安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上仁宗萬言書，言改革之事，然帝未以應。后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。
安石未貴時，名震京師，性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀人蘇洵獨曰:“這不近人情者，鮮不為大奸患。”作《辯奸論》以刺之。
安石性強忮①，遇事無可否，自信所見，執意不回。至議變法而在廷交執不可安石傅經義出己意辯論輒數百言眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇②慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲余罷，終神宗世不復召，凡八年。
初，安石訓釋《詩》《書》《周禮》，既成，頒之學官，天下號曰“新義”。晚居金陵，又作《字說》。多穿鑿傅會，其流入于佛、老。一時學者，無敢不傳習，主司純用以取士，士莫得自名一說，先儒傳注，一切廢不用。
元祐元年，卒，年六十六，贈太傅，謚曰文。
(節選自《宋史·列傳第八十六》，有刪改)
注①忮：zhì，剛愎。②儇:xuān，輕浮。
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 至議變法而在廷交/執不可/安石傅經義出/己意/辯論輒數/百言眾不能詘。
B. 至議變法而在廷交/執不可/安石傅經義/出己意/辯論輒數百言/眾不能詘。
C. 至議變法/而在廷交執不可/安石傅經義出/己意/辯論輒數/百言眾不能詘。
D. 至議變法/而在廷交執不可/安石傅經義/出己意/辯論輒數百言/眾不能詘。
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A. 古人的名和字之間是有關聯的，名與字的意思或相近，或相對，或用典等。介，古代傳說為鳳凰站落之石。甫，古代男子名字下加的美稱。
B. 慶 歷、嘉 祐、元 祐，都 是 年 號。年 號 是 我 國 從 漢 武 帝 開 始 使 用 的 用 來 紀 年 的 一 種 名 號，古 代 帝 王 凡 遇 到 大 事、要 事，常 常 要 更改 年 號。
C. 《書》，即《尚書》，也稱為《書經》，是我國第一部古典文集和最早的歷史文獻，以記言為主。后被列入“五經”之中，是儒家重要的經典。
D. 謚， 即 謚 號。謚 號 是 朝 廷 對 死 去 的 帝 王、大 臣、貴 族(包括 其 他 地 位 很 高 的 人)、平 民 按 其 生 平 事 跡 進 行 評 定 后，給 予 或 褒 或 貶 或 同 情 的 稱 號。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A. 王安石喜好讀書，文思敏捷。他少年時讀書過目不忘，寫的文章看似不經意，實則非常精妙，曾受到歐陽修的賞識，后來他中了甲等進士。
B. 王安石淡泊名利，不喜奢華。朝廷曾屢次征召他進京任職，都被他以各種理由推脫了。他穿衣不講究，但蘇洵認為他不近人情，是個奸邪之人。
C. 王安石很有才干，政績卓著。他做淮南判官期間，興修水利，推陳出新。他晚年在金陵寫的《字說》一書，官府用作錄取讀書人的標準。
D. 王安石倔強剛愎，善于辯論。他曾經上萬言書，洋洋灑酒闡述變法的主張。他在當宰相期間不用老成持重的人，而用輕浮有點小聰明的年輕人。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。
(2)久之，以旱引去，洎復相，歲余罷，終神宗世不復召，凡八年。
【參考答案】10. D 11. D 12. C
13. （1）把谷借貸給百姓，(百姓)秋后加些利息來償還，使官倉的谷能夠陳谷換新糧，郡縣的百姓都認為很方便。
（2）王安石當了很長時間的宰相，因為早災而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結束，也沒有被再召回朝廷，前后共八年。
【解析】
10. 試題分析：本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句，根據名詞“變法”“在廷交執（在朝百官）”“安石（人名）”“經義”“己意（自己的主張）”“言”“眾”，虛詞“而”，再結合本句意思：到議論變法時，在朝百官都持不贊同的意見，王安石陳述儒家經義，提出自己的主張，辯論起來動不動就是好幾百字，大家都駁不倒他。句子可以斷開為：至議變法/而在廷交執不可/安石傅經義/出己意/辯論輒數百言/眾不能詘。故選D。
