“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
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由“本”入“妙” 登堂入室
禹優香
習得棋理，扎實其規，方能精妙其法，登堂入室，百變制敵，這是圍棋之道。
何事不然?沒有夯實的基礎，不知事理的規律，談何游刃有余，哪來生花妙筆?“問渠哪得清如許”，是“為有源頭活水來”!那個羨慕人家三層樓房，卻不想建下面兩層，要求木匠只建最上面那層樓的富翁，終究是留下了千古笑柄。這些事和理，無一不啟示我們：扎實基礎，循序漸進，方能致遠。
靜心深思，由“本”入“妙”，理固宜然，當為大道也!
“三山海路在塵寰”，而世間萬事，都有它內在的特點和規律。我們不是仙人，不能點石成金;世人大多不是釋迦牟尼，很難頓悟。欲求其道，必然需要以虔誠的姿態、扎實的腳步，一步步去探索它的奧秘，才能熟能生巧，登堂入室。就如庖丁十九年后才能“刀刃若新發于硎”“為之躊躇滿志”;就若賣油翁之“無他，惟手熟爾”。習“本”的過程，就是尊敬客觀規律，琢磨諳熟前行路上的每一個路標、每一步臺階、每一個溝坎的過程。當了然于胸，功力深厚，飛花柳葉，何異于屠龍寶刀?故賢者曰：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。
根深而花繁，本固而道生。由“本”入“妙”，自然之理。
“應無所住，而生其心”。躺平而想收獲，那叫做聽天由命;努力而告捷，才叫做水到渠成。非洲的依米花，在炙熱惡劣的沙漠，當不知何時有雨露，也不知會否被啃噬，可是依舊無問東西，一心扎根，終于在第五年開出了四瓣四色獨一無二的驚艷!“增刪五次，批閱十載”，成就了《紅樓夢》的偉大;流血的手指，才能彈出世間的絕唱;千錘百煉，才得寶劍吹毛斷發。
墻高基下，雖得必失。初入其道，欲求速成，心雖可理解，然法不可效也。需知合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土。覺人之美者，不問根由，不想修煉，東施效顰，則易虛高而跌重。就如“不知知乎”的某演員，就如不想坐十年冷板凳的學術不端的所謂學者……
當下，“流量”成為熱詞，“快餐文化”成了常態，“一飛沖天”成了目標。不想朝乾夕惕，卻想滿載而歸;沒有扎根人民的情懷和實干，卻想厚祿高官……不管他有沒有名實相符，哪管厚積才能薄發，只想用自以為的“妙手”贏得世俗的歡呼和吹捧!這些都是舍“本手”而追“妙手”者，最終落個“俗手”的下場!當知，厚德才能載物，水到渠會自成!舍本逐末者，必將貽笑大方，默積跬步者，方能行千里。
這是一個最好的年代，昌明隆盛之邦，時代很難漠視每一棵根深蒂固的大樹;這也是一個最壞的時代，鸞鳥鳳凰與燕雀烏鵲，一并俱在!審視之，明辨之，我們當銘記，樹下的根，才是繁花之本;圍棋中的“本手”，是“九段”高手“妙手”的起點。那么，就讓我們聞圍棋之道，得養生焉!得圓中國夢之道焉!+
棋語中的真理
姚嶸
中國文化博大精深，每一門學問皆可舉一反三，觸類旁通。昔有文惠君聽庖丁解牛之說悟養生之道，今日于考場端詳棋語，悟求學奧妙。在求藝的路途上，從來沒有空中樓閣的妙手，從天而降的妙手，妙手源于本手。求學何嘗不是如此。
大巧若拙，苦練本手，才能成就偉大的學問。楊振寧先生曾對弟子翟薈說，做科研要“寧拙勿巧”。一方面是說做科研不要投機取巧，必須誠實；更重要的是強調做學問沒有捷徑可走，必須一步一個腳印。觀古今中西，成大業者，唯此途可行。昔有歐陽修馬上、枕上、廁上之勤，積累唐宋文人之首的學問，笨書生張薄七錄習書，終成明清時期大學問家，曾國藩天資薄弱，并不自棄，用最笨的詩書法：不看懂這一頁，絕不翻下一頁，不背完這一本，絕不睡覺，日日苦讀，將嘲笑者遠遠甩在身后。今有馬爾克斯在家國動蕩之中筆耕不綴，用自己經歷的苦難承載他驚人的藝術才華，一部《百年孤獨》正是他避開喧囂、浮躁、迷茫，在孤獨中與一盞孤燈靜守，看似與世界脫節，其實在方寸之間改變著世界。路遙的守拙寫作絕不取巧，直到燈枯油盡，百萬字煌煌巨著《平凡的世界》問世。不馳于空想，不鶩于虛聲，抓鐵有痕，踏石有印，我們才能從駁雜走向純粹，由膚淺走向深刻，從單薄走向厚重。尼采有云：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”
