高若訥，字敏之，本并州榆次人，徙家衛州。進士及第，補彰德軍節度推官，再遷太常博士、知商河縣。御史知雜楊偕薦為監察御史里行，知諫院。時范仲淹坐言事奪職知睦州，余靖、尹洙論救仲淹，相繼貶斥。歐陽修乃移書責若訥曰：“仲淹剛正，通古今，班行中無比。以非辜逐，君為諫官不能辨，猶以面目見士大夫，出入朝廷，是不復知人間有羞恥事耶！”若訥以其書奏，貶修夷陵令。王蒙正知蔡州若訥言蒙正起裨販因緣戚里得官向徙郴州物論猶不平今予之大州可乎詔寢其命。大慶殿設祈福道場，若訥奏曰：“大慶殿，國之路寢也，豈可聚老、釋為瀆慢？”又奏三公坐而論道，今二府對才數刻，何以盡萬幾？宜賜坐從容，如唐延英故事。丁母憂。服除，以右諫議大夫權御史中丞。時宰相賈昌朝與參知政事吳育數爭事上前。明年春，大旱，帝問所以然者，若訥曰：“大臣不肅，則雨不時若。”于是昌朝及育皆罷，若訥遂代育為樞密副使。王則據貝州，討之，逾月未下，或議召降。若訥言：“河朔重兵所積，今釋不討，后且啟亂階。”及破城，知州張得一送御史臺劾治。有臣賊狀。朝廷議貸死，若訥謂：“守臣不死自當誅，況為賊屈？”得一遂棄市。知王守忠欲得節度使，固執為不可?；实v五年，卒，贈右仆射，謚文莊。若訥強學善記，自秦、漢以來諸傳記無不該通，尤喜申、韓、管予之書，頗明歷學。因母病，遂兼通醫書，雖國醫皆屈伏。張仲景《傷寒論訣》、孫思邈《方書》久不傳，悉考校訛謬行之，世始知有是書。名醫多出衛州，皆本高氏學焉。皇祐中，詔累泰定尺以制鐘律，爭論連年不決。若訥以漢貨泉度一寸，依《隋書》定尺上之。并損益祠祭服器，悉施用。有集二十卷。（選自《宋史·卷二百八十八·列傳第四十七》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.王蒙正知蔡州/若訥言蒙正起/裨販因緣戚里得官/向徙/郴州物論猶不平/今予之大州/可乎／詔寢其命
B.王蒙正知蔡州/若訥言/蒙正起裨販/因緣戚里得官/向徙郴州/物論猶不平/今予之大州/可乎/詔寢其命
C.王蒙正知蔡州/若訥言蒙正起/裨販因緣戚里得官/向徙郴州/物論猶不平/今予之大州/可乎/詔寢其命
D.王蒙正知蔡州/若訥言/蒙正起裨販/因緣戚里得官/向徙/郴州物論猶不平/今予之大州/可乎/詔寢其命
10.B。
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.移書一般指官員間互通書函，又稱作致書、移文，書函常針對不同意見而發，多用于曉諭責備。
B.班行指朝班的行列，也可指朝廷或朝廷官員，“班行中無比”是對范仲淹的人品和才學的肯定。
C.路寢指帝王的正殿所在，而《廉頗藺相如列傳》“大王見臣列觀”中的“列觀”是指一般宮殿。
D.祠祭即祭祀，古代祭祀有專門的音樂，《詩經》中的“雅”和“頌”就是用于宗廟祭祀的音樂。
11.D。“雅”為宮廷樂歌。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.高若訥敢于進諫。對大慶殿設道場，他上書認為不得體；后來他又直指二府未充分言奏政事；對王守忠任節度使，他進諫反對。
B.高若訥受到信任。皇帝向他詢問大旱原因，在聽取了他的回答后，罷免了宰相賈昌朝和參知政事吳育，并任命他擔任樞密副使。
C.高若訥看重氣節。王則造反失敗后，朝廷商議是否免除貝州知州張得一死罪，他以張得一屈于敵賊、氣節盡失為由，表示反對。
D.高若訥博學多才。他博覽群書，十分精通歷數之學；他自學醫術，治愈母病，整理了經典醫書，考正、校定其中的錯誤并刊印。
12.D。“治愈母病”錯，原文無此表述。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)時范仲淹坐言事奪職知睦州，余靖、尹洙論救仲淹，相繼貶斥。（5分）
