子曰：“克己復禮為仁。”——《論語》
一個人的精神發育史，就是他的閱讀史。——朱永新
人的本質是永遠處在制作之中，它只存在于人不斷制造文化的辛勤勞作之中。
——卡西爾
成長是人生的重要課題，請結合上述材料，寫一篇文章，談談你對“成長”的體驗與思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
審題：
本題是一道話題作文題。
材料部分引述了三則名言。
第一則孔子講的是如何達到“仁”的境界，即以立法的標準來約束自己，規范自己一，使言行品德符合于“禮”，以禮而行，以達到“仁”。“克己復禮”，主要表明的是通過道德修養自覺地遵守禮的規定和約束，這是君子的品格修養，是成熟的表現。這里主說強調的是品格養成的方法。
第二則朱永新講的是一個人的精神品格，取決于他的閱讀史。也就是說，閱讀史決定了他的精神品的養成。要成為精神品格優秀的人，就必須閱讀優秀的書籍來養成；反之，無養料的書籍造就的只會是孱弱的靈魂。這里著重強調的是閱讀史對品格養成的重要意義。
第三則卡西爾認為人的本質是在不斷地變化的，所謂的人的本質就是人們以辛勤勞作不斷地去創造文明。不懼辛勞，努力奉獻，在創造的過程中實現價值，對個體來說是成長，對社會來說是助推發展。這里是從社會文明的角度闡述個體的價值意義。
三則材料分別從品格養成的內在的自我規范、外在因素的影響、個人的社會價值和意義等方面來談成長。無論是以禮法約束來提升自我，使個體在道德層面獲得成長，還是以優秀閱讀史來使個體的精神境界得到二次發育，抑或是薦己于文明，實踐個人的人生意義和社會價值，
這些都是青年成長必須踐行的。
引導語給出了本次寫作的話題“成長”，寫作立意要圍繞話題進行。
行文可引述“夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳”，采用析議結合的方式，來切入文題。而后可結合自己兒時、小學、中學的閱讀經歷闡述好書、經典書籍對自己產生的影響，最后以排比句再次闡述良好的閱讀對人產生的巨大影響和重要作用。
參考立意：
1.克己復禮修養君子品格。
2.優秀閱讀史養成優秀人。
3.內外兼修提升高度，助推文明實現價值。
相關閱讀
1 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。——培根
閱讀下面的材料，根據要求寫作。 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。培根 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意 【查看全文】
2 途經17個站點，每站必停；20多年票價未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分） 材料一：途經17個站點，每站必停；20多年票價未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著農產品出山交易翻開2018年5月20日的人民 【查看全文】
3 兩個流浪漢在街邊舉著牌子，上面寫著“破產，無家可歸，很饑餓，求幫助”。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2016年廣東省高三適應性考試） 兩個流浪漢在街邊舉著牌子，上面寫著破產，無家可歸，很饑餓，求幫助。 一位先生上前說：我 【查看全文】
4 描寫春天樹的作文描寫春天樹的作文 （一） 在我的家鄉，有一條清澈的小河，小河旁栽著許多柳樹。 春天柳樹長出了點點嫩芽，微風輕輕地吹著細長的柳枝慢慢地長長了，樹干也變得粗了、高了。夏天 【查看全文】
5 請以“看見”為題目，寫篇作文寫作 世間萬物，人生百態，都可以被看見。看見是一種觀察，看見是一種發現，看見是一種見證。 請以看見為題目，寫篇作文。 要求：①文體不限；②不少于600字（詩歌不少于30行）； 【查看全文】
6 我愛我的家鄉作文500字我愛我的家鄉作文500字 （一） 我的家鄉洞口，有周總理親自命名的特產雪峰蜜橘。而我要介紹的是家鄉的洞口塘。 有山的地方一般是有水的，洞口塘四面環山，中間有一條大河，形狀 【查看全文】
