王檝字巨川，鳳翔虢縣人。檝性倜儻弱冠舉進(jìn)士不第乃入終南山讀書涉獵孫吳泰和中復(fù)下第詣闕上書論當(dāng)世急務(wù)金主俾給事縉山元帥府尋用元帥高琪薦，授副統(tǒng)軍，守涿鹿隘。太祖將兵南下，檝鏖戰(zhàn)三日，兵敗見執(zhí)，將戮之，神色不變，太祖問曰：“汝曷敢抗我?guī)煟?dú)不懼死乎？”對(duì)曰：“臣以布衣受恩，誓捐軀報(bào)國(guó)，今既僨軍，得死為幸！”帝義而釋之，授都統(tǒng)，佩以金符。甲戌，授宣撫使，兼行尚書六部事。從太傅猛安率兵南征，所過迎降，得漢軍數(shù)萬，遂圍中都。乙亥，中都降。檝進(jìn)言曰：“國(guó)家以仁義取天下，不可失信于民，宜禁虜掠，以慰民望。”時(shí)城中絕粒，人相食，乃許軍士給糧，入城轉(zhuǎn)糶，故士得金帛，而民獲粒食。又議：“田野久荒，而兵后無牛，宜差官瀘溝橋索軍回所驅(qū)牛，十取其一，以給農(nóng)民。”用其說，得數(shù)千頭，分給近縣，民大悅，復(fù)業(yè)者眾。猛安俾檝招諭保定、雄、霸諸城，皆望風(fēng)款附，乃置行司于滄州以鎮(zhèn)之。時(shí)河間、清、滄復(fù)叛，帝命檝討之，遂復(fù)河間，得軍民萬口。駙馬孛禿惡其反復(fù)，欲盡誅之，檝解之曰：“驅(qū)群羊使東西者，牧人也，羊何知哉！殲其渠魁足矣。釋此輩，遷之近縣，強(qiáng)者使從軍，弱者使為農(nóng)，此天之所以畀我也，何以殺為！”孛禿曰：“汝能保此輩不復(fù)反耶？”檝曰：“可。”即移文保任之，俱得全活。時(shí)都城廟學(xué)，既毀于兵，檝取舊樞密院地復(fù)創(chuàng)立之，春秋率諸生行釋菜禮，仍取舊岐陽(yáng)石鼓列廡下。癸巳，奉命持國(guó)書使宋，以兀魯剌副之。至宋，宋人甚禮重之，即遣使以金幣入貢。檝前后凡五往，以和議未決，隱憂致疾，卒于南。宋人重赗之，仍遣使歸其柩，葬于燕。
（節(jié)選自《元史•列傳第四十》）
10.下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(   )（3分）
A.檝性倜儻/弱冠舉進(jìn)士/不第乃入終南山讀書/涉獵孫吳/泰和中/復(fù)下第/詣闕上書/論當(dāng)世急務(wù)/金主俾給事縉山元帥府/
B.檝性倜儻/弱冠舉進(jìn)士不第/乃入終南山讀書/涉獵孫吳/泰和中/復(fù)下第/詣闕上書/論當(dāng)世急務(wù)/金主俾給事縉山元帥府/
C.檝性倜儻/弱冠舉進(jìn)士/不第乃入終南山/讀書涉獵孫吳/泰和中/復(fù)下第/詣闕上書論/當(dāng)世急務(wù)/金主俾給事縉山元帥府/
D.檝性倜儻/弱冠舉進(jìn)士不第/乃入終南山/讀書涉獵孫吳/泰和中/復(fù)下第/詣闕上書論/當(dāng)世急務(wù)/金主俾給事縉山元帥府/
11.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(   )（3分）
A.縣，地方行政區(qū)劃名。始于春秋時(shí)期，秦統(tǒng)一六國(guó)后，確立郡縣制，縣隸于郡。
B.布衣，代指平民。“布”指麻葛之類的織物，古代平民終身只能穿布制衣服，不能穿絲綢衣服，所以“布衣”可代指平民。
C.乙亥，干支之一，干支紀(jì)年法是中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法。干支是天干和地支的總稱，“甲戌”也屬于該種紀(jì)年法。
D.釋菜禮，是我國(guó)古代學(xué)生與教師初次見面時(shí)的一種禮節(jié)，也就是我們通常所說的拜師禮。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(   )（3分）
