陳 源
羅曼·羅蘭是一八六六年一月二十九日生的，本月二十九日是他六十歲的整壽，我們不能不在這一天熱誠(chéng)的希望這老英雄還有許多年不斷的奮斗。
他少年時(shí)最崇拜的音樂(lè)家是貝德芬，最景仰的詩(shī)人是莎士比亞，最傾倒的生存的大文豪是托爾斯泰。托爾斯泰在他的小冊(cè)《怎樣辦呢？》里排斥了世人所重視的文學(xué)和藝術(shù)，在他看來(lái)，貝德芬不過(guò)是肉欲的引誘者，莎士比亞是第四流的著作家。這二十二歲的青年學(xué)生，聽了他的話，好像航海的忽然失掉了羅盤。他怎樣的寫信給托爾斯泰，和托爾斯泰的三十八頁(yè)的回信，久已成了文壇的美談。托爾斯泰在他的回信里說(shuō)明了他對(duì)于文藝的主張。無(wú)論那一樣事業(yè)的動(dòng)機(jī)，應(yīng)當(dāng)是為了愛(ài)人類，不應(yīng)當(dāng)為了愛(ài)事業(yè)的本身。藝術(shù)家沒(méi)有這樣的愛(ài)，他創(chuàng)造的東西不會(huì)有價(jià)值的。只有溝通人類的同感，去除人類的隔膜的作品才是真有價(jià)值的作品，只有為了堅(jiān)定的信仰而犧牲一切的才是真有價(jià)值的藝術(shù)家。這些話在羅蘭的心中刻下了極深的痕跡。他此后的著作幾乎全有這樣的動(dòng)機(jī)。他還是崇拜貝德芬，他還是景仰莎士比亞，可這是因?yàn)樗谪惖路液蜕勘葋喌淖髌防锩?，找到托爾斯泰所沒(méi)有覺(jué)到的人類愛(ài)和堅(jiān)定的信仰。
他愛(ài)的音樂(lè)，是音樂(lè)的美里涵有道義的意義。他愛(ài)的文藝，是文藝的美里涵有理智的光芒。
非常優(yōu)美的作品，不過(guò)是天才的半面。此外另有一個(gè)極不相同的側(cè)面，“那是英雄的事業(yè)，理智的沉醉，一陣陣的大笑，求光明的熱誠(chéng)，在文學(xué)里面，臘培雷、莫理哀、狄特祿的法蘭西；在音樂(lè)里面，因?yàn)闆](méi)有更好的，我們就說(shuō)蒲理渥、皮瑞的法蘭西。說(shuō)句老實(shí)話，我喜歡的是這一個(gè)半面；但是我并不排斥那一面"。
他們是一個(gè)奮斗者，常常是孤獨(dú)的奮斗者。自一八五九年起他擔(dān)任了巴黎高等師范，他自己的母校的美術(shù)史的講師，一九。三年他被任命為巴黎大學(xué)的音樂(lè)史的教授，他在一九一。年辭去了教授的職務(wù)，專心于著述。除了假期他常到意大利、德意志、瑞士旅行外，他的住家在巴黎。
他結(jié)過(guò)一次婚，結(jié)果非常的不幸。
巴黎某街的五層樓屋頂有兩間小房子。屋子里滿是書籍，從地板沿墻直堆到屋頂。混雜在里
面的是朋友的相片，未完已完的稿件，貝德芬的半身像，靠窗的一張來(lái)子，兩張椅子，一個(gè)小火爐。住在里面只有一個(gè)人，也沒(méi)有同伴，也沒(méi)有下人。他是一個(gè)修長(zhǎng)文弱的人，面色淡黃，因?yàn)樯贂竦饺展?。他的舉止行動(dòng)都非常的溫和，藍(lán)色的眼珠十分的晶瑩，好像他的全刮性靈都表現(xiàn)在眼里。他是一個(gè)淡泊寧?kù)o的人，不是寫文章，便是做筆記，不是做筆記，便是讀書藉。他每天大都只睡五點(diǎn)鐘，很少到附近的公園去散步，過(guò)了許多天，才有一個(gè)朋友爬上五層樓梯來(lái)同他閑談半點(diǎn)鐘。他所有的休息就是換一換自己所做的事，從寫文章到寫信，從讀哲學(xué)書到讀詩(shī)。他唯一的娛樂(lè)就是在黃昏的時(shí)候，坐在鋼琴前面，奏彈幾曲古今的杰作。這就是羅曼?羅蘭的生活。“成功不是他的目的，信仰才是他的目的”，是羅蘭說(shuō)他小說(shuō)的主人的話，這句話正可以應(yīng)用在他自己的身上。他的信仰，是人類的同情，世界的和平，愛(ài)真理和公道。他是個(gè)崇拜英雄者。他說(shuō)：“我們第一個(gè)責(zé)任是要偉大，要保守世間的偉大。”最初為了猶太人德雷夫的事件，他同他的朋友立在被國(guó)人唾棄的少數(shù)人的中間。那時(shí)他已經(jīng)寫好的劇本很多，有八種至今都沒(méi)有付印。Madame Duclaux 說(shuō)她用盡了心計(jì)，才哄動(dòng)《巴黎評(píng)論》的主筆發(fā)表他的作品。一方面因?yàn)闆](méi)有刊物愿意登載他們的作品，一方面因?yàn)樗麄兩畈粷M意當(dāng)代文學(xué)的輕薄無(wú)聊。羅蘭同他的同學(xué)出了一個(gè)定期刊物，他的同學(xué)自然是這個(gè)刊物主動(dòng)力，可羅蘭的助力也不小。他們知道他們正面的攻擊不會(huì)發(fā)生何種的效力，因?yàn)樗械膱?bào)紙都是他們的敵人，所以他們只有憑著他們的犧牲的力量和耐心，開一條小小的生路，點(diǎn)一枝燭光。他們也不花錢登廣告，也不推廣他們的銷路，也不受稿費(fèi)，所以羅蘭雖然生活非常的困難，卻沒(méi)有得過(guò)這刊物的一文錢。在它努力發(fā)刊的時(shí)候只有少數(shù)的文人和學(xué)生知道和賞鑒這個(gè)報(bào)。他同幾個(gè)少年人又提倡一種平民戲劇的運(yùn)動(dòng)。他相信劇院是一種道德的機(jī)關(guān)，不僅僅是上流階級(jí)的娛樂(lè)所，戲劇的藝術(shù)要是與人民的生活不發(fā)生了關(guān)系，不但不會(huì)有價(jià)值，而且會(huì)有極惡的結(jié)果。他寫一本平民劇院的宣言，又寫了好幾種表示英雄事業(yè)的劇本，可是失敗是他的命運(yùn)，依然是失敗。
