得益于中國在互聯網、大數據、云計算等領域的卓著進步，人工智能在國內發展迅猛。在可以預見的未來，中國的人工智能產業將在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發展。    高階人工智能帶來福祉還是挑戰，是許多文學、電影、哲學作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關注，無形中也加重了人們對“人機關系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺勁歌熱舞，人工智能用人臉識別技術與深度學習能力挑戰人類記憶高手，“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師，攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機對戰”為噱頭的綜藝節目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛，既無必要，也缺乏科學性。
    事實上，現在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據神經網絡算法的翻譯程序，抑或是基于量子計算理論的各種模型，在未來很長時間內都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當機器人成立作家協會”的有趣假設，從文學的角度解釋了自己對于人機對立關系的看法。他認為價值觀才是人類最終的特點和優勢，人工智能的發展，應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值。
    盡管如此，行將邁入人工智能時代，我們仍需謹慎界定人機之間的關系格局。未來，應通過對人工智能相關法律、倫理和社會問題的深入探討，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務人類社會。這也是世界范圍內的一項共識。今年初，麻省理工學院媒體實驗室和哈佛大學伯克曼·克萊因互聯網與社會研究中心合作推出了AI倫理研究計劃，微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發展風險而成立了AI倫理委員會。越來越多的機器人專家呼吁，在機器人和自動化系統上安裝“道德黑匣子”以記錄機器的決定與行為。人們已經意識到，人工智能的發展應該以人類社會的穩定與福祉為前提。
    中國在人工智能領域發展迅猛，在未來構建人機關系格局上，也應發揮中國傳統文化的優勢。面對高階人工智能，既要通過法律和政策予以規范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，相信中國文明傳統會比偏重邏輯與實證的西方文明傳統更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。（摘自蔡映潔《人工智能，以法律和倫理為界》）
1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3 分） (      )
A．中國的人工智能的迅猛發展，帶來了它在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域的廣泛應用。
B.近年來，各種不同形式的作品不斷探討人工智能帶來福祉還是挑戰，引發大眾廣泛關注。
C．“人機對戰”的綜藝節目通過混淆人工智能的概念，使人工智能與人類的關系對立起來。
D．人工智能在未來很長時間內都是從屬于人類的工具，人類社會的穩定與福祉是人工智能發展的前提。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3 分）  (      )
A.文章既肯定人工智能給人類帶來的發展和機遇，又深入地分析了未來人工智能發展風險的問題。
B.本文分析了人工智能發展的現狀，提出了自己的建議，觀點鮮明，思路清晰。
C.本文在論證的過程中，主要運用了舉例論證的方法，使文章有較強的說服力。
D.本文寫到了作家韓少功的假設，是為了強調人工智能應是人性于人類的工具。
3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（3 分）(      )
A 對于人工智能領域的發展前景，作者態度比較謹慎，同時又表現出極大的憂慮，。
B．如果我們能堅定人類本身的存在價值，深刻探索自身存在的本質，將會更好地促進人工智能的發展。
C．我們應深入探討與人工智能相關的法律、倫理和社會問題，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務社會。
D．只要通過法律和政策予以規范人工智能，并發揮中國傳統文化的優勢，就能避免未來人工智能失控的風險。

答
1. D（A項“未然”理解成“已然”，原文是“中國的人工智能產業將在自動駕駛、智慧醫療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發展”。 B項原文是“高階人工智能”， C項曲解文意，原文是“人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛”。）
2.A（并沒有深入地分析了未來人工智能發展風險的問題，而是談論人們對人工智能未來發展的憂慮，以及如何構建未來人機關系格局的問題）
3．C（A作者態度比較謹慎憂慮錯B因果倒置，原文是“人工智能的發展，應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值”；D說法絕對））

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