（甲）
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
（節選自《孟子》）
（乙）
齊大饑①，黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨③，貿貿然④來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也。”從⑤而謝焉。終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可去；其謝也，可食。”
（節選自《禮記·檀弓》）
（注）①饑：饑荒。②野敖：齊國富商。③蒙袂（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿貿然；眼睛看不清而莽撞前行的樣子。⑤從：跟著，追著。
1、下列加點詞解釋有誤的一項是（  ）A．必敬必戒（戒：謹慎）
B．威武不能屈（屈：屈服。這里是使動用法）
C．以待餓者而食之（食：食物）
D．黔敖左奉食（奉：同“捧”，端著）
2、對下列各句中加點詞意義和用法的判斷，正確的一項是（  ）
①以順為正者   ②以至于斯也    ③往之女家    ④曾子聞之A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不相同
C．①②不相同，③④相同 D．①②不相同，③④不相同
3、請把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）得志，與民由之。
（2）從而謝焉。終不食而死。
4、下列對選文的理解，有誤的一項是（  ）A．甲文破中有立，孟子首先反駁了景春的觀點，然后提出了“大丈夫”的具體標準。
B．甲文中孟子的觀點為人們廣泛認同，后代無數仁人志士，都可視為這一觀點的踐行者。
C．乙文中曾子認為，一個人如果到了快要餓死的地步，也可以吃“嗟來之食”。
D．乙文中不食“嗟來之食”的故事，可以證明甲文中“貧賤不能移”的觀點。

答
1、C有誤。“以待餓者而食之”的意思“以等待路過饑餓的人來吃”。“食”是“吃”的意思。故選C。
2、D本題考查一詞多義。
①“以順為正者”的“以”解釋為：依據，按照；②“以至于斯也”的“以”解釋為連詞，因此；①②不相同；③“往之女家”的“之”解釋為：到；④”曾子聞之”的“之”解釋為：代詞；③④不相同；故選D。
3、（1）能夠實現自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行。
（2）黔敖追向前去向他道歉，但他最終因為不吃而餓死了
4、C.有誤。根據”微與！其嗟也，可去；其謝也，可食“分析，曾子認為，無禮呼喚時，當然可以拒絕；但他道歉之后，則可以去吃


參考譯文：
（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節的男子嗎?他們一發怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來，天下就太平無事。”
孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！把順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”
（乙）齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以等待路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不接受那種帶有侮辱性的施舍，才落地這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃。”

相關閱讀
1 晏子之御者閱讀答案與原文翻譯

晏子之御者 【原文】 晏子為齊相，出。其御之妻從門間而窺，其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：晏子長不滿六尺，身相齊國， 【查看全文】

2 五年，晉獻公滅虞、虢閱讀答案與翻譯

五年，晉獻公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里奚，以璧馬賂于虞故也。既虜百里奚，以為秦穆公夫人媵①于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人執之。穆公聞百里奚賢欲重贖之恐楚人不與，乃 【查看全文】

3 龐公者，南郡襄陽人也閱讀答案-2019年中考文言文

龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數延請不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰:鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲;黿鼉 【查看全文】

4 麹祥，字景德，永平人閱讀答案與翻譯-《明史·孝義》

麹祥，字景德，永平人。永樂①中，父亮為金山衛百戶。祥年十四，被倭掠。國王知為中國人，召侍左右，改名元貴。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。屢諷王入貢。宣德② 【查看全文】

5 科場二則(其一)閱讀答案與翻譯-江西周學士力堂

科場二則(其一) 江西周學士力堂，葵卯鄉試，題是學而優則仕一節，文思幽奧，房考張某不能句讀怒而批抹之置孫山外。晚間，各房考歸寢，張忽囈語不止，自披其頰曰:如此佳文，讀而 【查看全文】

6 劉禹錫《陋室銘》周敦頤《愛蓮說》閱讀答案

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 【查看全文】