太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？”其年，遷尚書左丞。或有言徵阿黨親戚者，帝使御史大夫溫彥博案驗無狀，彥博奏曰：“徵為人臣，須存形跡，不能遠避嫌疑，遂招此謗。雖情在無私，亦有可責。”帝令彥博讓徵，且曰：“自今后不得不存形跡。”他日，徵入奏曰：“臣聞君臣協(xié)契，義同一體。不存公道，唯事形跡，若君臣上下，同遵此路，則邦之興喪，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”徵再拜曰：“愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。”帝日：“忠、良有異乎？”徵曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龍逢、比干③是也。良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，空有其名。以此而言，相去遠矣。”帝深納其言，賜絹五百匹。貞觀三年，遷秘書監(jiān)，參預朝政。徵以喪亂之后，典章紛雜，奏引學者校定四部書。數年之間，秘府圖籍，粲然畢備。
（節(jié)選自《舊唐書·魏征列傳》）
注：①隱太子：李建成②稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。③龍逄（關龍逄，被夏桀殺害）、比干（被商紂挖心）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分）
A.吾等受命之日/前宮/齊府左右皆令赦/原不問/今復送思行/此外誰不自疑/徒遣使往彼/必不信/此乃差之毫厘/失之千里。
B.吾等受命之日/前宮/齊府左右/皆令赦原不問/今復送思行/此外誰不自疑/徒遣使往彼/必不信/此乃差之毫厘/失之千里。
C.吾等受命之日/前宮/齊府左右皆令赦/原不問/今復送思行/此外誰不自疑/徒遣使往/彼必不信/此乃差之毫厘/失之千里。
D.吾等受命之日/前宮/齊府左右/皆令赦原不問/今復送思行/此外誰不自疑/徒遣使往/彼必不信/此乃差之毫厘/失之千里。
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.古代的帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣死后，朝廷會根據他們生前的行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。隱太子李建成，謚號“隱”；齊桓公謚號“桓”；歐陽修，世稱歐陽文忠公，謚號“文忠”。
B.“祚”有皇位之意。“踐祚”特指皇帝登臨皇位，類似用語現象很多,例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位等等。"祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。
C.擢，提升官職。其他如“遷”“陟”“加”等也指官職的提升；“拜”“除”“領”等表示任命、授予官職；“換”“徙”“轉”等表示官職的調動、改任。
D.尚書省，官僚機構名，由漢代皇帝的秘書機關尚書發(fā)展而來，是魏晉至宋的中央最高政令機構，為中央政府最高權力機構之一，下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.魏征直言敢言。在唐初權力斗爭中，李世民最終獲勝。李世民責備魏征事先離間他們兄弟關系，魏征卻坦言李建成失敗的原因就在于沒有聽從他的意見。
B.魏征忠誠奉國。魏征受命安撫河北，剛到磁州，就遇到押解前東宮、齊王府的舊人入京的隊伍。魏征說有關國家利益，明白了沒有不去做的，寧可自己承擔責任，也不能損害國家大計。因此，立刻上書呈報皇上，并釋放了被抓的前東宮、齊王府的舊人。
C.魏征善于辭令。魏征向唐太宗提出愿做良臣、不做忠臣的請求，太宗驚問良臣、忠臣的區(qū)別。魏征巧用典故，正反舉例進行說理。結果，唐太宗被魏征深深地打動，并因此賜給他五百匹絹。
D.魏征重視文化。由于隋末戰(zhàn)亂，書籍散佚和損毀較多。魏征任秘書監(jiān)之職后，他奏請組織儒生校輯圖書，結果，數年之間就使秘書府藏書精美又完備。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8 分）
