上神采英毅，群臣進見者，皆失舉措；上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全!如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，毋惜盡言!”
或上言秦府舊兵，宜盡除武職，追入宿衛。上謂之曰：“朕以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎!汝之此意，非所以廣朕德于天下也。”
上謂公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗讟者，與人同利故也。秦始皇營宮室而民怨叛者，病人以利已故也。夫靡麗珍奇，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營一殿，材用已具，鑒秦而止。”由是二十年間，風俗素樸，公私富給。
上謂黃門侍郎王珪曰：“置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當行駁正。人心所見，互有不同，茍論難往來，務求至當，舍已從人，亦復何傷!比來或護已之短遂成怨隙或茍避私怨知非不正順一人顏情為兆民之深患此乃亡國之政也。煬帝之世，內外庶官，務相順從，當是之時，皆自謂有智，禍不及身。及天下大亂，家國兩亡，雖其間萬一有得免者，亦為時論所貶，終古不磨。”
(節選自《資治通鑒·唐紀八》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.比來或護己之短/遂成怨隙/或茍避私怨/知非不正/順一人/顏情為兆民之深患/此乃亡國之政也/
B.比來或護己之短/遂成怨隙/或茍避私怨知/非不正/順一人顏情/為兆民之深患/此乃亡國之政也/
C.比來或護己之短/遂成怨隙/或茍避私怨知/非不正/順一人/顏情為兆民之深患/此乃亡國之政也/
D.比來或護己之短/遂成怨隙/或茍避私怨/知非不正/順一人顏情/為兆民之深患/此乃亡國之政也/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.親戚，通常用于稱呼與自己家庭有婚姻關系的親屬，最初是指“內親外戚”，后來泛指與自己的家庭關系比較疏遠的親屬。
B.詔敕，亦作“詔賴”，帝王的命令或文告，如《賣炭翁》“手把文書口稱敕”，如《陳情表》“臣欲奉詔奔馳”。文中指中書省起草的詔令。
C.中書，指中書省，古代官署名，是掌管機要，發布皇帝詔書、中央政令的最高機構，魏曹丕始設，沿至隋唐，遂成為全國政務中樞。
D.庶官，指國家的各級地方官員，唐代州、縣的長官分別是刺史和縣令，唐玄宗時一度改州為郡，長官稱太守。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)
A.有人舉報魏征偏袒他的親戚，御史溫彥博他認為魏征雖然沒有嫌疑，但他也有過錯。魏征據此向唐太宗闡述良臣和忠臣的區別，以保全自我。
B.有人向唐太宗建言，要去除秦府舊兵的武官職位，把他們編入皇宮宿衛。唐太宗則認為要舉賢任能，以天下為家，將自己的恩德澤被天下。
C.唐太宗認為奢靡之風不可盛行，要以民利為本，還用夏禹開山治水和秦始皇大興土木的例子來闡述。此后國家風俗儉樸，國庫民家都富裕充足。
D.唐太宗認為，設置中書、門下兩省，是為了起到互相監督考察作用，中書省起草詔令有錯，則門下省應該審核駁斥校正，這才有利于國家的治理。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)臣聞君臣同體，宜相與盡誠；若上下但存形跡，則國之興喪尚未可知。
(2)茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全!