A.王檝視死如歸，得到重用。身為金國(guó)副統(tǒng)軍，他與元太祖激戰(zhàn)三天，后兵敗被俘，臨死神色不變，言辭慷慨；元太祖欣賞他的忠義，任命他為都統(tǒng)。
B.王檝積極進(jìn)言，造福民眾。他曾進(jìn)言應(yīng)對(duì)百姓施行仁義，禁止搶掠，又以有效的措施解決了百姓缺少糧食和耕牛的問題，使百姓得以恢復(fù)生產(chǎn)。
C.王檝宅心仁厚，為民擔(dān)保。駙馬孛禿認(rèn)為河間民眾反復(fù)無常，收復(fù)河間后想要將那里的人全部殺死，王檝勸阻并立下文書做擔(dān)保，使百姓得以存活。
D.王檝重視教育，為國(guó)捐軀。他曾修復(fù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中毀壞的文廟學(xué)校；奉命出使南宋時(shí)，因議和未果多次往復(fù)于宋、元間，終因過度勞累，死于南宋。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）時(shí)城中絕粒，人相食，乃許軍士給糧，入城轉(zhuǎn)糶，故士得金帛，而民獲粒食。（4分）
（2）驅(qū)群羊使東西者，牧人也，羊何知哉！殲其渠魁足矣。（4分）
14.作為元廷的使臣，王檝受到了南宋人的禮遇敬重，這種禮遇敬重表現(xiàn)在哪些方面？（3分）

答
10.B；
解析：本題考查文言文斷句的能力。“不第”指科舉考試不中，“舉進(jìn)士不第”表意完整，應(yīng)在其后斷開，排除A、C兩項(xiàng)。“入終南山”“讀書”，是王檝落第后的行動(dòng)，二者的主語(yǔ)都是“王檝”且同時(shí)發(fā)生，而“涉獵孫吳”是王檝“入終南山”后讀書的具體內(nèi)容，故應(yīng)該在“讀書”后斷開，排除D項(xiàng)。
11.B:
解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。“平民終身只能穿布制衣服，不能穿絲綢衣服”說法不準(zhǔn)確。據(jù)漢朝桓寬《鹽鐵論·散不足》：“古者庶人耋老而后衣絲。”可知漢朝平民百姓活到八九十歲時(shí)可以穿絲綢衣服，但在這以前，只能穿布衣。
12.D；
解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。“終因過度勞累，死于南宋”說法錯(cuò)誤。由原文可知，王檝離世的原因是“和議未決，隱憂致疾”。
13.(1)當(dāng)時(shí)，中都城中糧食斷絕，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，于是(王檝)允許軍士供給糧食，進(jìn)城轉(zhuǎn)賣，因此軍士獲得金錢，而百姓獲得糧食。
(2)驅(qū)趕群羊使它們向東向西(移動(dòng))的，是牧羊人，羊知道什么呢！處死河間地方的首領(lǐng)就足夠了。
解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。
(1)相食：人吃人。給：供給。：賣糧。
(2）東西：方位名詞做狀語(yǔ)，向東向西。渠魁：首領(lǐng)。判斷句：驅(qū)群羊使東西者，牧人也。
14.①王檝奉命持國(guó)書到達(dá)南宋后，南宋朝廷當(dāng)即派遣使臣攜帶金幣入朝進(jìn)貢；②王檝死后，宋人為他妥當(dāng)安排后事，除了送葬的禮品，還專門派遣使臣將他的靈柩送回燕京埋葬。

參考譯文
