歌手龐龍表示：我不想再為迎合大眾口味去唱自己不喜歡的歌，我要做自己真正喜歡的音樂；喜歡我的人就來聽，不喜歡的人遺忘我就好。
作家梁曉聲如是說：我是可以寫出暢銷書的，我寫了這么長時(shí)間，太知道加入什么元素、怎么操作就會(huì)暢銷了，但我不愿意這么干。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章，闡述你的看法。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
審題：
這是一道引語式材料作文題。
材料是兩則引語，屬于相同型材料。這兩段話呈現(xiàn)了歌手龐龍和作家梁曉聲二人的創(chuàng)作觀：龐龍不愿意為了迎合大眾而唱自己不喜歡的歌，要做自己真正喜歡的音樂；梁曉聲本可以寫出暢銷書卻不愿意這么做。龐龍?jiān)谒囆g(shù)上堅(jiān)持自我，梁曉聲在文學(xué)上堅(jiān)守文學(xué)本真，都沒有迎合大眾和世俗審美，這是他們在藝術(shù)和文學(xué)上的堅(jiān)守，他們堅(jiān)持做自己，初心不改，由此可以想到各個(gè)時(shí)代、各個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持自己的追求、不迎合世俗趣味的人；從他們這樣做的成效來看，龐龍用堅(jiān)持與努力成就輝煌，梁曉聲憑借自己的文風(fēng)成為文壇的常青樹，從文學(xué)藝術(shù)乃至文化、文明的發(fā)展角度上講，只有追逐本真的藝術(shù)，才能獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。由此可見，考生可以從正面立意，肯定創(chuàng)作者對初心的堅(jiān)持，對理想的追求，肯定他們不迎合世俗趣味的做法；也可以從反向思考，文學(xué)也是藝術(shù)，藝術(shù)的發(fā)展不能完全排斥群眾路線，大雅與大俗合一，雅俗共賞才能獲得長久的生命力。
行文構(gòu)思上，可以從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)，如“心之所向，素履以往”；論證過程中需要把事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合，特別是需要結(jié)合新近發(fā)生的引起社會(huì)普遍關(guān)注的有關(guān)堅(jiān)守初心、堅(jiān)守文化的熱點(diǎn)事件，論證結(jié)構(gòu)宜采用并列式、層進(jìn)式和對照式，論證中要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，融入家國情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，要以一個(gè)時(shí)代青年的身份，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持心之所向的意義之重大，方法之重要。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。
參考立意：
1.恪守本心，方得始終。
2.堅(jiān)守初心，踽步踏歌。
3.心之所向，一葦以航。
4.雅俗共賞方能生生不息。
二
通讀材料我們可以得到材料中無論是龐龍還是梁曉聲都覺得取悅自己比迎合他人更重要。那么可得出一個(gè)中心問題“人，是為自己而活還是為他人而活？”其實(shí)，人既為他人而活，又為自己而活。人是個(gè)體，活動(dòng)在社會(huì)中，社會(huì)由這些個(gè)體微粒組成。它需要這些“個(gè)體”互相依存，互相體諒，互相幫助，互相理解，才會(huì)發(fā)展成壯大的社會(huì)。如果人只是為自己而活的話，那社會(huì)如何進(jìn)步，如何壯大？人如果給自私吞噬的話，那人生存于社會(huì)將是危機(jī)的，到處狼煙四起，人還活什么活，沒有安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)，人的生活又怎會(huì)興旺發(fā)達(dá)？人不是只為自己活著，也不是只為他人而活。人為他人著想，為自己活著。當(dāng)我們置身于社會(huì)時(shí)，我們幫助了別人，亦豐盈了自己，滋潤了自己。例如：當(dāng)我們?yōu)樗耍瑸樯鐣?huì)付出了力量的同時(shí)獲取了快樂、開心，除了物質(zhì)的回報(bào)，還充實(shí)了人生。那是互惠的。人的心寂寞、空虛、脆弱，他需要用行動(dòng)去付出而獲取心靈的撫慰，以得到充實(shí)滿足，我們自己本身才過得踏實(shí)、安心。人既為別人也為自己，幫助了別人，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，快樂了自己。綜合上述分析，結(jié)合自己的思考來寫作。
參考立意：
①人是為自己而活，還是為他人而活？
②我們得為自己而活，也要為了他人而活。
③一個(gè)人，活一時(shí)，可以只為自己；活一世，就不可能只為自己。
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