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鄉(xiāng)間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起

發(fā)布時(shí)間: 2020-10-30
鄉(xiāng)間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。
有個(gè)小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑,就說:“種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大,摘下瓜和豆來吃就好了。”
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③文體特征鮮明。

【詳解】
審題:本題考查學(xué)生寫作能力。本題屬于材料作文。作文提示材料中提到植物方面的,有絲瓜藤、肉豆須;人物方面的,有孩子、父親;絲瓜藤與肉豆須之間關(guān)系是“分不清”,孩子與兩種植物之間關(guān)系是孩子想弄清楚兩種植物的不同卻扯掉了其莖葉,父親與孩子之間關(guān)系是勸阻孩子分辨行為,并提出了自己的要求和看法;寫作提示材料每一小節(jié)均提到了關(guān)鍵詞語“分辨”:第一節(jié)是“很難分辨的”,第二節(jié)是“想分辨兩者的不同”,第三節(jié)是“不是用來分辨的呀”……因此這就告訴我們可以從植物纏繞生長方面、孩子探究分辨方面、父親勸阻孩子方面等思維路徑去思考,孩子的分辨作為,有其好奇盲動(dòng)的一面,也有其“絕知此事要躬行”的勇于探索的一面,散發(fā)著一種童稚情趣。可以肯定兒子的探究精神,也可以建議兒子向生活學(xué)習(xí)等。父親的“好笑”,父親的言語勸阻和引導(dǎo),透露出一種老成持重與生活閱歷的豐實(shí),也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)一種值得深度思忖的教育理念或思想。也可從材料整體理解方面去考量,確定行文立意。

立意:
 
偏向于孩子的角度
關(guān)于探求事物、探究真理以及追求創(chuàng)新 《向兒童致敬》
質(zhì)疑權(quán)威 挑戰(zhàn)前輩 《以赤子之心 辨世間黑白》
追求新鮮事物或創(chuàng)新過程的曲折性以及由此派生出的“追尋的過程遠(yuǎn)貴于結(jié)果”的價(jià)值觀 有點(diǎn)“追尋的路上,雖敗猶榮”的意思
偏向于父親的角度 抓住本質(zhì),分清主次,明確目標(biāo) 《心守瓜豆,不辨其藤》
順從自然,遵循客觀規(guī)律 《拋卻牽絆,接受最后的收獲》
結(jié)果比行為(手段或方式)更重要 近于“黑貓白貓抓住老鼠就是好貓”的論點(diǎn)
“俯視”材料,進(jìn)而整體著眼 諺語本身包含的哲理“互相借力”“互助互生”等類似于哲學(xué)中“事物之間的聯(lián)系是普遍的”這一哲理 最接近于林清玄原作中的觀點(diǎn)
相互攀緣,相伴生長,借力而生的人生智慧
長輩應(yīng)該如何教育和引導(dǎo)晚輩促其成長 原諒孩子的魯莽;呵護(hù)孩子的探究
事物之間“值不值的分辨”及“如何分辨” 例如“實(shí)用”至上的觀點(diǎn)
 
探究:路漫巧求索
    文中小孩為了分辨清絲瓜藤與肉豆須的不同而把自己家中的絲瓜與肉豆莖葉扯斷,這種不達(dá)目標(biāo)不罷休的精神讓其分辨了兩者的不同。父親認(rèn)為這種行為可笑,他只看到了絲瓜與肉豆的食用價(jià)值,而對于孩子探究事物的過程與本質(zhì)視而不見。孩子的探究精神和實(shí)踐精神,無疑與家長代表的求實(shí)保守精神形成了交鋒。
探究是勇于質(zhì)疑,敢于實(shí)踐的表現(xiàn)。孩子刨根問底,對事物勇于探索的精神是我們大力提倡的。這是孩子們具備創(chuàng)新意識的前提與基礎(chǔ)。他們不會(huì)禁錮于先人的理論,他們會(huì)親手去做。科學(xué)家們從小勤于動(dòng)手,樂于實(shí)踐的故事讓我們的童年生活豐富多彩,也讓我們明白了實(shí)踐出真知的道理。
盡管,我們受先人偉人故事滋養(yǎng),但我們大膽動(dòng)手的意識大多會(huì)在成長的過程中削弱。這正是父親看兒子行為可笑的體現(xiàn)。我們的求實(shí)心理,我們對于事物的逐漸麻木保守成為了我們動(dòng)手去做的最大敵人。父親的探究精神可能還在,但只僅僅局限于他所從事的工作或只能應(yīng)付的事物中。吃的東西,你管他根與莖的關(guān)系干甚!甚至他可能對絲瓜與肉豆絲損壞而懊惱。我們隨著所謂生活經(jīng)驗(yàn),教育知識的增加,思維一再被模式化、固定化,缺少了對細(xì)微事物探索的熱情,孩子們思維還未被程序化的生活束縛,孩子們還能夠探求自己所愛所想的事物
我們都在談外國教育優(yōu)越之處。誠然,他們不拘一格、自由探索的精神的確要比如今中國大行其道的應(yīng)試教育要強(qiáng)一些。我們盛產(chǎn)金牌選手,卻難產(chǎn)諾貝爾巨匠。教育對于社會(huì)文化發(fā)展的影響是舉足輕重的。應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕逃芊瓷涑鋈缃裆鐣?huì)功利、僵化的思想欲求。但是,時(shí)代在發(fā)展,我國教育事業(yè)也在進(jìn)步。素質(zhì)教育的大力推行,雖舉步維艱,但也令人欣喜:國家層面開始高度重視實(shí)踐探索,這可能是我國文化發(fā)展的轉(zhuǎn)向標(biāo)。
因此,我們保護(hù)孩子們那些還未被僵化、束縛的純真的心,刨根問底的精神,這需要的不僅僅是國家層面的宏觀政策,更需要千家萬家家長的關(guān)懷與指導(dǎo)。當(dāng)我們的后代再問起我們絲瓜藤與肉豆須的區(qū)別時(shí),我們應(yīng)當(dāng)帶著他們?nèi)ゲ说兀职咽值亟蹋瑤椭麄兎直婧脙烧叩牟煌@是時(shí)代的責(zé)任。
     勇于探索,敢于實(shí)踐,開拓創(chuàng)新。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。



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