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九月,(朱元璋)還應天,論功行賞閱讀答案與翻譯-《明史?太祖紀》

發布時間: 2020-01-04
九月,(朱元璋)還應天,論功行賞。先是,太祖教安豐,劉基諫不聽。至是謂基曰:“我不當有安豐之行。使友諒乘虛直搗應天,大事去矣。乃頓兵南昌,不亡何待。友諒亡,天下不難定也。”
二十六年夏四月甲子,如濠州省墓,置守冢二十家,賜故人汪文、劉英乘帛。置酒召父老飲,極歡,曰;“吾去鄉土有余年墾難百戰乃得歸省墳墓與父考子弟復相見今苦不得久留歡聚為樂父者教子弟芹弟力田毋遠意濱淮郡縣尚苦寇掠父老善自愛。”
秋八月庚戍,改筑應天城,作新宮鐘山之陽。辛亥,命徐達為大將軍,常春為副將軍,帥師二十萬討張士誠。御戟門誓師曰;“城下之日,毋殺椋,毋毀廬舍,毋發丘壟。士誠母葬平江城外,毋侵毀。”既而召問達、遇春,用兵當何先。遇春欲直搗平江。太祖曰:“湖州張天騏、杭州潘原明為士誠臂指,平江窮蹙,兩人悉力赴援,難以取勝。不若先攻湖州,使疲于奔命。羽翼既披,平江勢孤,立破矣。”甲戌,敗張天騏于湖州,士誠親率兵來援,復敗之于皂林。
二十七年冬十月庚申,召諸將議北征。太祖曰:“山東則王宣反側,河南則擴廓跋扈,關隴則李思齊、張惡道梟張猜忌,元祚將亡,中原涂炭。今將北伐,拯生民于水火,何以決勝?”遇春對曰:“以我百戰之師,敵彼久逸之卒,直搗元都,破竹之勢也。”太祖曰:“元建國百年,守備固、懸軍深入,墳蚋不煎,拔兵四集,危道也。吾欲先取山東,撤彼屏蔽,移兵兩河,破其蕃籬,拔潼關而守之,扼其戶檻,天下形勝入我掌提,元都勢孤援絕,不戰自克,鼓行而西,云中、九原、關隴可席卷也。”諸將皆曰善。
(節選自《明史·太祖紀》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(   )(3分)
A.吾去鄉十有余年/艱難百戰/乃得歸省墳墓/與父老子弟復相見/今苦不得久留歡聚為樂/父老幸教子弟孝弟力田/毋遠賈/濱淮郡縣尚苦寇掠/父老善自愛/
B.吾去鄉十有余年/艱難百戰乃得/歸省墳墓/與父老子弟復相見今/苦不得久留歡聚為樂/父老幸教子弟孝弟力田/毋遠賈/濱淮郡縣尚苦寇掠父老/善自愛/
C.吾去鄉十有余年/艱難百戰/乃得歸省墳墓/與父老子弟復相見今/苦不得久留歡聚為樂/父老幸教子弟孝弟力田/毋遠賈/濱淮郡縣尚苦寇掠/父老善自愛/
D.吾去鄉十有余年/艱難百戰乃得/歸省墳墓/與父老子弟復相見/今苦不得久留歡聚為樂/父老幸教子弟孝弟力田/毋遠賈/濱準郡縣尚苦寇掠父老/善自愛/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(   )(3分)
A.諫,本意是指向帝王陳述各種可能的選擇并提出其中最佳者,引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。文中用的是本義。
B.冢,將死者覆蓋于墓中故從冖,本義指的是高而大的墳。文中所說的“受冢”指的是指守基者。
C.庚,天干之一,天干共10位,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。文中所說的庚戌是八月的庚戌日,即八月初一。
D.祚,本意是指福,賜福,還指保佑,也指帝位。文中所說的“元祚將亡”意思是元朝的皇位將要失去。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(   )(3分)
A.朱元璋頗為自信。在安豐之行后,對于陳友諒屯兵行為有客觀評價,陳友諒失敗后,又對奪取天下很有信心。
B.朱元璋思慕鄉土。他離鄉十幾年后,回鄉掃墓,還給故友汪文、劉英贈送糧食和布帛。并與父老兄弟歡聚一堂。
C.朱元璋禮賢下士。在討伐張士誠的時候,先讓下屬徐達、常遇春發表意見,然后自己再進行有理有據的分析,給出自己的意見。
D.朱元璋深謀遠慮。攻取元都的時候,提出先取山東,再撤除他們的屏蔽、外蔽等謀略,再全力攻打元都。眾將都贊同。
13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)御戟門誓師曰:城下之日,毋殺掠,毋毀廬舍,毋發丘壟。
(2)守備必固,懸軍深入,饋餉不前,援兵四集,危道也。


