李兌，字子西，許州臨潁人。登進士第，由屯田員外郎為殿中侍御史。按齊州叛卒，獄成，有欲夜篡囚者，兌以便宜斬之，人服其略。張堯佐判河陽，兌言堯佐素無行能，不宜以戚里故用。改同知諫院。狄青宣撫廣西，入內都知任守忠為副，兌言以宦者觀軍容，致主將掣肘，非計。仁宗為罷守忠。太常新樂成，王拱辰以為十二鐘磬一以黃鐘為律，與古異，胡瑗及阮逸亦言聲不能諧。詔近臣集議久而不決兌言樂之道廣大微妙非知音入神詎容輕議愿參新舊但取諧和近雅者合而用之進侍御史知雜事，擢天章閣待制、知諫院。轉運使制祿與郡守殊，時有用彈劾奪節及老疾請郡者，一切得仍奉稍。兌言非所以勸沮，乃詔悉依所居官格。兌在言職十年，凡所論諫，不自表襮，故鮮傳世。出知杭州，帝書“安民”二字以寵。徙越州，加龍圖閣直學士、知廣州，南人謂自劉氏納土后，獨兌著清節。還知河陽，帝又寵以詩。徙鄧州。富人榜仆死，系頸投井中而以縊為解。兌曰：“既赴井，復自縊，有是理乎？必吏受賕教之爾。”訊之果然。兌歷守名郡，為政簡嚴，老益精明。自鄧歸泊然無仕宦意對便殿力丐退英宗命無拜以為集賢院學士判西京御史臺積官尚書右丞轉工部尚書致仕。卒，年七十六，謚曰莊。從弟先，起進士，知信州、南安軍，撫楚州，歷利、梓、江東、淮南轉運使。所至治官如家，人目以俚語：在信為“錯安頭”，謂其無貌而有材也；在楚為“照天燭”，稱其明也。楚有民迫于輸賦，殺牛鬻之。里胥白于官，先愍焉，但令與杖。通判孫龍舒以為徒刑，毀其案。明日龍舒來，先引囚曰：“汝罪應杖，以通判貸汝矣。”遣之出。積官至秘書監致仕。兄兌尚無恙，事之彌篤。閑居一紀卒，年八十三。子庭玉，年六十即棄官歸養。人賢其家法云。
（節選自《宋史·列傳第九十二》，有刪改）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分）
A.自鄧歸/泊然無仕宦意/對便殿/力丐退/英宗命無拜/以為集賢院/學士判西京御史臺/積官尚書右丞/轉工部尚書致仕
B.自鄧歸/泊然無仕宦意/對便殿/力丐退/英宗命無拜/以為集賢院學士/判西京御史臺/積官尚書右丞/轉工部尚書致仕
C.自鄧歸/泊然無仕宦意/對便殿力丐退/英宗命無拜/以為集賢院學士/判西京御史臺/積官尚書右丞/轉工部尚書致仕
D.自鄧歸/泊然無仕宦意/對便殿力丐退/英宗命無拜/以為集賢院/學士判西京御史臺/積官尚書右承/轉工部尚書致仕
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3 分）
A.同知：同某官的意思，職位相等于某官之副。宋時某些官署副長官或佐貳官多帶此銜，如同知樞密院事、同知貢舉、同知國用事等。
B.黃鐘：十二律中的第一律。十二律是中國古代的定音方法，其他所有的律都生于黃鐘，故文中王拱辰認為“十二鐘磬一以黃鐘為律”。
C.謚：有官謚和私謚，多為官謚，指古代帝王、貴族、大臣、后妃等死后，按其生前事跡給予寓意褒貶的稱號，李兌謚號“莊”是對他的褒獎。
D.紀；古代紀年的一種方式，木星繞地球一周約需十年，古稱十年為一紀，李商隱的《馬嵬》“如何四紀為天子”一句，用“四紀”以突出唐玄宗在位時間之長。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3 分）
A.李兌明察于事。針對新樂，他指出和諧近于雅正的就應采用；在鄧州，他無需審訊即可明斷富人家的仆人并非自殺。
B.李兌為官敢諫。對狄青擔任任守忠的副職的問題，他勇于表達看法；在官吏傣祿不合官級時，他及時向皇帝進諫。
C.李兌家風醇厚。他的堂弟李先在朝廷身居要職，年老時對他依舊恭敬；李先的兒子恪守孝道，棄官回家供養李先。
D.李先安民有術。李先用治家的方法處理公事，治下之民欽服他的才能；他體諒百姓生活不易，輕刑甚至寬免罪民。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8 分）
（1）徙越州，加龍圖閣直學士、知廣州，南人謂自劉氏納土后，獨兌著清節。（4分）
（2）楚有民迫于輸賦，殺牛鬻之。里胥白于官，先愍焉，但令與杖。（4 分）
14.有人評價李兌“任職期間備受榮寵”，具體體現在哪里?請結合文本分析。（3分）

