東晉至劉宋，隨著奇山異水自然之美逐漸被揭示，之前發展起來的山水作為歡宴之地、仙境、玄思證悟之場的功能，在謝靈運作品中雖還有具體而微的體現，但卻發生了很大的變化。
謝靈運的山水書寫開始將重心放在尋求奇山異水的過程，這種“異”非再是玄想的仙都或神麗之境，而是山水自然本身的神奇靈異之處。如“漾百里之清潭，見千仞之孤石”(《歸途賦》),“銅陵映碧澗，石磴瀉紅泉”(《入華子岡是麻源第三谷》)，等等。他不再如張衡、石崇他們那樣描寫人在山水中的宴嬉和弋釣之娛，也不再如王羲之、廬山諸釋子那樣將山水強調為遺懷悟道之場，他的山水世界與紛繁喧囂的欲界相反，主體部分是空、水或水月相映的本真澄凈的世界，山水之游包括欣賞動植物的形狀樣貌和音聲，包括各種前人未曾關注到的“細趣密玩”，作者努力將身心融入那個鮮明朗暢的純凈世界。
在昭揭自然中的新奇風景時，謝靈運不但自欣于遇合山水林巒之美，還自得于對這些曾經只能孤芳自賞的林泉景致的發現。
東晉開始發展出的這種欣賞山水本然之美異且以山水知己自居的趨勢，在謝靈運詩文中蔚為大觀。其《登江中孤嶼》詩“懷新道轉迥，尋異景不延。亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。表靈物莫賞，蘊真誰為傳”，等等，都有從尋異到發現美異過程的描寫。這些奇觀總是隱藏在牧子漁夫足跡都難至的地方，千古空自崢嶸，現在突然被人賞識，靈奇之域與作者之間的“合歡”之喜可以想見。
《世說新語》記載，六朝山水文藝的一個重要特征，即其時的山水審美主體幾乎都是文化精英，樸質的鄉野之人雖認為石井方湖赤鱗踴出現象很神奇，卻無法將此敘寫出來。謝靈運則不然，在慧眼識得山水本真之美后，雖然清醒意識到言不盡意，還是試圖用文字盡力將宏闊境域里山水世界的種種細趣密玩敘寫出來。以其《山居賦》描繪始寧居所周遭風景的一節文字為例：在北山極頂之處修葺室宇，開門便可望見南山高峰，重疊的山崖盡入眼簾，明凈的湖泊就在窗前；山頂館室位置之高可見流星從上往下疾駛，一旁涌出的泉水在東檐側緩緩流動，對峙的峭壁聳立于西側屋檐承溜處；修竹枝葉繁盛，灌木茂密幽深；日月之光從枝柯間投射，風露清氣在山灣處彌散。
與之前文學中的山水描寫相比，謝靈運的山水世界明顯更具體靈動，不僅包括“水石、林竹之美，巖岫、限曲之好”，還包括稀見前人寫及的令山水更加幻異多姿的日月風露云霓等現象。盡管有時敘寫繁復到令人感覺冗長“塞滯”（錢鍾書語）的程度；謝靈運仍一再對自己未能具記山水中的“細趣密玩”表示遺憾。謝靈運敘寫山水時總是努力用文字描繪出各種感覺器官所能感知到的美好物象。雖然他的作品在后世褒貶不一，但謝靈運對山水本真之美的揭示與盡力敘寫，一直啟發著其后的山水文學創作。
（摘編自吳冠文《謝靈運對山水本真之美的發現與敘寫》)
材料二：
清代吳淇評謝靈運詩“語多生撰，非注莫解其詞，非疏莫通其義”(《選詩定論》卷十四）。論者也大都指責謝詩雕刻駢儷之風和景、情、理不相融合之病。然而，謝詩意境闊大悠遠，風格恢宏豪放，深得李白、蘇軾、辛棄疾和陸游等人的推崇。
謝靈運在描寫山水景色之中，融入了完整而悠遠的時空意識。最常見的是朝夕昏旦等時間詞的大量使用，開拓了詩的意境。如《石壁精舍還湖中作》中云“昏旦變氣候，山水含清暉”“出谷日尚早，入舟陽已微”，濃縮了一天的盤桓，使氣候變化、山水清輝的細節描寫都納入了一個大時空意境之中。
以超越時空甚至超越現實的人物和傳說入詩，也增加了謝靈運山水詩悠遠深厚的境界和情感內涵。如《初去郡》作于景平元年秋，開篇先批評西漢彭宣、薛廣德辭官太晚，西漢貢禹辭官不堅決。接著詩人寫了量力去就的史官周任，稱疾閑居、不慕官爵的司馬相如，隱居不仕、好游名山的東漢尚長，養志自修、為官過六百石輒自免去的西漢邴曼容，詩人找到了一種先賢群體的歸屬感。他在《入東道路》中說：“滿目皆古事，心賞貴所高。”很典型地說明謝靈運在山水景色描寫中，總是不自覺地進入歷史的氛圍里，其游賞與山水景色，是歷史感與現實感以及眼前山水景色的互相交融，從而使其山水詩意境具有了一種超越時空、宏大悠遠的藝術特點，并非如后代許多山水詩，只是眼前一時情景融合的意境而已。
謝靈運乃烏衣子弟，性豪奢，行事多逾矩度。他深受玄佛思想影響，加上性樂山水、官場失意，便以敏銳的藝術感受力和豪縱的氣勢，對自然山水既細趣密玩，又大手筆勾勒，加上玄思理悟和豐富想象，從而創作出恢宏豪宕、深邃厚重的山水詩。
（摘編自蔡阿聰《謝靈運山水詩中的時空意識》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A.謝靈運山水詩大量描寫山水自然之美，較少表現其作為歡宴之地、仙境之場等功能。
B.謝靈運發現山水本真之美且以知己自居自得，體現了晉宋山水文學的一種發展趨勢。
