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張逸字大隱,鄭州滎陽人閱讀答案與翻譯-《宋史·張逸傳》

發布時間: 2020-03-17
張逸字大隱,鄭州滎陽人。進士及第,知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸,先設幾案,置章其上,望闊再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏。”乃奏之。他日引對,真宗問所欲何官,逸對日;“母老在家,愿得近鄉一幕職官,歸奉甘旨足矣。”授澶州現察推官,數日,以母喪去。服除,引對,帝又固問之,對回:“愿得京官”。特改大理寺丞。帝雅賢泌,再召問逸者,用泌薦也。知長水縣,時王嗣宗留守西京,厚遇之,及徙青神縣,貧不自給,嗣宗假奉半年使辦裝。既至縣,興學校,教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居曰桂枝里。累遷尚書兵部郎中.知開封府。有僧求內降免田稅,而逸固執不許。仁宗曰:“有司能守法,朕何憂也。”以樞密直學士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風。華陽騶長殺人,誣道旁行者,縣吏受財,獄既具,乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色寬,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言,而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田,自出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復其業。”報可。未幾,卒于官。
(《宋史·張逸傳》)
13.下列句子中加點的詞的解釋;不正確的一項是
A.望闕再拜日            闕:皇宮。
B.及徙青神縣            徙:遷移。
C.逸凡四至蜀,諳其民風  諳:熟悉。
D.自出公租減價以振民    振;救濟。
14.下列句子中加點的詞的意義和用法,不相同的一組是
A.數日,以母喪去    以樞密直學士知益州
B.既至縣,興學校,教生徒   縣吏受財,獄既具
C.乃奏之,他日引對   乃使殺人者守國
D.自出公租減價以振民     民殺牛以活將死之命
15.下列句子中加線的部分的解釋,不正確的一項是
A.先設幾案,置章其上   置章其上:把奏章放在它的上面。
B.服除,引對,帝又固問之  固問之:堅持問他想當什么官。
C.及徙青神縣,貧不自給    貧不自給:貧窮得自己不能給官府錢財。
D.請一切放還,復其業     一切放還:一律釋放他們回來。
16.下列句子分別編為四組,全能說明張逸是“良吏”的一組是
①母老在家,愿得近鄉一幕職官。
②嗣宗假奉半年使辦裝。
③后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居曰桂枝里。
④有司能守法,朕何憂也。
⑤囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?
⑥饑多殺耕牛食之,犯者皆配關中。
A.①③⑤  B.②④⑥  C.①④⑥   D.②③⑤
17.以下對原文的敘述與分析.不正確的一項是
A.因受皇帝重視的謝泌向朝廷推薦張逸,皇帝兩次問張逸想做什么官,并按其意愿授官。
B.張逸知長水縣,為官很清廉。在青神縣任官很重視教育,使得當地出了陳希亮、楊異這樣的人才。
C.張逸知開封府,某僧人請求由皇帝下令免田稅,張逸報告皇帝處理此事,因此皇帝稱贊他能嚴明執法。
D.張逸知益州,能明察案情而懲處殺人卻誣告他人的華陽騶長,曾上書朝廷放還因饑餓殺耕牛食肉面犯罪發配的人。
18.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)帝雅賢泌,再召問逸者,用泌薦也
譯文:
(2)有僧求內降免田稅,而逸固執不許


13.B(徙:調任)
14.A(A第一個“以”是介詞,相當于“因為”,第二個“以”是介詞,相當于“憑”。B兩個“既”都是時間副詞,相當于“……以后”。C兩個“乃”都相當于“于是”。D兩個“以”都是連詞,相當于“來”)
15.C(“不自給”是“不能依靠自力生活”的意思,“給”指“供應生活物品”)
16.D(①句說明張逸孝敬母親,⑤句所說是客觀情況。而②③④⑤句都能說明張逸是良吏。有①⑥的項不選)
17.C(“張逸報告皇帝處理此事”不合文意,實際是張逸堅持自己的見解不允許)
18.(1)皇帝一向認為張泌賢良,兩次召見詢問張逸,是因為張泌推薦他。
(2)有個僧人請求由皇帝直接下令兔除田地賦稅,可是張逸堅持自己的見解不允許。((1)雅:一向。賢:認為賢良。用:因為(2)固執:堅持自己的意見不允許)

參考譯文:
張逸字大隱,是鄭州萊陽人。他考中進士,主管襄州鄧城縣政事,很有才能出眾的名聲。知州謝泌將推薦張逸,先擺好幾案,把參章放在它的上面,望著皇宮的方向拜了又拜說:“老臣我為朝廷選到了一個好官吏。”于是上奏章推薦張逸。后來一天召引張逸入宮回答皇帝問題,真宗問張逸想要做什么官,張逸回答說:“母親年老在家鄉,希望得到靠近家鄉的一地方長官下屬官吏的官職,回去奉養母親就滿足了。”朝廷任命他做澶州觀察推官,過了幾天,因母親喪事免去官職。服喪期滿,召引入宮回答皇帝問題,皇帝又堅持問他想做什么官,張逸回答說:“希望得到京城官職。”朝廷特地改任他為大理寺丞。皇帝一向認為謝泌賢良,兩次召見詢問張逸,是因為謝泌推薦他。后來張逸主管長水縣政事,這時王嗣宗留守西京,很優厚地對待他,等到張逸調任青神縣,貧窮得不能依靠自力生活,王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。后來縣邑人陳希亮、楊異相繼考中進士,張逸改他們居地名字叫“桂枝里”。他多次升官,到尚書兵部郎中,主管開封府政事。有個僧人請求由皇帝直接下令免除田地賦稅,可是張逸堅持自己的見解不應允。宋仁宗說:“主管官員能守法,我憂慮什么呢。”他憑樞密直學士主管益州政事。張逸總共四次到蜀地,熟悉那里民風。華陽縣掌管車馬的官吏殺了人,他誣告道旁走路的人,縣府官吏接受了錢財,案子審定以后,張逸于是讓殺人的人看守囚犯。張逸說:“囚犯臉色看出冤枉,看守的人神態不正,是否看守的人殺了人呢?”囚犯才敢說話,看守的人果然認罪,立刻殺了他,蜀地人認為他很神靈。恰逢一年大旱,張逸讓人們筑堰堵江水,灌溉民田,自己拿出官府積蓄的糧食減價賣出來救濟百姓。起初,百姓饑餓多有人殺耕牛吃肉,因這樣獲罪的人都發配關中。張逸上奏章說:“百姓殺牛來救活將要死的性命,與偷盜殺牛的不同,可是如果不禁止殺牛,又將要荒廢種莊稼的事。今年莊稼稍稍成熟,請求一律釋放他們回來,恢復他們的生業。”朝廷答復批準。不久,他死在官任。


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