答
10. B(注意“對便殿”“力丐退”是兩件事,中間要斷開:“集賢院學士”專有官名,中間不可斷開。譯文:“從鄧州回朝心情淡泊沒有做官的意愿。在便殿謁見皇帝,竭力求退，英宗命他不要行拜禮.任他為集賢院學士.判西京御史臺。多次升官至尚書右丞,轉工部尚書退休.”)
11. D(紀:木星繞地球- -周約雷十二年,古稱- -紀為“十二年” ,而非“十年".)
12. B(“狄青擔任任守忠的副職”錯誤.應該是“任守忠擔任狄青的副職".)
13. (1)改任越州知州.加官龍圖閣直學士、廠州知州.南方人說從劉氏向宋朝投降以來僅有李兌以清廉的節操著稱。(關鍵詞:徙.改任:納土,投降;著.---.著稱:清節.清廉的節操。每點1分)
(2)楚地有百姓被賦稅所過迫.殺牛賣了牛。里背稟報(告訴)官府，李先憐憫他。只讓給他杖刑(施以杖責)。(關鍵詞:輸.繳納;鬻,賣;感焉.憐憫他;與杖。給他杖刑/施以杖責。每點1分)
14.①出朝任杭州知州.皇帝寫了“安民"二字來表示寵愛:②還朝為河陽軍知軍，皇帝又為其作詩以示寵愛:③他任職期間.皇帝曾賜字賜詩;④后來在便殿謁見皇帝時竭力求退,英宗還命他不要行拜禮。(每點1分。任答三點即可)

[參考譯文]
李兌宇子西,許州臨潁人。應考進士登第,由屯田員外郎升為殿中侍御史。審問齊州叛亂士兵,案件已定,有人想在夜間劫掠囚犯出獄.李兌就自行決斷斬殺了囚犯。人們佩服他的膽略。張堯佐主管河陽,李兌說張堯位向來沒有品行才能,不能因為是外威而被任用。改任同知諫院。狄青任廣西宣撫使,入內都知任守忠擔任副職,李兌認為派宦官參與軍事,造成主將受牽制,不是好的計策。仁宗因此罷免了任守忠。太常所制定的新音樂完成，王拱辰認為十二個鐘磬都以黃鐘為律,和古代不同,胡暖和阮速也說聲調不和諧。皇帝下詔叫近臣集會商議,很久不能解決。李兌說:“音樂的道理廣大微妙,如果不是深通音律妙思入神的人，不能輕易發表議論。請求參考新舊音樂,取音調和諧近于雅正的，符合的就使用。”晉丹為侍御史知雜事，并天章閣待制、知諫院。轉運使的體祿規定和太守不同,當時有的人因被彈動奪取符節或年老有病請求改為太守的，仍能獲得原來的俸祿。李兌說這不利于勉勵清廉和制止貪思,于是(皇帝)下詔規定都根據所居官級定俸祿。李兌在諫官職位十年,凡是所論諫的事情,自已不加遺露.所以很少傳聞于世。出朝任杭州知州,皇帝寫了“安民”二字來表示寵愛。改任越州知州,加官龍圖閣直學士.廣州知州,南方人說從劉氏向宋朝投降以來,僅有李兌以清廉的節操著稱。還朝為河陽軍知軍，皇帝又為其作詩以示寵愛。改任鄧州知州。有個富人拷打仆人致死，并在死者脖子上系了繩子授尸于井中然后詭辯其自繼。李兌說:“投了井以后,又上吊,有這樣的道理嗎?一定是官吏受了賄賂教他的。”經過審問確實如此。李兌歷任名州的太守，辦理政事簡明嚴肅,年老更為精明。從鄧州回朝,心情淡泊沒有做官的意愿。在便殿謁見皇帝,竭力求退,英宗命他不要行拜禮,任他為集賢院學士、判西京御史臺。多次丹宮至尚書右丞,轉工部尚書退休。去世,享年七十六歲,誰號為莊。堂弟李先,考中進士,知信州、南安軍，任職楚州,歷任利、梓.江東.淮南轉運使。(他)所到的地方治事如同治家,人們用當時的俗語看待評價他:在信州稱他為“錯安頭”,意思是容貌不好卻有才能;在楚州稱他為“照天燭”，意思是他行事明察秋毫。楚地有百姓被賦稅所逼迫,殺牛賣了牛。里胥稟報(告訴)官府,李先憐憫他,只讓給他杖刑(施以技責)。通判孫龍舒認為應該流放,推翻了李先的判決。第二天龍舒來到,李先招來囚犯說:“你的罪應該被責,但通判寬恕你了."”釋放了四犯。多次升官至秘書監退休。(這時)哥哥李兌還健在,李先服待他愈為厚道。閑居十二年死去,享年八十三歲。他的兒子李庭玉,年至六十就棄官歸家供養父母。人們稱贊他們的家法。

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