企者不立，跨者不行，路要一步一步地走，省了一步，急功近利，都有可能滿盤皆輸，湖南插旗菜業有限公司在即將上市的前夕被315質檢曝光，偷工減料、降低成本，最終導致功虧一簣。古人云：“民之從事，常于幾成而敗之。”唯有慎終如始，走好每一個階段，方可鑄造功業。
這是一個追求速成的時代，諺語亦云：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”行巧才是王道。然而物有本末，事有終始，打好本手的基礎，才有資格談妙。小至民間技藝，賣油翁的經驗是“無它，但手熟爾。”種樹郭橐駝也是終其一生，積累出“順木之天以至其性”的種樹經驗，使它植者莫能如也。庖丁解完數千頭牛之后，才能目無全牛、游刃有余。大至超越蕓蕓眾生的頂尖成就、驚艷世界的功業，皆源自于根本。冬奧會上，天才少女谷愛凌為自己的冬奧首秀畫上了圓滿的句號，她的光環溢出了運動場館，世界熱議“谷愛凌是怎樣速成的？”家長們育兒焦慮翻倍。“睡夠十小時”驚人之語在內卷時代激起千層浪，更讓人狂熱尋找成功秘訣，然而追溯谷愛凌的成長軌跡，皆是凡人艱辛付出的足跡:苦練、受傷、擠時間如擠出海綿里的水……唯有熱愛，可抵歲月漫長，因為熱愛，所以專注，如何利用有限的時間，實現全面的成長，那就要有強大的時間管理能力，不睡覺的時候更加專注，比全職滑雪者付出時間少，那就不斷提高效率。谷愛凌的經驗皆是在凡人可以操控的范圍內，“1620”的驚世一躍，那象征著厚積薄發，水到渠成。與其臨淵羨魚，不如退而結網，翩若驚鴻、宛若游龍的身姿皆是一次次滑倒又點冰再起的執著，9秒83的記錄不僅是運動速度的跨越，更是突破年齡、突破自我的意志磨礪，漫長緊守的積累沉淀。
合抱之木、九層之臺、千里之行，皆構建于微末，認識世界的奧妙，然后把握好自我，詩與遠方盡在你我的掌控之中。
欲巧先拙 行穩致遠
諶勇
會下圍棋的人都知道，圍棋里有“本手、妙手、俗手”三個術語，本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
其實，棋局如人生，不僅下棋先要掌握“本手”，打牢基礎，做任何事情也都是如此。我們的人生當然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界，但是，我們必須知道欲巧先要拙，行穩能致遠的道理。
事實上，沒有哪一個書法大家不是從橫豎撇捺折開始練好“本手”的。書圣王羲之7歲開始苦練書法，洗筆池中，染之成墨色的故事，大家都是耳熟能詳的。試想，如果王羲之不能老老實實地苦練基本功，打牢扎實的書法基礎，又怎么能成為行書天下第一的“妙手”的?
北京冬奧會上天才少女谷愛凌的雪上“妙手”令我們為之折服，但又有多少人知道，這冰雪之上的精彩絕倫，正是她從3歲開始苦練冰雪運動基本功的結果。
人生成長的道理如此，一個國家和民族的成長又何嘗不是這樣?
大家都知道，如今中國是全球第二大經濟體，第一制造業大國，擁有世界上門類最為齊全的現代工業體系，對世界制造業起著舉足輕重的作用。然而，這一局面的形成，是與建國之初我們的前輩們在國家一窮二白的時候，也要咬緊牙關，自力更生，建設好自己的基礎工業體系密切相關的。
熟話說得好，基礎不牢，地動山搖。由于基礎不牢固，而導致被動挨打的教訓我們也是深刻的。
比如，對于以5G技術為代表的現代信息工業產業來說，半導體芯片技術絕對是基礎，而眾所周知的是，由于我們這個基礎沒有打牢，這個“本手”沒有下好，我們就渴望出現彎道超車的“妙手”，結果是中興等被迫接受城下之盟，被人狂割韭菜，而華為因為芯片斷供，手機業務也幾乎止步不前。
如今，我們已經開啟第二個百年奮斗目標的新征程，我們又正處于世界百年未有之大變局中，疫情尚未退去，貿易摩擦不止，戰爭烽煙又起，各種矛盾紛繁復雜，對于正走向全面復興的中華民族而言，真可謂前路漫漫，艱難險阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要牢記欲巧先拙，行穩致遠的道理，心無旁騖把自己的事情做好，把發展的基礎打牢，就一定能在世界這個大棋盤里走出我們自己的“妙手”，贏得美好的未來。
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