（1）當時范仲淹因為進諫議政獲罪而被免職，（貶）任睦州知州，余靖、尹洙上書營救范仲淹，（兩人）相繼被貶。（畫線處、大意各1分，共5分）
(2)若訥言：“河朔重兵所積，今釋不討，后且啟亂階。”（5分）
（2）高若訥說：“河朔地區是重兵囤積之地，現在放棄不去征討，以后將要開啟禍端。”（畫線處、大意各1分，共5分）
13題評分細則
13.（1）當時范仲淹因為進諫議政獲罪（因為進諫，因為議論政事）而被免職（改變職務、強行改變職務），（貶）任睦州知州，余靖、尹洙上書（上奏、上疏、進言）營救范仲淹，（兩人）相繼被貶。（畫線處、大意各1分，共5分；大意重點看“知”，任知州，或者“管理”）
（2）高若訥說：“河朔地區（不翻譯，或者翻譯成“黃河以北地區”）是重兵囤積之地，現在放棄（放了、放過）不去征討（討伐），以后將要開啟（引發、招致）禍端（禍根，禍亂的根源）。”（畫線處、大意各1分，共5分；大意重點看“河朔重兵所積”，必須翻譯成判斷句，“河朔”不翻譯，如果翻譯錯了，大意不得分）

附參考譯文：
高若訥，字敏之，本是并州榆次人，遷居至衛州?？既∵M士后，補授彰德軍節度推官，后調任太常博士、商河知縣。御史楊偕推薦他任監察御史里行、主管諫院。當時范仲淹因為進諫議政獲罪而被免職，（貶）任睦州知州，余靖、尹洙上書營救范仲淹，（兩人）相繼被貶。歐陽修就致書責備高若訥說：“范仲淹剛強正直，通曉古今，朝廷中無人可比。卻因為無罪被驅逐，你作為諫官不能明辨，仍厚顏面對士大夫，出入朝廷，這是不再知人間有羞恥之事（的行為）?。?rdquo;高若訥把他的書信（內容）上奏，皇帝將歐陽修貶為夷陵縣令。王蒙正任蔡州知州，高若訥進言：“王蒙正自小販被起用，靠攀附外戚權貴得任官職，之前調任郴州，眾議尚且不滿，現在給他（蔡州這樣的）大州（治理），可以嗎？”（皇上）下詔令擱置他的任命。大慶殿設置祈福道場，高若訥上奏說：“大慶殿是國家的正殿，怎么能聚集道士和僧人行輕慢褻瀆之事？”后又上奏：“（以前）三公長時坐而議政，現在樞密院及中書門下省對答政務卻只有數刻之久，怎么能盡言政務？應當賜座使（二府官員）從容對答，如同唐朝延英殿（優待臣子）舊制。遭遇母喪。守喪期滿后，任右諫議大夫代理御史中丞。當時宰相賈昌朝與參知政事吳育多次在皇帝前爭議政事。第二年春天，天大旱，皇帝詢問這樣（干旱）的原因，高若訥說：“大臣不嚴肅恭敬，那么雨水不時就會像這樣（不至）。”于是賈昌朝和吳育都被罷職，高若訥于是代替吳育出任樞密副使。王則占據貝州，（朝廷）征討他，月余尚未攻下。有人提議招降，高若訥進言說：“河朔地區是重兵囤積之地，現在放棄不去征討，以后將要開啟禍端。”等到城池被攻破，知州張得一被送往御史臺審查治罪，他有屈從于敵賊的情況。朝廷商議免除死罪，高若訥說：“守臣沒有戰死，本來（就）應當自殺，何況是屈從于敵人。”張得一于是被殺。（高若訥）知曉王守忠想出任節度使，堅持認為不可?；实v五年去世，被追贈為右仆射，謚號文莊。高若訥學識豐富，善于識記，從秦、漢以來經典著作無不博學通曉，特別喜歡申不害、韓非、管仲的著作，十分精通陰陽歷數之學。因為母親患病，就兼學精通醫書，縱然名醫也嘆服。張仲景《傷寒論訣》、孫思邈《方書》久不能傳，高若訥將錯誤全部考訂、校正使之刊行（流傳于世），世人才知道有此醫書。當時名醫多出自衛州，其從師本源都是高氏?；实v年間，下詔令累列黍粒以定尺寸標準并制定音律（標準），爭論多年未有決斷。高若訥以漢貨泉幣（尺寸大?。闃藴蚀_定一寸，依據《隋書》確定一尺（的長度）上奏（皇帝）。連同增減祭祀器物等（建議），皆一一施行。有文集二十卷。

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