失敗雖然跟在他的后面，可是他依然不息的奮斗。他的十大本的小說(shuō)從一九。四年起發(fā)表。這是他最大的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：“民族太小了，世界才是我們的題目。”他救人信哥德一百年前的話：“國(guó)家文學(xué)已經(jīng)沒(méi)有多大意義，世界文學(xué)的世紀(jì)就要到了。”
到了一九一四年，他已經(jīng)成了歐洲——不僅僅是法國(guó)——文壇的首領(lǐng)?？墒蔷褪悄且荒?，歐洲大戰(zhàn)爆發(fā)了，羅蘭因?yàn)榱χ骱推郊懊褡宓挠H愛(ài)，又成了眾人所深惡痛絕的人。他成了法國(guó)報(bào)紙攻擊的中心，賣國(guó)賊是他的頭銜，協(xié)助敵人是他的罪狀。他的一句話、一個(gè)字都受許多報(bào)紙的指摘。他的朋友都不當(dāng)他為朋友，他的同志也不當(dāng)他同志。可是他還是不灰心，還是提倡他的博愛(ài)、同情和公道。在冤潮怒浪的恨毒的海中，羅蘭巍然成一個(gè)指示迷途的燈塔。
1926年1月
（有刪改）
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.本文呈現(xiàn)了羅曼?羅蘭一生的幾個(gè)片段，人物形象真實(shí)，特點(diǎn)鮮明突出；在贊美這一人物時(shí)，也暗含了一種現(xiàn)實(shí)思考。
B.文章第二段多處使用形式整齊的句子，強(qiáng)化了抒情的意味；使用了大量關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，句子間的銜接與轉(zhuǎn)換流暢自然。
C.文章結(jié)尾處以“冤潮怒浪”形容羅曼?羅蘭遭受的種種攻擊，以“燈塔”為喻突出他的堅(jiān)定與執(zhí)著，語(yǔ)言深沉有力。
D.本文夾敘夾議，在敘述事跡的同時(shí)又通過(guò)議論揭示羅曼?羅蘭的精神世界；意隨筆至，結(jié)構(gòu)松散，傾向于筆記體。
7.關(guān)于文本第四、五段所寫羅曼?羅蘭的生活，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.這一時(shí)期他的活動(dòng)主要在巴黎，其日常生活展現(xiàn)了他成為文壇首領(lǐng)前的一個(gè)側(cè)面。
B.從大學(xué)辭職，婚姻遭遇不幸，獨(dú)居生活，這些經(jīng)歷都加重了他內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。
C.他以寫作和讀書的方式休息，以音樂(lè)的方式娛樂(lè)，而這些又處處浸潤(rùn)著理智道義。
D.他的朋友非常少，這既與他寧?kù)o淡泊的性格有關(guān)，也與他所堅(jiān)持的精神信仰有關(guān)。
8.文中所寫托爾斯泰和羅曼?羅蘭的交往，與后文所述羅曼?羅蘭的行為有哪些聯(lián)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9.文章多處引用羅曼?羅蘭自己的話，這樣的藝術(shù)處理有怎樣的效果？（6分）
答
6. D 7. B
8.(6分)
①托爾斯泰引導(dǎo)了他的創(chuàng)作道路。從托爾斯泰那里獲取的堅(jiān)定信仰，讓他不懼犧牲一切而成為少數(shù)。
②因?yàn)橹鲝垚?ài)一切人類，讓羅蘭反對(duì)迫害猶太人德雷夫，主張文學(xué)世界化。
③強(qiáng)調(diào)藝術(shù)溝通人類同感，去除人類隔膜的作用，他提倡平民戲劇運(yùn)動(dòng)。
9.(6分)
①用羅曼·羅蘭自己的話印證了作者對(duì)其經(jīng)歷的敘述，增強(qiáng)了文章的可信度。
②多處話語(yǔ)的插入。反映了羅曼·羅蘭精神世界的豐富變化與不同氣質(zhì)。人物形象真實(shí)飽滿。
③以他的話作為對(duì)上下文內(nèi)容的提示或總結(jié)，言簡(jiǎn)意賅，使讀者易于理解文章。
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