11. 試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題D項，“謚，即謚號。謚號是朝廷對死去的……平民按其生平事跡進行評定后給予或褒或貶或同情的稱號”說法不正確，朝廷不會給平民封謚號。故選D。
12. 試題分析：這是一道文言文內容歸納概括題。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比較。本題要求選出“不正確的一項”，C項，“做淮南判官期間，興修水利，推陳出新”錯誤，“興修水利，推陳出新”是管理鄞縣時的事，不是做淮南判官期的事情。故選C。
13. 試題分析：本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點。（1）句中：“貸”，借貸；“俾”，使；“新陳”，新谷陳谷；“易”，換，交換；“便”，意動用法，認為方便。（2）句中：“以”，因為；“引”，引退；“去”，離開；“洎”，等到；“復相”，再擔任宰相；“凡”，共。
點睛：文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文：
王安石，字介甫，撫州臨川人。王安石小時候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時下筆如飛，初看似不經意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽修看，歐陽修為他傳播美名。宋仁宗慶歷二年，王安石考中進士，被選為上等，出任簽書淮南判官。按以前的制度，任職期滿允許進獻文章要求考試館閣職務，唯獨王安石沒有這樣做。再調任鄞縣知縣，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陸交通得到方便；把谷借貸給百姓，(百姓)秋后加些利息來償還，使官倉的谷能夠陳谷換新糧，郡縣的百姓都認為很方便。后來任舒州通判。當時文彥博做宰相，向朝廷推薦王安石，說他淡泊名利，請求越級提拔(王安石)，以此來遏制為名利而奔走競爭的風氣。不久朝廷召他考試館閣職務，他不肯參加。歐陽修推薦他為諫官，他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修把王安石需要俸祿養家的情況向朝廷說明了，于是朝廷任命他為群牧判官，他請求擔任常州知州。調任提點江東刑獄，又進京擔任度支判官，當時是宋仁宗嘉祐三年。
王安石議論高深新奇，善于以雄辯和旁征博引來維護自己的議論，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統陋習的志向。于是向宋仁宗上萬言書，說改革的事，可是仁宗沒有回應。后來王安石掌管國家政務，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據的。
王安石還未做高官時，名聲就震動京城。他的本性不喜好浮華，對待自己十分儉樸，有時衣服臟了也不洗，臉臟了也不洗，大多數人都稱許他為賢者。只有四川人蘇洵說：“這樣不近人情的人，很少不會成為奸人的。”寫了一篇《辨奸論》來諷刺他。
王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執意不肯改變。到議論變法時，在朝百官都持不贊同的意見，王安石陳述儒家經義，提出自己的主張，辯論起來動不動就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說“天變不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當了很長時間的宰相，因為早災而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結束，也沒有被再召回朝廷，前后共八年。
當初，王安石給《詩》《書》《周禮》三本書作注解，寫完之后，在學校里頒布發行，天下人把王安石所寫的這些注解稱為“新義”。晚年他在金陵居住的時侯，又寫了《字說》一書，其中的內容多為穿鑿附會，多是佛、道之說。當時求學的人，沒有人敢于不學習王安石的書。官府只用這作為錄取讀書人的標準，因此沒有一個讀書人能夠表達自己的看法，先儒解釋經典的文字，全部被廢棄不用。
元祐元年，王安石去世，享年六十六歲，贈封太傅官職，謚號為“文”。
劉甲字師文，淳熙二年進士，累官至度支郎中。使金，至燕山。自紹興后，凡出疆遇忌，俱辭設宴，皆不得免，秦檜所定也。九月三日，金宴甲，以宣仁圣烈后忌，辭。還除工部侍郎。 【查看全文】
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