北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
[乙] 大道之行也
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
8.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A、鯤之大，不知其幾千里也 鵬之背，不知其幾千里也
B.其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪？ 其翼若垂天之云
C.是日更定矣 是謂大同
D.怒而飛 一怒而諸侯懼
9.下列各組中加點(diǎn)詞存在的文言現(xiàn)象完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 野馬也，塵埃也（古今異義）
B.使老有所終 女有歸（詞類活用）
C.選賢與能 未復(fù)有能與其奇者（通假）
D.南冥者，天池也。 天下為公（表判斷）
10.下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.莊子筆下的“鵬”碩大無比、志存高遠(yuǎn)，這一形象富有浪漫主義色彩，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。如李白一生常以大鵬自比，寫下“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的詩句。
B.孔子心中的大同社會(huì)幾千年來一直是中華民族奮斗不息的目標(biāo)和動(dòng)力；陶淵明筆下的桃源社會(huì)是大同社會(huì)的具體描述；孫中山的“天下為公”是他最美好的理想；今天我們期盼的愿景“學(xué)有所教，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居”與大同社會(huì)也有許多相似之處。
C.甲文中莊子認(rèn)為，天地萬物都有其依賴的東西。高飛的大鵬、浮游的塵埃，都不能做到真正的“逍遙游”。乙文中孔子闡述了大同社會(huì)的根本特征是“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”。
D.在寫法上，甲乙兩文都大量運(yùn)用對(duì)偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。其中甲文極富想象力，使用“三千里”“九萬里”等詞，用語夸張，想象雄奇瑰麗，行文汪洋恣肆。
11.把卷I文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分）
（1）是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。
（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
（2021貴州銅仁中考語文真題）
答
8C A.之：處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；
B.其：表示選擇/代詞，指大鵬；
C.是：都是這的意思，指示代詞；
D.怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀/發(fā)怒；
故選C。
9D A.創(chuàng)業(yè)：創(chuàng)立帝業(yè)，不是古今異義詞/野馬：云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。
B.老：老年人/女：女子，不是詞類活用；
C.與：同“舉”，推薦/與：參與，這里有欣賞的意思，不是通假字；
D.者.……也：表判斷/為：是，表判斷；
故選D。
10、D .甲文沒有運(yùn)用對(duì)偶句，選項(xiàng)錯(cuò)誤；
11、（1）這只鳥，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就要遷徙到南海。
（評(píng)分要點(diǎn)：“是”“海運(yùn)”各1分，句式通暢1分）
（2）因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，偷盜財(cái)物作亂害人的事不會(huì)興起。
（評(píng)分要點(diǎn)：第一個(gè)“謀”“賊”各1分，句式通暢1分）
[甲]參考譯文：
北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到有幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，當(dāng)海動(dòng)風(fēng)氣的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道就是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥從高空往下看的時(shí)候，也不過就像這個(gè)樣子罷了。
[乙]參考譯文：
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做理想社會(huì)。
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