文藝精品是一個(gè)時(shí)代文化創(chuàng)造力的重要成果，它滋潤人們的心靈世界。當(dāng)今時(shí)代，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)社會生活發(fā)生深刻變革，重新塑造著文藝的創(chuàng)意創(chuàng)作、生產(chǎn)消費(fèi)、傳播接受和鑒賞評論，為文藝精品的誕生創(chuàng)造了全新的環(huán)境和條件。
數(shù)字時(shí)代的來臨，賦予傳統(tǒng)文藝精品新的呈現(xiàn)形式，讓我們在數(shù)字化情景下與之再次相逢，并獲得全新的審美體驗(yàn)。比如，前段時(shí)間，央視老版四大名著改編電視劇以彈幕版形式亮相視頻網(wǎng)站，在年輕觀眾中引發(fā)了觀劇熱潮。視頻網(wǎng)站、彈幕觀劇的加入為數(shù)字時(shí)代文藝精品傳播提供了范例。再如近年來持續(xù)開展的舞臺藝術(shù)優(yōu)秀劇目網(wǎng)絡(luò)展演，讓榮獲“文華大獎(jiǎng)”“梅花獎(jiǎng)”等重要獎(jiǎng)項(xiàng)的優(yōu)秀之作以及各劇種的保留劇目，借助網(wǎng)絡(luò)平臺贏得更加廣泛的受眾。更不用說，“數(shù)字敦煌”“云端國博”等項(xiàng)目為民族藝術(shù)瑰寶插上數(shù)字化的翅膀；各地美術(shù)館舉辦的網(wǎng)絡(luò)美術(shù)展書法展，無不展示著傳統(tǒng)文藝精品在數(shù)字化時(shí)代的持久生命力。一言以蔽之，真正的精品不會過時(shí)，數(shù)字技術(shù)賦予文藝精品更多樣的打開方式，為大眾走近文藝精品搭建新的橋梁。
數(shù)字時(shí)代特有的技術(shù)和藝術(shù)手段、傳播和欣賞方式、審美和接受心理，更孕育和催生著新的文藝精品。文藝精品之精，在于思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝創(chuàng)作者的重要使命在于以時(shí)代的方式捕捉、表現(xiàn)和豐富屬于自己時(shí)代的美。數(shù)字時(shí)代的文藝精品應(yīng)符合這個(gè)時(shí)代的技術(shù)特性，更應(yīng)契合這個(gè)時(shí)代的美學(xué)要求，從形式到內(nèi)容全方位反映和呈現(xiàn)社會生活，遵循當(dāng)代語言語法，彰顯時(shí)代精神氣質(zhì)，讓人領(lǐng)略到人類文明行進(jìn)到數(shù)字時(shí)代的新風(fēng)景。
新媒介屬性成為這個(gè)時(shí)代文藝精品最明顯的特征之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新媒介推動(dòng)下產(chǎn)生并迅速崛起的文藝新類型。最新資料顯示，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.67億，形成了20余個(gè)大類型，200余種小分類。文學(xué)之外，短視頻、豎屏劇、互動(dòng)劇等視頻新品類層出不窮，沉浸式新媒體藝術(shù)展屢成“網(wǎng)紅”，“數(shù)字舞臺劇”等時(shí)有新作。而全息影像、人工智能等新技術(shù)也為數(shù)字時(shí)代文藝創(chuàng)作提供無限可能。虛擬歌手、虛擬演員越來越為人們所熟悉，人機(jī)共演的銀幕、人機(jī)共舞的舞臺正在出現(xiàn)，這些文藝現(xiàn)象雖然還有些稚嫩，但充滿生氣和新機(jī)，必將成為孕育文藝精品的沃土。
技術(shù)進(jìn)步必然帶來美學(xué)變革。數(shù)字技術(shù)在帶給人新奇審美感受的同時(shí)，也給數(shù)字時(shí)代文藝精品的產(chǎn)生準(zhǔn)備著美學(xué)基礎(chǔ)。央視春晚節(jié)目《蜀繡》，把全息投影技術(shù)運(yùn)用于舞美，令人耳目一新。數(shù)字技術(shù)賦能舞臺美術(shù)，使之更富表現(xiàn)力和感染力，為舞臺美學(xué)提供了新經(jīng)驗(yàn)。同樣，在數(shù)字技術(shù)的支持下，影視作品畫面更加清晰精致、音響效果更加立體震撼、視覺特效更加逼真華麗；相比于演員表演、實(shí)景拍攝等而言，影視后期制作的地位也得到大幅提升，極大豐富了影視藝術(shù)的內(nèi)容和手法，拓展了美學(xué)空間。而依托數(shù)字平臺觀看造型藝術(shù)作品時(shí)，我們可以自由放大某個(gè)局部，也可以任意縮小整幅作品，同樣推動(dòng)著欣賞趣味和審美訴求的變化。總而言之，在“逼真感”“即時(shí)感”“互動(dòng)感”“沉浸感”等數(shù)字時(shí)代耳熟能詳、親身體驗(yàn)的新感受背后，是一種噴薄欲出的新美學(xué)。
