許渾
晚過石屏村，村長日漸曛。
僧歸下嶺見，人語隔溪聞。
谷響寒耕雪，山明夜燒云。
家家扣銅鼓，欲賽魯將軍【注】。
【注】魯將軍：指三國名臣魯肅，當(dāng)?shù)匕傩沼性谏缛占漓媵斆C的習(xí)俗。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．首聯(lián)交代了時(shí)間、地點(diǎn)，并借助“長”“漸”二字，寫出了時(shí)光的流逝。
B．尾聯(lián)描寫了鑼鼓喧天、祭祀魯肅的畫面，表達(dá)了老百姓對魯肅的崇敬之情。
C．詩人游山訪寺，詩歌卻主要刻畫村民生活，體現(xiàn)了詩人對底層百姓的關(guān)注。
D．頷聯(lián)運(yùn)用白描手法，詩句的意境與“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”相似。
16．元代楊載在《詩法家數(shù)》中說：“頸聯(lián)或?qū)懸狻懢啊隆⒂檬乱C，與前聯(lián)之意相應(yīng)相避。”請結(jié)合該說法，談?wù)勀銓Ρ驹婎i聯(lián)“相應(yīng)相避”的理解。（6分）
答
15．D項(xiàng)，詩歌意境理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)兩句是倒裝句式，“僧歸下嶺見”實(shí)為“下嶺見僧歸”，“人語隔溪聞”實(shí)為“隔溪聞人語”。語言直白簡潔，沒有修辭手法，不帶明顯情感，的確是白描手法。意境則需要從內(nèi)容入手，“僧歸”“人語”凸顯此地百姓生活悠然自得，意境自然也是從容恬淡的。而《蜀道難》中的“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”寫杜鵑鳥空谷傳響，作者借景抒情，表達(dá)愁情，意境是悲戚清冷的。因此這兩首詩的詩句意境并不相同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
16．①頸聯(lián)承接頷聯(lián)，進(jìn)一步描寫村民生活；②由頷聯(lián)之幽靜，轉(zhuǎn)為頸聯(lián)之熱鬧，描寫村民雪地耕作、夜晚燒荒的場景；③既前后勾連，渾然一體，又得以拓展，富于變化。
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