探討文學美的發現和發展史，就要觀察產生美學觀念的原因。作者的特殊的心理因素會產生特殊的美學觀念，進而創造特殊形態的美。許多美學觀念，本是時代趣味的演繹或呈現，例如楊震碑跋說“褚登善書如美女簪花”，元遺山《論詩絕句》說秦少游詩是“女郎詩”，雖然都用女郎之美來形容藝術之美，褒貶卻不一樣。另外，生活在不同社會制度中的人，其美感標準必有不同，表現在文學里，即成為每個時代或社會的美學特征。像南北朝期間，北朝樂府與南朝歌謠，就具體顯示了不同社會的美感形態。美的問題，最初皆與哲學相混。時至今日，哲學美學仍然是美學研究的中堅，因此美學必然受哲人意見的引導。這是我們探究美學觀念產生的原因時，很容易疏忽的一點。
熟悉中國文學的讀者，都知道“香草美人”是我國傳統的譬喻方式，知識分子不得意時，往往自托為美女。其源則出于《楚辭》“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。那么，什么才算是美呢？《說文解字》：“美與善同義。”《孟子•盡心下》：“充實之謂美。”《莊子•知北游》：“德將為汝美。”這些記載，都說明了春秋戰國以來一般對美的看法。所以才用美女來譬況君子。蘇東坡《赤壁賦》也說：“望美人兮天一方。”如今有些人看到這些文學作品中大量以美女喻人的情況，卻懷疑中國古代文人的心理是否健康，是否有“妾婦心態”，實在是因不了解他們對美的看法所致。
反觀西方，一方面自畢達哥拉斯以來，對美存在于比例、對稱、體積等問題，殷殷致意；一方面又認為美不是善，而是靈魂在迷狂狀態下顫動，即使達到和諧，也是起自差異的矛盾統一。不同的美學觀念，產生了不同的文學作品，而美感觀念的產生，又來自哲人思想的引導或感應，不是十分明顯嗎？(選自龔鵬程《文學散步》，有刪改)
27.美學觀念產生的原因有哪些？(6分)
28.中西方對于美的認識有何不同？(3分)
29.依據文意，概括作者對“香草美人”的認識。(6分)

答
27.作者心理，時代趣味，社會制度，哲人的引導。(6分)
28.中國認為美善合一；西方認為美不是善，美存在于比例、對稱、體積等。(3分)
29.“香草美人”是源遠流長的文學傳統；美人是指德善之人；把“美女喻人”疑為“妾婦心態”，是對“香草美人”的誤解。(毎點2分)

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