14.當進見的群臣因唐太宗神采英毅而舉措失當時，唐太宗的做法是什么?對此，他的理由是什么?(3分)
答
10.D(讀懂意思，理清成分，抓標志詞，關注句式，利用選項。)
11.D(庶官，指的是各種官職，多指一般官員。)
12.B(“要去除秦府舊兵的武官職位”，原文是“宜盡除武職”，意思是“應該任命他們全部做武官”，“除”，任命。)
13.(1)參考答案：我聽說君臣本是一體的，應當相互至誠相待，如果上下只留存做事的痕跡，那么國家的興亡就不能預料了。評分細則：4分，“相與”“形跡”“知”各1分，句意1分。字詞落實，句子通順，意對即可。
(2)參考答案：倘若君王任性不聽取諫言，自以為是，臣子就會阿諛逢迎，最終君王失國，臣子難道能獨自保全性命!評分細則：“愎”“賢”“全”各1分，句意1分。字詞落實，句子通順，意對即可。
14.參考答案：做法：①每次見人奏事，表現出溫和的臉色，希望得到大臣的規勸諫諍。理由：①君王需要借助忠臣來知曉自己的過失；②臣子要直言勸諫，不要阿諛奉承，否則君亡國滅，自己也無法保全。評分細則：3分，做法1分，理由2分。大意對即可。
[參考譯文]
有人檢舉右丞魏征偏私他的親戚，御史大夫溫彥博查辦，并沒有這件事。溫彥博對唐太宗說：“魏征不留存做事的痕跡，來避免嫌疑，雖然沒有私心，也有可責備的地方。”魏征入朝，對唐太宗說：“我聽說君臣本是一體的，應當相互至誠相待，如果上下只留存做事的痕跡，那么國家的興亡就不能預料了，我不敢遵從詔命。”魏征再拜說：“我有幸能夠事奉陛下，但愿讓我做個良臣，不做忠臣。”唐太宗說：“忠臣與良臣有差別嗎?”魏征回答說：“稷、契、皋陶，他們君臣一心，共享榮華富貴，是我說的良臣。龍逢、比干，當面指責君主的不是，結果被誅殺，接著國家也滅亡，是我說的忠臣。”唐太宗高興，賞賜他絹五百匹。
唐太宗的精神風采英俊剛毅，進見的群臣，都因為害怕而舉措失常；唐太宗也明白，每次見人奏事，一定表現出溫和的臉色，希望得到大臣的規勸諫諍。唐太宗曾對公卿說：“人要看清自己的形態，一定要借助明鏡；君王要知曉自己的過失，一定要借助忠臣。倘若君王任性不聽取諫言，自以為是，臣子就會阿諛逢迎，最終君王失國，臣子難道能獨自保全性命!像虞世基等人以諂議事奉隋煬帝而保有富貴，隋煬帝被弒，虞世基等人同樣被誅殺。你們應以此作為警誠，事情有得失，不要吝惜，要能夠暢所欲言!”
有人對唐太宗說秦府的舊兵，應當全部任命做武官，追加升級調入皇宮宿衛。唐太宗對他說：“朕以天下為家，唯才是舉，難道是舊兵之外都沒有可相信的人嗎!你這個意思，不能將朕的恩德擴大到天下。”
唐太宗對公卿說：“以前夏禹開山治水而百姓沒有謗毀痛怨，那是與百姓利益相同的緣故。秦始皇營建宮室而百姓怨恨反叛，那是損害百姓來為自己謀利的緣故。華靡美麗珍貴奇異的物品，本是人們想要的，如若放縱不止，那么危亡立即到來。朕想要修造一座宮殿，材料費用已經齊備，看到秦的滅亡就停止不再建造。王公以下，應當體會朕的心意。”因此二十年間，風俗儉樸，公私富裕充足。
唐太宗對黃門侍郎王珪說：“國家本來設置中書、門下兩省，用來相互檢核考察，中書省起草的詔令如果有差失，那么門下省應當駁議糾正。人的見解，各有不同，如果往來辯論，必求其準確恰當，舍棄已見，從善如流，又有什么不好呢!近來有人袒護自己的短處，于是造成仇怨賺隙，有人為了避免私怨，知道別人做錯了也不加駁正，順從顧及那個人的顏色情面，而造成萬民的大患，這正是亡國的政治。隋煬帝的時代，內外眾官，一團和氣，那個時候，大家都認為自己聰明，災禍不會殃及到自身。等到天下大亂，家與國一起滅亡，雖然其間有幸免的人，也要被時論針砭，惡名永遠不能磨滅。”
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