10. 【答案】A
【解析】 “我離鄉有十幾年,艱難征戰,終于能夠回鄉掃墓,與父老兄弟再次相見。今天恨不能久留與大家歡聚為樂。希望父老們教導子弟忠孝勤農,不要遠出經商,淮河沿岸州縣還在為盜寇劫掠所困擾,請父老們善自珍重。”
11. 【答案】A。
【解析】文中用的是引申義。
12. 【答案】D。
【解析】“再全力攻打元都“錯,文中說的是“不戰自克”。
13. 【答案】(1)翻譯:(朱元璋)親臨戟門誓師說:攻下城池之后,不可燒殺搶掠,不可毀壞房屋茅舍,不可挖掘墳墓。
(2)翻譯:(元都的)守備必然牢固,孤軍深入,供應的糧餉應該達不到前面,對方的救兵可以四面調集,這是危險的戰法。
【解析】(1)“御”是親自,“下”即攻下,“發”翻譯成挖掘;“丘壟”,墳墓。各1分,句意1分
(2)“懸”指的是沒有著落、沒有支援,懸軍解釋為孤軍;“饋”指進獻、提供;“集”為調集;判定句“危道也”。各1分,句意1分。

【參考譯文】
九月,太祖率大軍回應天,論功行賞。當初,太祖救援安豐,劉基勸阻不聽。現在對劉基說:“我不該有救援安豐之行。如果陳友諒乘虛直接攻擊應天,天下大勢就難預料了。但陳友諒屯兵南昌,不自取敗亡還等什么。陳友諒一死,天下就不難平定了
二十六年夏四月十三日,太祖到濠州祭掃墳墓,設守墓者二十家,賞賜舊友汪文、劉英糧食和布帛。設酒招待父老暢飲,盡情歡樂,太祖說:“我離鄉有十幾年,艱難征戰,終于能夠回鄉掃墓,與父老兄弟再次相見。今天恨不能久留與大家歡聚為樂。希望父老們教導子弟忠孝勤農,不要遠出經商,淮河沿岸州縣還在為盜寇劫掠所困擾,請父老們善自珍重。”
秋天八月初一,改建應天城,在鐘山的南面修建新宮。二日,任命徐達為大將軍,常遇春為副將軍,率領軍二十萬討伐張士誠。(朱元璋)親臨戟門誓師說:“攻下城池的時候,不可燒殺搶掠,不可毀壞房屋茅舍,不可挖掘墳墓。張士誠母親葬在平江城外,不要侵犯毀壞。”然后又召來徐達、常遇春詢問先攻擊何處。常遇春想直搗平江。太祖說:“湖州張天騏、杭州潘原明是張士誠最得力的部下,若平江陷于困境,兩人就會全力救援,難以取勝。不如先攻湖州,使他們疲于奔命。羽翼折損之后,平江的勢力孤弱了,可以一舉攻破。”二十五日,在湖州擊敗張天騏,張士誠親自率兵援救,又在皂林打敗張士誠。
二十七年冬十月二十一日,太祖召眾將商議北征。太祖說:“山東王宣反復無常,河南擴廓飛揚跋扈,關、隴李思齊、張思道囂張猜忌,元朝的皇位將要失去,中原大地正遭受涂炭。現在我將要北伐,從水火之中拯救老百姓,怎么取勝呢?”常遇春回答說:“憑我們久經戰斗的軍隊,去對付元朝長期享受安樂的士卒,直接攻擊元朝首都,就如同破竹之勢。”太祖說:“元建國百年,(元都的)守備必然牢固,孤軍深入,供應的糧餉應該達不到前面,對方的救兵可以四面調集,這是危險的戰法。我想先取山東,撤除他們的屏蔽,然后再將軍隊轉移到黃河以南、黃河以北,打掉元都的外蔽,攻占并據守潼關,卡住元都的門檻。天下的戰略要地都落入我的掌握之中,然后進兵,元都勢力孤單,外援斷絕,不用作戰,自然可以奪得。我們大張旗鼓西進,云中、九原、關隴就可像席子一樣全都卷進來。”眾將領都紛紛表示贊同。


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