數(shù)字時(shí)代的文藝創(chuàng)作應(yīng)該跟上藝術(shù)觀念和審美追求前進(jìn)的步伐。在充分發(fā)揮新媒介新技術(shù)優(yōu)勢的同時(shí)，把數(shù)字技術(shù)所給予人們的獨(dú)特感受，變成藝術(shù)靈感和創(chuàng)意，融入作品內(nèi)部，體現(xiàn)到敘事邏輯、情節(jié)沖突、人物塑造、場景營構(gòu)等各個(gè)方面，將奉獻(xiàn)出受眾喜聞樂見、又具有長久價(jià)值的精品力作。
（摘編自胡一峰《新技術(shù)與新美學(xué)造就新精品》）
材料二：
文藝精品的評判標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是思想精深，藝術(shù)精湛，制作精良，具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。
思想精深，不是簡單的、圖解式地表述政治傾向和標(biāo)語口號，它是藝術(shù)作品中自然流露的深刻哲理和文化價(jià)值觀。蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”千古傳誦，電視劇《士兵突擊》中“不拋棄、不放棄”的臺詞被人牢記，就是因?yàn)樗鼈兡軉⒌纤枷搿貪櫺撵`、陶冶情操，給人健康向上的力量。
放眼世界，任何國家的文藝作品，都彌漫著占主導(dǎo)地位的“國家精神”。在美國的文藝作品中，我們處處都能感受到美國的生活方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，如美國電影《拯救大兵瑞恩》就深刻折射了美國的價(jià)值觀———個(gè)人英雄主義精神、關(guān)愛生命、恐懼與厭惡戰(zhàn)爭等。我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，把弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值規(guī)作為文藝精品創(chuàng)作的最強(qiáng)音，自然是題中應(yīng)有之義。
藝術(shù)精湛一般要看三個(gè)要素：人物、敵事和細(xì)節(jié)。充滿獨(dú)特個(gè)性的人物是文藝創(chuàng)作的核心和靈魂，直接決定作品的得失成敗。電視劇《亮劍》深受老百姓喜愛是因?yàn)槔钤讫埵降?ldquo;無論遇到多么強(qiáng)大的敵人都敢于亮劍”的形象刻畫得有血有肉。故事是決定文藝創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵因素。細(xì)節(jié)比故事更難找，而它又是更能反映真實(shí)生活的。
制作精良，要精益求精，絕不能胡編亂造：要“講究”，絕不能“將就”。一部好的電視劇不僅演員表演要到位場景、服飾、道具、燈光、音樂等也要用心制作，精美耐看。精品還必須要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，否則，那只能是曇花一現(xiàn)。真正好的文藝作品，應(yīng)該是多少年后還能反復(fù)播放，才能稱得上經(jīng)典。
（摘編自朱虹《文藝精品十論》）
1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文藝精品能啟迪思想、滋潤心靈、陶冶情操，講究演員表演、后期制作等，是一個(gè)時(shí)代文化創(chuàng)造力的重要成果。
B．當(dāng)今時(shí)代的數(shù)字技術(shù)可以賦予傳統(tǒng)文藝精品更多的呈現(xiàn)形式、傳播方式，使之更契合當(dāng)代人的審美和接受心理。
C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新媒介推動(dòng)下崛起的文藝新類型，用戶規(guī)模大，品類豐富多樣，因善于融合新技術(shù)，充滿生氣和新機(jī)。
D．將數(shù)字技術(shù)賦予人們的獨(dú)特感受轉(zhuǎn)化成藝術(shù)靈感和創(chuàng)意，融人作品內(nèi)容，就可以打造出受眾喜聞樂見的精品力作。
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．年輕觀眾追捧以彈幕版形式亮相的央視老版四大名著改編電視劇，反映文藝精品始終經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，能重新塑造文藝的傳播接受。
B．當(dāng)下人們更注重“逼真感”“即時(shí)感”等種種感受，反映出數(shù)字技術(shù)給人們帶來了新奇的審美感受，也為文藝精品的誕生奠定了美學(xué)基礎(chǔ)。
C．電視劇《士兵突擊》和《亮劍》沒有簡單、圖解式地表述政治傾向和標(biāo)語口號，而是借表達(dá)深刻的思想、刻畫有血有肉的形象吸引觀眾。
D．電影《拯救大兵瑞恩》折射的美國價(jià)值觀，是文藝作品思想性的體現(xiàn)，因?yàn)橐粋€(gè)國家的文藝作品，會彌漫著該國占主導(dǎo)地位的“國家精神”。
3．下列選項(xiàng)中不符合材料二所說的“藝術(shù)精湛”這一評判標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)是（ ）
