陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
9． 下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（4分）
A． 便舍船 屋舍儼然
B． 尋向所志 便扶向路
C． 桑竹之屬 屬予作文以記之
D． 不足為外人道也 為坻，為嶼，為堪，為巖
10． 用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。（4分）
（1）阡陌交通，雞犬相聞。
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
11． 下列對文音內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A． 文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。
B． 文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風(fēng)。
C． 文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個真實(shí)的故事。
D． 文章描述了一個世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
12． 選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡述。（4分）
【鏈接材料】滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。
（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）
[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育。
答
9．（4分）B
（A．舍：舍掉/房屋。B．向；先前的。C．屬：類/通“囑”，囑托。D．為：介詞，對/動詞，成為）
10．（4分，每小題2分）
（1）田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。
（2）他們（桃源人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
11． （3分）C （并不能由此看出本文是一個真實(shí)的故事）
12． 桃源人的生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂，與世隔絕（2分）；滁人是因?yàn)槌?shí)行了體養(yǎng)生息的政策。（2分）
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