材料一：
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——荀子《勸學(xué)》
材料二：
在新一輪科技革命中，各國都期望通過重大科技突破搶占未來發(fā)展制高點。中國科學(xué)院瞄準(zhǔn)科技前沿，產(chǎn)出了一批高水平的重大原創(chuàng)成果，引領(lǐng)我國凝聚態(tài)物理、分子科學(xué)、干細(xì)胞籌一批重要前沿方向研究進(jìn)入世界第一方陣。
上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？立德中學(xué)學(xué)生會向全校學(xué)生征集五四青年節(jié)活動的主題語，假設(shè)你推薦的主題語是“格局·突破”，請結(jié)合材料內(nèi)容給校學(xué)生會寫一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。
試題在材料的選用方面下足了功夫，所提供的兩則材料不拘一格，創(chuàng)新組合，古今融通。一則是先賢哲言，一則是當(dāng)代科學(xué)家勇于探索突破，獲得重大原創(chuàng)成果的媒體報道，既有利于引導(dǎo)考生認(rèn)識文化經(jīng)典的文化價值，思考其現(xiàn)代意義；又緊扣當(dāng)下時代主題，傳遞了正向的價值觀念。材料一呈現(xiàn)的是荀子對學(xué)習(xí)與做事態(tài)度的思考，他認(rèn)為只有登高山、臨深溪，方能知曉“天之高”“地之厚”。荀子的話強調(diào)只有勇于探索和實踐，才能開拓“視野”與“格局”，并隱含著不滿足于現(xiàn)狀，進(jìn)而尋求突破的深意。材料二呈現(xiàn)的是當(dāng)代科學(xué)家站位高遠(yuǎn)，瞄準(zhǔn)科技前沿，勇于突破創(chuàng)新，在多領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的事實，其背后是拳拳愛國心、熠熠強國志，是一種強烈的時代責(zé)任感與使命感。這些可以啟示考生對格局視野、突破創(chuàng)新的思考，激發(fā)考生提升格局，立志成才；突破創(chuàng)新，急國所需。兩則材料共同指向當(dāng)下的時代話題——新時代青年要把眼光放得長遠(yuǎn)一些，站位要高一些，要把自己放在更廣闊的大舞臺上去比較，去突破，不要關(guān)起門來“自我陶醉”“自我滿足”。這些都可以激發(fā)學(xué)生的寫作思維，也可以引導(dǎo)學(xué)生身體力行，努力成為有格局有情懷、能創(chuàng)新敢突破的時代新人。試題由兩則材料構(gòu)成，預(yù)留了較大的寫作空間和足夠的思辨探析空間，不同層次的考生都能找到可寫的角度，有利于對考生進(jìn)行真實寫作能力的考查。
知格局而破格局，掙桎梏而開前路
福建省泉州第五中學(xué)
黃宇凱
尊敬的校學(xué)生會：
你們好，關(guān)于此次五四青年節(jié)活動，我推薦的主題語是“格局.突破”。我以為如今之青年難能可貴者，應(yīng)是知格局而破格局，掙桎梏而開前路。
何謂格局？涸轍之鮒，相濡以沫不如相忘江湖，此即格局；圣人不法?？?，法古之學(xué)不足以制今，此也大格局。方圓騰挪，格局里一人一族一國見世之眼光，歷世之開闊，更是行事之變化遠(yuǎn)見。近來青年中盛行過一句“格局打開”的調(diào)侃之語，本質(zhì)上正反映出如今之青年越發(fā)習(xí)于開眼看世界，越發(fā)為他人的行事之靈活，格局之寬廣而贊嘆。
格局小者畫地為牢，而自成高格者行事開合自如，其關(guān)鍵正在于格局廣而催生突破。突破常規(guī)，突破舊理，更突破窄隘視野之拘束。法家尚變法，正是格局破而大道行的注腳。袁隆平令麥田綿延，以大格局突破國際公認(rèn)的死胡同。見如今科技革命，中國科學(xué)院廣己眼光，胸懷世界、著眼未來，在諸多領(lǐng)域不懼創(chuàng)新、突破，引領(lǐng)世界科技。是而可見，青年乃國之棟梁，須有大格局，而有大突破。
“格局·突破”，這個標(biāo)語既蘊含對青年的期許，又蘊藉砥礪自我之法門。何以開格局：明格局而突破之。荀子言：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。以行萬里而見世界，攀高峰而知格局。以知識武裝自己，以腳步丈量境界，遂不至淪入不知天高地厚的囹圄。王陽明格物致知而拓心境，楊潔篪藏木于林，高潔自見從容以對。青年人又當(dāng)在境界升高的同時保持格局跟上自己的步伐，則可安然處之，泰然自若。
禮與變俱，圣人之道也。五四運動中的青年們曉禮教社會之格局，習(xí)新思想而破之，以昂揚之志與堅定之步伐，拉開新民主主義的帷幕。是故格局與突破相輔相成而又相制相限，將格局與突破之法內(nèi)化于心，外化于行，便可助青年而大有為。
然循常理而自有其得道之處。誤用格局突破之法，以片面的道理全盤否定向前所為，又不免有腳無實處之虞。王安石青苗法看似不守常規(guī)福及百姓，時而脫離實際，落入假大空的改革圈套之中；康有為選擇將革新學(xué)說匯于孔學(xué)之中，令改革之法如春風(fēng)化雨，潤物無聲。突破格局并非一味否定，掌握辯證否定之法，對突破則大有裨益。
五四精神的靈魂，正在于格局與突破！而今青年，以夢為馬，不負(fù)韶華，知格局而破格局，掙桎梏而開前路，在未來更可助國突破，搶占發(fā)展的制高點！
李華
2023年2月9日
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