（1）古者，大夫出疆，茍利社稷，專之可也。
（2）太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？”
14.請用自己的語言概括良臣、忠臣的特點。（3分）
答
10.D解析：吾等受命之日，前宮、齊府左右，皆令赦原不問。今復送思行，此外誰不自疑？徒遣使往，彼必不信，此乃差之毫厘，失之千里。“皆令赦原不問”不能斷開，“赦原”都是赦免之意，故排除A、C。“徒遣使往，彼必不信”中“彼”強調那些人，而非出使的地方。故排除B。
11.C “遷”，調動官職。常見的有三種情況：一是升遷，二是改任，相當于轉調.原職品級的官職，三是降職，即“左遷”。
12.B “立刻上書呈報皇上，并釋放了被抓前東宮、齊王府的舊人”錯。從“即釋遣思行等，仍以啟聞”可知。
13（1）古時大夫出使，如果（只要）是對國家有利，就可以自己做主。（出疆，出使。原意猶出境。古代指離開某一封國疆土，前往他國。茍，假設，如果。專，專擅，自作主張。句意1分，三個重點詞各--分。）
（2）太宗曾經慰勞魏征說：“您所陳述進諫的事，前后有二百多項，不是您至誠報效國家，怎么能夠這樣？”（勞，慰勞。所陳諫，陳述進諫的事。何能，怎么能夠。）
14.良臣：做對國家、對君王、對自己都有益的事。
忠臣：自身有美名，卻做了對國家、對君王、對自己都無益的事。
翻譯
隱太子建成早己聽說魏征的名氣，把他召為洗馬，非常恭敬他。魏征見太宗屢建功勛，威望越來越高，常常勸建成早定對策。太子建成失敗后，太宗派人召見魏征，對魏征說：“你離間我兄弟關系，這是為什么？”魏征說：“太子如果聽從了我的意見，一定不會遭到今天的殺身之禍。”太宗平素就器重魏征的敢于直言，于是任命他為詹事主簿。太宗即位后，提升魏征為諫議大夫，封巨鹿縣男，派他安撫河北，授予他遇事可酌情處理的權力。魏征到了磁州，遇到前東宮千牛李志安、齊王護軍李思行鎖在囚車中押解京師。魏征對副使李桐客說：“我們動身時剛得到皇上的詔命，前東宮、齊王府的舊人都一律赦免不問。
現在又把李思行等押送京師，這樣做其他的人誰還再相信皇上的詔令而不疑慮呢？朝廷派我們安撫山東，人們一定不會相信，這豈不是差之毫厘、失之千里，況且有關國家利益，明白了沒有不去做的，寧可自己承擔責任，也不能損害國家大計。現在如果釋放李思行他們，不再追究他們的罪責,那么信義的感召就會遠達天下。古時大夫出使，只要是對國家有利，就可以自己做主。況且我們這次出使，皇上給予我們靈活行事的權力。皇上既然對我們以國士相待，我們怎能不以國士相報呢？”副使同意，立即釋放了李思行等人，并上書呈報皇上，太宗非常高興。
太宗剛繼承皇位，勵精圖治，改革治國之道，多次把魏征召到臥室里，詢問治國施政的得失。魏征很有治理國家的才干，性情又剛正不阿，從不退縮屈服，太宗與他談論，總是欣然接受他的意見。魏征也為遇到賞識自己的君主而喜不自勝，就殫精竭慮為他服務，知道的事全部說出來，毫不隱瞞。太宗曾經慰勞魏征說：”您所陳述進諫的事，前后有二百多項，不是您誠心誠意報效國家，怎么能夠這樣？”那年，太宗又升任他為尚書左丞。有人誹謗魏征包庇自己的親戚，太宗派御史大夫溫彥博去調查此案，結果查無實據，溫彥博向太宗奏道：“魏征作為一個臣子，應該使自己的行為顯明，他不能遠避嫌疑，以致招來這些誹謗。雖然沒有私情，也應當受到責備。”太宗命溫彥博去責備魏征，并說：“從今以后，行為不得不存痕跡。”
幾天后，魏征入朝上奏太宗說：“我聽說君臣一心，道義上如同一個整體。置國家大事于不顧，只追求行為顯露痕跡，如果君臣上下都共同遵循這條道路，那么國家的興衰就難以預料了。”太宗大驚失色說：”我已經悔悟這件事了。”魏征又跪下說“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣。”太宗說：“忠臣、良臣有不同的地方嗎？”魏征說：“良臣是稷、契、咎陶那樣的人，忠臣是龍逢、比干那樣的人。良臣使自身獲得美名，君主得到光耀的稱號，子孫世代相傳，福祿無邊。忠臣自身遭禍被殺，君主陷于愚昧、兇暴的境地，國破家亡，只得到一個忠臣的空名。從這說來，忠臣、良臣相差就遠了。”太宗被魏征深深地打動，賜給魏征五百匹絹。
貞觀二年(628)，魏征升任秘書監(jiān)，參預朝政。魏征因為感到國家經歷了喪亂之后，圖籍散失，制度、法令紛亂繁雜，奏報朝廷組織學者校定四部書。幾年之間，秘府中收藏的書籍，精要而又完備。
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