王檝字巨川，鳳翔虢縣人。王械天性豪放不羈，成年后沒有考中進(jìn)士，于是進(jìn)入終南山讀書，涉獵孫子、吳起兵法。泰和年間，(考進(jìn)士）再次落榜，到朝廷上書，論說當(dāng)時(shí)國(guó)家的緊要事務(wù)，金朝皇帝讓(王檝）到縉山元帥府去任職。不久，因元帥高琪的推薦，被任命為副統(tǒng)軍，守衛(wèi)涿鹿隘口。元太祖率軍南下，王檝(與太祖)激戰(zhàn)三天，戰(zhàn)敗被捉拿，(元軍)準(zhǔn)備處死他，(王）神色不變，元太祖問他說：“你怎么敢抗拒我的軍隊(duì)，難道不怕死嗎?”(王檝）回答說：“我以平民的身份受到(皇上的）恩惠，發(fā)誓要以死報(bào)效國(guó)家，如今既然已經(jīng)戰(zhàn)敗，能夠死是(我的）榮幸！”元太祖認(rèn)為他有氣節(jié)而釋放了他，任命他為都統(tǒng)，（讓他）佩帶金符。甲戌年，（朝廷）任命（王檝）為宣撫使，兼管行尚書省六部的事務(wù)。(王檝)跟隨太傅猛安帶領(lǐng)軍隊(duì)南征，所過之處(敵軍）無不投降，獲得漢軍數(shù)萬人，于是包圍了（金國(guó)）中都。乙亥年，中都（人）投降。王檝上奏說國(guó)家用仁義取得天下，不能夠失信于百姓，應(yīng)當(dāng)禁止搶掠，以慰撫百姓的心意。”當(dāng)時(shí)，中都城中糧食斷絕，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，于是(王檝)允許軍士供給糧食，進(jìn)城轉(zhuǎn)賣，因此軍士獲得金錢，而百姓獲得糧食。(王檝)又上奏議說：“田地久已荒蕪，而且戰(zhàn)爭(zhēng)過后(百姓）沒有耕牛，應(yīng)當(dāng)差遣官員到瀘溝橋索求大軍返回時(shí)所驅(qū)趕的牛，每十頭中抽取一頭，用來供給農(nóng)民。”(朝廷)采納了他的建議，得到數(shù)千頭牛，分給附近各縣，百姓大為喜悅，很多人恢復(fù)了農(nóng)耕。猛安派王檝招攬、諭示保定、雄州、霸州各城（軍民)，（各城軍民）全部望風(fēng)歸順，于是(朝廷）在滄州設(shè)置行司來鎮(zhèn)守各城。當(dāng)時(shí)河間、清州、滄州又叛歸(金朝），元太祖命令王檝討伐這些地方，于是(王檝）收復(fù)了河間，獲得軍民一萬人。駙馬字禿憎惡河間等地方反復(fù)無常，準(zhǔn)備將這里的人全部殺死，王檝勸解他說：“驅(qū)趕群羊使它們向東向西(移動(dòng)）的，是牧羊人，羊知道什么呢！處死河間地方的首領(lǐng)就足夠了。放過這些人，將他們遷
到附近的縣城，身體強(qiáng)壯的讓他們從軍，身體瘦弱的讓他們務(wù)農(nóng)，這正是上天賜給我們的，何必殺掉他們呢！”李禿說：“你能擔(dān)保這些人以后不再反叛嗎?”王檝說：“可以。”于是(王檝）立下文書為他們擔(dān)保，(那些人)都得以保全性命。當(dāng)時(shí)都城的文廟學(xué)校，都已經(jīng)被戰(zhàn)亂毀壞，王檝選取過去樞密院的舊址重新創(chuàng)建文廟和學(xué)校，春秋兩季率領(lǐng)諸生舉行釋菜禮，并運(yùn)來過去岐陽(yáng)石鼓分列在兩邊廂房廊下。癸已年，（王檝）奉命持國(guó)書出使南宋，(元廷）以兀魯刺為他的副使。到達(dá)南宋朝廷，宋朝人非常禮遇敬重他，當(dāng)即派遣使臣攜帶金幣入朝進(jìn)貢。王檝先后五次出使宋朝，因和議未能達(dá)成，暗自憂愁致病，死于南宋。宋人厚贈(zèng)送葬禮品，并派遣使臣送回王檝的靈樞，埋葬于燕京。

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