愚聞取天下者，必有一定之規(guī)模。韓信初見高祖，畫楚、漢成??；孔明臥草廬，與先主論三分形勢(shì)者是也。今之規(guī)模，宜北絕李察罕，南并張九四。撫溫、臺(tái)，取閩、越，定都建康，拓地江、廣。進(jìn)則越兩淮以北征，退則畫長(zhǎng)江而自守。夫金陵，古稱龍?bào)椿⒕岬弁踔肌＝迤浔Y財(cái)，以攻則克，以守則固，百察罕能如吾何哉？今聞察罕妄自尊大，致書明公，如曹操之招孫權(quán)。竊以元運(yùn)將終，人心不屬，而察罕欲效操所為，事勢(shì)不侔。
張九四之地，南包杭、紹，北跨通、泰，而以平江為巢穴。今欲攻之，莫若聲言掩取杭、紹、湖、秀，而大兵直搗平江。城固難以驟拔，則以鎖城法困之。分兵略定屬邑，收其稅糧以贍軍中，彼坐守空城，安得不困？平江既下，巢穴已傾，杭、越必歸，余郡解體。此上計(jì)也。
方國(guó)珍狼子野心，不可馴狎。往年大兵取婺州，彼即奉書納款。后遣夏煜、陳顯道招諭，彼復(fù)狐疑不從。遣使從海道報(bào)元，謂江東委之納款，誘令張昶赍詔而來。且遣韓叔義為說客，欲說明公奉詔。彼既降我，而反欲招我降元。其反覆狡獪如是，宜興師問罪。攻之之術(shù)，宜限以日期，責(zé)其歸順。彼自方國(guó)璋之沒，自知兵不可用。又叔義還稱義師之盛，氣已先挫，正可脅之而從也。
福建本浙江一道，兵脃城陋。兩浙既平，必圖歸附，下之一辯士力耳。如復(fù)稽遲，則大兵自溫、處入，奇兵自海道入，福州必不支。福州下，旁郡迎刃解矣。威聲已震，然后進(jìn)取兩廣，猶反掌也。
太祖奇其言，欲留用之，力辭去。賜銀幣襲衣。后數(shù)歲，削平天下，規(guī)模次第，略如兌言。
【注】①太祖：與下文中“明公”意同，即明太祖朱元璋；②察罕：即察罕帖木兒，漢名李察罕，元末將領(lǐng)。
9. 對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 愚聞取天下者，必有一定之規(guī)模 規(guī)模：規(guī)劃，計(jì)劃
B. 藉其兵力資財(cái) 藉：憑借
C. 誘令張昶赍詔而來 赍：攜帶
D. 宜限以日期，責(zé)其歸順 責(zé)：責(zé)備
10. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）竊以元運(yùn)將終，人心不屬，而察罕欲效操所為，事勢(shì)不侔。
（2）太祖奇其言，欲留用之，力辭去。
11. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。（《項(xiàng)脊軒志》）
（2）恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后也。（《報(bào)任安書（節(jié)選）》）
答
9. D
10. （1）我認(rèn)為元朝的天運(yùn)將終止，人心不向，而李察罕想效法曹操的做法，形勢(shì)卻是不一樣的了。
（2）太祖對(duì)他的話感到十分驚奇，想要挽留并任用他，他竭力推辭而離開了。
11. （1）項(xiàng)脊軒總共遭受過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神明保護(hù)的。
（2）痛惜自己的志愿還沒有完成,平平庸庸而死,使自己的文章不能在后代傳揚(yáng)。
析
【9題詳解】
此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，責(zé)：要求。故選D。
【10題詳解】
此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，竊：我；以：認(rèn)為；效：效法；侔：一樣；奇：意動(dòng)用法，感到十分驚奇；留：挽留；力：竭力。
