸國庫。就其類型而言，主要有官府手工業(yè)和官營手工業(yè)兩種。
官府手工業(yè)，是指漢朝政府直接經(jīng)營管理并直接為政府服務(wù)的手工業(yè)，其主要目的一方面是為皇室、貴族及官僚提供各種日用消費品和奢侈品，另一方面是向軍隊提供兵器武備等。因此，漢代的官府手工業(yè)從嚴(yán)格意義上說不屬于商品生產(chǎn)，而是一種“專供生產(chǎn)”。就其經(jīng)營管理來說，漢代的官府手工業(yè)又可分為中央政府所屬的手工業(yè)和地方郡國所屬的手工業(yè)兩類。
中央政府所屬的官府手工業(yè)，設(shè)有專門的機構(gòu)進行管理。據(jù)《漢書·百官公卿表(上)》，西漢時負責(zé)供給天子及皇室之用的少府屬下設(shè)有考工室、東織、西織、東園匠、尚方和御府等，其長官為令和丞。東織和西織，其下設(shè)有絲麻紡織工場，專門負責(zé)為皇室及貴族制作祭祀時穿用的衣物服飾。
除了上述中央官署之外，西漢少府所屬的內(nèi)者，水衡都尉所屬的上林和鐘官，以及供工、內(nèi)官、寺工、右工等也都設(shè)有官府手工業(yè)工場，制造銅器和漆器等。東漢大司農(nóng)、太仆所屬的書言府、虎賁官等機構(gòu)也設(shè)有制作銅器的工場。
作為漢王朝官府手工業(yè)的重要組成部分，中央政府還在各地設(shè)有工官為皇室和政府進行專門的手工業(yè)生產(chǎn)。據(jù)《漢書·地理志》，西漢共設(shè)有八處工官。據(jù)漢長安城未史宮官署建筑遺址出土的骨簽刻文及其研究可知，河南工官、潁川工官和南陽工官，是當(dāng)時規(guī)模最大、最為重要的“三工官”，主要負責(zé)銅器和兵器武備等的生產(chǎn)和供給。
漢代的官府手工業(yè)，除了中央政府直接管轄外，還有地方郡國經(jīng)營管理的手工業(yè)，其產(chǎn)品主要供給中央和郡國的統(tǒng)治者使用，或用于裝備中央和地方武裝。
官營手工業(yè)與官府手工業(yè)的根本區(qū)別在于，雖然同樣是政府管理和經(jīng)營，但其產(chǎn)品并非只供給特定的人群，而是面向社會、面向市場，實際上是一種“壟斷經(jīng)營”“專營生產(chǎn)”，其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營。漢武帝元狩五年(公元前118年)，漢朝政府實施鹽鐵官營政策，將煮鹽和冶鐵收歸政府。鹽鐵不再由少府管轄，而是改由主管全國經(jīng)濟的大司農(nóng)掌管，大農(nóng)丞領(lǐng)鹽鐵事，在全國27個郡國設(shè)置鹽官37處，進行食鹽的生產(chǎn)與運銷，即鹽官招募百姓制鹽，并官收、官運、官銷；同時，在全國40個重要產(chǎn)鐵的郡國設(shè)置大鐵官49處，鐵官設(shè)令、長及丞，主鼓鑄；“郡不出鐵者，置小鐵官，使屬在所縣”，銷熔舊器鑄新器；嚴(yán)禁私自鑄鐵、煮鹽。
（摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》）
材料三：
漢代根據(jù)不同的手工業(yè)門類設(shè)置不同的工官，進行專門的生產(chǎn)，最大限度地使生產(chǎn)專業(yè)化。當(dāng)時盡管有綜合性的工官，但最常見的還是專業(yè)性的工官，如河內(nèi)工官主要制造弩機等兵器武備；潁川工官主要鑄造銅器皿；南陽工官主要制造兵器；廣漢郡工官主要制造銅器和漆器；設(shè)在齊郡臨淄和陳留郡襄邑的服官，專門為皇室及貴族制作日常生活及上朝所穿用的文繡服飾。
至于工官及手工業(yè)工場的內(nèi)部管理，一方面采用“物勒工名”的做法，實行生產(chǎn)責(zé)任制，建立完整的質(zhì)量監(jiān)控體系；另一方面根據(jù)工藝流程進行細致的分工，以保證工匠的專業(yè)技術(shù)水平和產(chǎn)品的質(zhì)量，尤其在官府手工業(yè)工場中更是如此。
所謂“物勒工名”，是戰(zhàn)國以來形成的一種手工業(yè)工場產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管制度。《禮記·月令》：“物勒工名，以考其誠；功有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”鄭玄注曰：“勒，刻也?？坦ば彰谄淦鳎圆炱湫牛洳还χ?。”也就是說，在制成品上刻上工匠的姓名和監(jiān)督管理者的姓名，表示對產(chǎn)品的質(zhì)量負責(zé)，如發(fā)現(xiàn)有殘次品和劣質(zhì)品，即“功有不當(dāng)”，則會受到嚴(yán)厲的追責(zé)和懲罰。至于工種的劃分，則因手工業(yè)門類的不同而有異。這種“物勒工名”的做法和工匠的細致分工，在蜀郡西工的漆器生產(chǎn)中表現(xiàn)得尤為突出。蜀郡西工是漢王朝設(shè)在蜀郡(今成都)的一處工官，以生產(chǎn)漆器為主，兼及銅器和鐵器的制造。蜀郡西工制造的有銘文的漆器，迄今已發(fā)現(xiàn)28件之多，充分揭示了蜀郡西工漆器的生產(chǎn)過程、工匠分工及質(zhì)量管理體系。
也正因為如此，漢代官府手工業(yè)工場的產(chǎn)品做工精致、質(zhì)量優(yōu)良，形成了漢代工匠精工細作、精益求精的工匠精神。
（摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．工匠精神不僅體現(xiàn)在工程技術(shù)和器物制造上，也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之中。
B．曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)的背后是匠人們對自然的敬畏與對作品的虔敬。
C．官府手工業(yè)與官營手工業(yè)的區(qū)別不在主管部門不同而在產(chǎn)品服務(wù)對象有異。
D．為最大限度地保證生產(chǎn)的專業(yè)化，漢代官府手工業(yè)工場實行了生產(chǎn)責(zé)任制。
2．根據(jù)材料，下列說法不正確的一項是（ ）
A．材料一以意大利比薩斜塔與汴京開寶寺塔作對比，是為突出預(yù)浩設(shè)計的精益求精。
B．材料二從兩方面闡述漢代官辦手工業(yè)，其中又重點介紹了官府手工業(yè)，清晰條理。
C．材料二借助鹽鐵專營典型事例，闡述官營手工業(yè)面向社會、面向市場的經(jīng)營特點。
D．材料三第三段解說“物勒工名”做法與工匠的細致分工，是對第二段的具體闡述。
3．根據(jù)材料，下列詩句不能夠體現(xiàn)古代工匠精神的一項是（ ）
A．吟安一個字，拈斷數(shù)莖須。（盧延讓《苦吟》）
B．轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。（白居易《琵琶行》）
C．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙·其八》）
D．九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。（陸龜蒙《秘色越器》）
4．依據(jù)材料二、材料三，概括“鏈接材料”中所體現(xiàn)出的漢代手工業(yè)的特點。
（鏈接材料）
朝鮮平壤石巖里丙墳漢式墓出土的一件永始元年（公元前16年）漆盤，其口沿背面刻有銘文：“永始元年，蜀郡西工造，乘輿髹渝畫纻黃釦飯盤，容一斗，裂工廣、上工廣、銅釦黃涂工政、畫工年、洀工威、清工東、造工林造，護工卒史安、長孝、掾譚、守令史通主。”
5．當(dāng)代中國要使“中國制造”成為精品，上面三則材料能給我們哪些啟示？
答
1．DD項，“為最大限度地保證生產(chǎn)的專業(yè)化……實行了生產(chǎn)責(zé)任制”錯，根據(jù)原文“實行生產(chǎn)責(zé)任制，建立完整的質(zhì)量監(jiān)控體系”“工藝流程進行細致的分工，以保證工匠的專業(yè)技術(shù)水平和產(chǎn)品的質(zhì)量”可見，實行生產(chǎn)責(zé)任制的目的是為了監(jiān)督質(zhì)量，工藝流程分工才是保證了專業(yè)化。
2．CC項，“闡述官營手工業(yè)面向社會、面向市場的經(jīng)營特點”錯，根據(jù)原文“實際上是一種‘壟斷經(jīng)營’‘專營生產(chǎn)’，其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營”，可見此處是為了說明“‘壟斷經(jīng)營’‘專營生產(chǎn)’”的特點。
3．C
A項，“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”是說自己作詩時為選好一個字要思索很久，甚至捻斷好幾根胡須，現(xiàn)在這一佳句通常被引用來贊揚詩人精益求精的創(chuàng)作精神，符合工匠精神；
B項，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”意思是轉(zhuǎn)緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲，尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。是形容琵琶女技藝高超，符合工匠精神；
C項，“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”意思是淘金要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。比喻清白正直的人雖然一時被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價值還是會被發(fā)現(xiàn)的，不是強調(diào)工匠精神；
D項，“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”意思是秋天的晨風(fēng)中，露水沾衣，透過風(fēng)露可見出窯后的成千上萬的越窯器（或秘色瓷）堆放在山坡上，溝壑間，如千峰疊嶂，其色似青如黛，與周圍的山峰融為一體，奪得千峰萬山之翠色，強調(diào)工匠精神。
4．①工序繁雜；②分工細致；③監(jiān)管嚴(yán)密。
5．①尊重工匠勞動，弘揚工匠精神；②政府充分重視，做好組織工作；③建立質(zhì)量管理體系，建立質(zhì)量監(jiān)管制度。
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