A．某首詩歌：通過塑造一群探求自然規(guī)律和生死奧秘的先民形象揭示兩河流域文明。
B．某電視劇：用基層奮斗者的故事呈現(xiàn)一座城市作為改革開放排頭兵先行者的姿態(tài)。
C．某部電影：重視細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)，演員發(fā)報(bào)前的準(zhǔn)備工作和調(diào)試程序都很規(guī)范。
D．某舞臺劇：后期制作突出清晰精致的畫面、立體震撼的音效和逼真華麗的視覺特效。
4．請簡要分析材料一的論證思路。
5．網(wǎng)絡(luò)文藝是數(shù)字時(shí)代特有的文化產(chǎn)品，其中的精品可以成為滋養(yǎng)民眾品性的源泉和培育大眾文化的堅(jiān)實(shí)土壤，那么，該如何促進(jìn)更多網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作精品化呢？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?br />
答
1．B本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“文藝精品能啟迪思想、滋潤心靈、陶冶情操，講究演員表演、后期制作等”錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“制作精良，要精益求精，絕不能胡編亂造：要‘講究’，絕不能‘將就’。一部好的電視劇不僅演員表演要到位場景、服飾、道具、燈光、音樂等也要用心制作，精美耐看”，“講究演員表演、后期制作”的是影視劇，不是所有文藝精品都需要具備的。
C.“因善于融合新技術(shù)”錯(cuò)誤。依據(jù)材料一“文學(xué)之外，短視頻、豎屏劇、互動(dòng)劇等視頻新品類層出不窮，沉浸式新媒體藝術(shù)展屢成‘網(wǎng)紅’，‘數(shù)字舞臺劇’等時(shí)有新作。而全息影像、人工智能等新技術(shù)也為數(shù)字時(shí)代文藝創(chuàng)作提供無限可能”，“善于融合新技術(shù)”不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)。
D.“就可以打造出受眾喜聞樂見的精品力作”錯(cuò)誤。依據(jù)材料一“在充分發(fā)揮新媒介新技術(shù)優(yōu)勢的同時(shí)，把數(shù)字技術(shù)所給予人們的獨(dú)特感受，變成藝術(shù)靈感和創(chuàng)意，融入作品內(nèi)部，體現(xiàn)到敘事邏輯、情節(jié)沖突、人物塑造、場景營構(gòu)等各個(gè)方面，將奉獻(xiàn)出受眾喜聞樂見、又具有長久價(jià)值的精品力作”，本項(xiàng)說法絕對。
故選B。
2．A.“反映文藝精品始終經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，能重新塑造文藝的傳播接受”錯(cuò)誤。依據(jù)材料一“當(dāng)今時(shí)代，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)社會生活發(fā)生深刻變革，重新塑造著文藝的創(chuàng)意創(chuàng)作、生產(chǎn)消費(fèi)、傳播接受和鑒賞評論，為文藝精品的誕生創(chuàng)造了全新的環(huán)境和條件”，“能重新塑造文藝傳播接受”的是數(shù)字技術(shù)，而不是文藝精品。
故選A。
3．D.“某舞臺劇：后期制作突出清晰精致的畫面、立體震撼的音效和逼真華麗的視覺特效”錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“制作精良，要精益求精，絕不能胡編亂造：要‘講究’，絕不能‘將就’。一部好的電視劇不僅演員表演要到位場景、服飾、道具、燈光、音樂等也要用心制作，精美耐看”，本項(xiàng)屬于“制作精良”這一標(biāo)準(zhǔn)。
4．首先由文藝精品的作用引出觀點(diǎn)一數(shù)字技術(shù)為文藝精品的誕生創(chuàng)造了全新的環(huán)境和條件，然后闡釋了數(shù)字技術(shù)的意義（作用），接著分析了當(dāng)代文藝精品的特征以及產(chǎn)生的有利條件，最后分析打造當(dāng)代精品力作的做法。
5．①思想：堅(jiān)守思想陣地，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。、
②內(nèi)容：關(guān)注社會生活，契合時(shí)代美學(xué)要求。
③形式：利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，豐富作品表達(dá)。
④制作：精益求精，經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
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