“佛系”“懶癌”“小確喪”的生活態度，如今又延伸到了社交上，這些懶得社交的人，回復消息的慣用語是“嗯嗯、都行、好的”以及一連串的“哈哈哈”，甚至連字都懶得打，直接回上幾個表情包了事。甚至，還有網友為這些“社交懶人”研發出應對長語音的萬能句式：“這也太那個了吧！”這句話用于懶得點開語音，又不想顯得冷漠的場合。跟這些人聊天，只會感到滿滿的敷衍。這類人被親切地稱為“社交懶人癥候群”。他們的說話方式，被稱為“敷衍體”。有人認為：當今社會壓力很大，人們的放松休閑時刻本來就顯得珍貴，而根據社交的程度，選擇“敷衍”或“不敷衍”，是每個人的自由。也有人認為：敷衍其實反映了麻木和冷漠，長此以往，他人也會被這種態度傷害。
你怎樣看待這種現象？請結合你的感受和思考寫一篇文章。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【寫作提示】
（一）材料解讀
本篇作文是任務驅動型作文，提供了一則頗具爭議性的社會熱點材料。前六句話介紹了“敷衍體”，七、八句話闡述了人們對社交“敷衍體”的不同觀點。
有人認為：當今社會壓力很大，人們的放松休閑時刻本來就顯得珍貴，而根據社交的程度，選擇“敷衍”或“不敷衍”，是每個人的自由。確實當今社會發展迅速，日新月異，人們倍感壓力。社交懶人便會不愿花費精力去對待泛泛之交，就會開啟不失禮節的“節能模式”。他們往往會選擇“尷尬而不失禮貌的微笑”。雖然“尷尬”，但“不失禮貌”，保持了“微笑”。這樣看來“敷衍體”的本質其實是一種社交禮貌，只是這“禮貌”維持在一個最低的“回復”限度上。試想，如果你發了一大段消息，他人回復一個“嗯嗯”，總比什么都不回好得
多。這樣看來，可以總結出“敷衍體”是一種“節能策略”。
也有人認為：敷衍其實反映了麻木和冷漠，長此以往，他人也會被這種態度傷害。人與人之間的交往最需要的是真誠和關愛。而敷衍卻是隨便的態度、虛偽的應付和無視的冷漠。所以，懶惰、時間不夠、精力不足都不能成為我們敷衍的借口。在忙碌的情況下敷衍幾句無可厚非，但絕不能讓敷衍成為社交的常態。這樣看來，可以總結出：拒絕敷衍，唯有真誠相待。
（二）參考立意
（1）偶爾“敷衍”又何妨？
（2）遠離敷衍，擁抱真誠。
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