【11題詳解】
此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，凡：總共；得：能夠；焚：被焚毀；殆：大概；恨：痛惜；沒世：死；不表于后：不能在后代傳揚(yáng)。第一句被動(dòng)句，第二句狀語后置句。
【參考譯文】
葉兌，字良仲，寧海人。以經(jīng)時(shí)濟(jì)世之才自負(fù)，尤為精通天文、地理、卜筮方面的書籍。當(dāng)時(shí)，太祖（即明太祖朱元璋）已平定寧越，計(jì)劃攻打張士誠(chéng)、方國(guó)珍，然而李察罕的勢(shì)力還很強(qiáng)盛，派使者至金陵招降太祖。葉兌預(yù)知國(guó)運(yùn)將另有所歸，就以布衣的身份獻(xiàn)書給太祖，解說天下大計(jì)，大體意思如下：
我聽說想要取的天下的人，必定有一定的計(jì)劃，韓信初見高祖，就籌劃著楚、漢的成敗，孔明臥于草廬之中，就與先主討論三分天下的形勢(shì)。我們現(xiàn)在的計(jì)劃，應(yīng)該在北面滅掉李察罕，在南面吞并張九四，撫慰溫、臺(tái)兩州，占領(lǐng)閩、越兩州，定都于建康，在江、廣兩地發(fā)展勢(shì)力，進(jìn)則可以越過兩淮北征，退則 可以劃長(zhǎng)江而自守。金陵自古就有龍?bào)椿⒕嶂Q，是帝王之都，憑借我們的兵力資財(cái)，攻出去能克敵制勝，退回來能固守不敗，一百個(gè)察罕又能把我們?cè)趺礃幽?？現(xiàn)在聽說李察罕妄自尊大，寫信給您，就像曹操招降孫權(quán)一樣。我認(rèn)為元朝的天運(yùn)將終止，人心不向，而李察罕想效法曹操的做法，形勢(shì)卻是不一樣的了。
張九四的地盤，南面包括杭、紹兩州，北跨通、泰兩州，以平江為巢穴?，F(xiàn)在想攻打他，不如佯稱攻取杭、紹、湖、秀四州，而派大軍直搗平江。城池堅(jiān)固難以一下子攻占，就用鎖城法困住他。再分派軍隊(duì)攻克平定平江附屬的城鎮(zhèn)，征收賦稅來供給部隊(duì)，張九四死守空城，怎么能夠不艱難呢？
方國(guó)珍狼子野心，不可以馴服而親近。往年大軍攻占婺州，他立即寫信投降。后來您派夏煜、陳顯道招撫，他又狐疑不歸順。他派使者從海路報(bào)告元朝，說江東地區(qū)（此處指朱元璋）委托他向元朝投降，誘使張昶帶著招降的詔令而來。又派韓叔義為說客，想要卻說您奉行詔令。他已經(jīng)歸降了我們，卻反而招我們降元。他就是如此反復(fù)無常，十分狡詐，應(yīng)當(dāng)興師問罪。然而他以水為命，一聽說部隊(duì)到來，就帶領(lǐng)全家航行到海上去了，中原步騎奈何不了他。攻打他的戰(zhàn)術(shù)，應(yīng)當(dāng)限定日期，要求他歸順。他自從方國(guó)璋覆滅后，就知道自己的勢(shì)力不行了，就連叔義也稱說我軍勢(shì)力強(qiáng)盛，可見元?dú)獯髠?，正可以威脅他而使其順從。
福建原和浙江同屬一道（行政單位），士兵脆弱城池簡(jiǎn)陋。兩浙地區(qū)平定后，它一定會(huì)歸附，攻下它只要一個(gè)辯士的力量罷了。如果收復(fù)拖延太久，那么派大軍從溫、處兩州進(jìn)入，奇兵從海道攻打，福州必定難以支撐，福州被攻下，附近的郡縣就會(huì)迎刃而解了。我軍聲望威震，然后進(jìn)取兩廣，易如反掌。
太祖對(duì)他的話感到十分驚奇，想要挽留并任用他，他竭力推辭而離開了。賜給他很多金銀財(cái)物、成套的衣物等。幾年以后，平定天下，戰(zhàn)的計(jì)劃和實(shí)施的情況，基本上和葉兌說的一樣。
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