C.對于謝靈運詩歌恢宏豪放的風格，后世褒貶不一，有人大加推崇，有人則予以指責。
D.“滿目皆古事，心賞貴所高”體現了將眼前景與歷史感、現實感相交融的藝術特點。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）
A.兩則材料都圍繞謝靈運的山水詩展開論述，多用舉例論證，但二者的側重點并不相同。
B.由于時代的原因，六朝山水的審美主體多是文化精英，鄉野之人雖有領會卻無法表達。
C.謝靈運山水詩因敘寫繁復，使得內容上超越了時空，拓展了視野，詩的意境闊大悠遠。
D.謝靈運詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感，是因為他出身于貴族，行事多逾矩度。
3.下列選項中，不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（3分）
A.曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。節往戚不淺，感來念已深。（謝靈運《晚出西射堂》)
B.仲連輕齊組，子牟眷魏闕。矜名道不足，適已物可忽。（謝靈運《游赤石進帆?！?
C.朝旦發陽崖，景落憩陰峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。（謝靈運《經湖中瞻眺》)
D.可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。（謝靈運《東陽溪中贈答》)
4.陶弘景評價謝靈運詩說：“自康樂以來，未復有能與其奇者。”請結合材料一，分析謝靈運山水詩“奇”在何處。(4分）
5.白居易認為謝詩“大必籠天海，細不遺草樹”，謝靈運是如何做到這一點的？請結合材料簡析。(4分）
答
1.（3分）C（指責的并非“恢宏豪放的風格”。）
2.（3分）A（B“由于時代的原因”于文無據；C強加因果；D“謝靈運詩中的山水景色給人以恢宏豪宕之感”的原因是多方面的。）
3.（3分）D（既無“時間詞的大量使用”，又無“超越時空甚至超越現實的人物和傳說”。）
4.（4分）①謝靈運尋求山水自然本身的神奇靈異之處，是空、水或水月相映的本真澄凈的世界。②發現山水本真之美，且以山水知己自居自得。（每個要點2分，意思對即可。）
5.（4分）①以敏銳的藝術感受力和豪縱的氣勢，盡力將宏闊境域里山水世界的種種細趣密玩敘寫出來；②大量利用朝夕昏旦等時間詞，將細節描寫納入大的時空意境之中，融入了完整而悠遠的時空意識；③將超越時空甚至超越現實的人物和傳說納入詩中，與眼前的山水景色相交融，使其山水詩的意境具有超越時空、宏大悠遠的特點。（每點2分，答對兩個要點即可得4分，意思對即可。如有其他作答，只要言之成理，亦可酌情給分。）
相關閱讀
1 “飛天夢永不失重，科學夢張力無限”，2022年3月23日下午第三次“天宮課堂”
飛天夢永不失重，科學夢張力無限，2022年3月23日下午第三次天宮課堂如約舉行，在約400公里高的環地球軌道上，神舟十三號航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人攜手開講，在近一小時的 【查看全文】
2 地球是我們生活其上的蔚藍色星球。關于她，你了解多少？地球是我們生活其上的蔚藍色星球。關于她，你了解多少？ 根據已有的研究，地球并非一顆實心球，而是具有圈層結構，最外層是薄薄的地殼，其下是很厚的地幔，還有一個相當大的地 【查看全文】
3 西瓜熟了閱讀答案西瓜熟了 孫全鵬 ①我家種的西瓜熟了，一個個滾圓滾圓的惹人喜愛。我爹一邊抽著旱煙，一邊不無感嘆地說：今年總算是個豐收年哪。 ②那幾天，我娘可忙壞了，天天沒事就去地里數 【查看全文】
4 在現代中國文學史尤其是武俠文學史上，金庸堪稱一代宗師。他的小說的深遠影響，推進了現在現代中國文學史尤其是武俠文學史上，金庸堪稱一代宗師。他的小說的深遠影響，推進了現代中國文學述史秩序的調整和書寫格局的重構。更重要的是，港臺新武俠小說能夠進入現代 【查看全文】
5 《懶爺》閱讀答案-劉建超懶 爺 劉建超 懶爺出生在老街大戶人家。 懶爺祖上經營藥材生意，初始販運藥材，后來學做泡制，又引進種植，并有了自家的藥材鋪子。不僅在豫西老街，連豫東豫北都有懶爺家的店鋪 【查看全文】
6 《日子》閱讀答案與解析-陳忠實日子 陳忠實 兩架羅篩，用木制三腳架撐住，斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨，女人也使用一把镢頭一把鐵锨；男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔，女人 【查看全文】
