王安石
①某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。
②蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
③人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
④無由會晤，不任區區向往之至。
注：①司馬諫議，指司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學家。當時司馬光任翰林學士，寫信給王安石反對變法，本文是王安石的回信。
14. 下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 所操之術多異故也 故：原因
B. 雖欲強聒，終必不蒙見察 強：加強
C. 士大夫多以不恤國事 恤：顧念
D. 未能助上大有為，以膏澤斯民 膏澤：施加恩澤
15. 下列各組句子中加點詞的意義和用法，都相同的一項是（ ）
A. 而議事每不合 名實已明，而天下之理得矣
B. 終必不蒙見察 冀君實或見恕也
C. 故今具道所以 今君實所以見教者
D. 為天下理財 盤庚不為怨者故改其度
16. 下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（ ）
A. 議法度而修之于朝廷
在朝廷上討論法令制度并進行修訂
B. 舉先王之政，以興利除弊，不為生事
施行前代賢君的治國原則，以便興利除弊，不能算生出事端
C. 盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已
盤庚遷都，遭受百姓埋怨，除了地位特殊的朝廷士大夫（都埋怨他）
D. 如曰今日當一切不事事，守前所為而已
如果說今天應當什么事也不必做，只要墨守前人的做法就行了
17. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A. 王安石和司馬光交情很好，議事不合，只是因為政治主張和方法有所不同。
B. 侵官、生事、征利、拒諫，以招致天下怨謗，是司馬光對王安石變法的指責。
C. 文中有對當時士大夫不恤國事、茍且偷安的保守思想的不滿。
D. 本文引用了上古時期盤庚遷都而致怨的事例，說明社會改革古已有之。
18. 請結合文章②③段，分條概括王安石面對怨誹的態度。
19. 用斜線（/）給下面的文言文斷句。
夫人誰無過君子之過如日月之食過也人皆見之更也人皆仰之何損于明
（司馬光《與王介甫書》）
參考答案
14. B 15. B 16. C 17. D
18. （1）對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規等保守思想的不滿。
（2）對推行新法義無反顧的堅定立場。
（3）對保守派的無端指責的憤慨。
19. 夫人誰無過/君子之過/如日月之食/過也/人皆見之/更也/人皆仰之/何損于明
【解析】
【14題詳解】
本題考查學生對文言實詞意義的把握。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。
B項，“雖欲強聒，終必不蒙見察”的意思是雖然想要勉強勸說幾句，最終也必定不被您所諒解。其中“強”，譯為“勉強”。
故選B。
【15題詳解】
本題考查文言虛詞意義和用法。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。
A項，“而”：連詞，表轉折，卻，但是；連詞，表順承，那么。
B項，“見”：都作代詞，我。
C項，“所以”：……的原因；表方式，用來……的。
D項，“為”：介詞，替，給；介詞，因為。
故選B。
【16題詳解】
C項，“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”句意，盤庚遷都，連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）。該項把“特”意為“地位特殊”錯，應譯為“只、只是”。
故選C。
【17題詳解】
D項，“說明社會改革古已有之”錯，引用盤庚遷都而致怨的事例作類比，是為了表明作者推行心法的決心。
故選D。
【18題詳解】
本題考查文言文分析概括文中重要內容的能力。題干要求閱讀文章②③段，分條概括王安石面對怨誹的態度。首先要讀懂②③兩段，然后從不同的角度分條概括即可。
第二節，“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也”概括為：對保守派的指責給以堅決的反駁，表明自己力主變法的堅定立場。
第三節，“士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”概括為：作者對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規等保守思想的不滿。 “如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”概括為：王安石對司馬光的指責的憤怒。“度義而后動，是而不見可悔故也”概括為：對推行新法義無反顧的堅定態度。
綜上分析，分點回答即可。
參考譯文：
鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要勉強勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地復上—信，不再逐—替自己辯護。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我，在書信往來上不宜馬虎草率，我現在詳細地說出我這樣做的原因，希望您看后或許能諒解我吧。
本來知書識禮的讀書人所爭辯的，尤其注重于名實是否相符。如果名和實—經辨明，天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的，是認為我的做法侵犯了官吏們的職權，惹是生非制造事端，聚斂錢財與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責。我卻認為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關部門官吏去執行，這不屬侵犯官權；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財政，這不是搜刮錢財；駁斥錯誤言論，責難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預料到它會這樣的。
人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規舊法就是了，那就不是我敢領教的了。
沒有機會（與您）見面，內心不勝仰慕至極！
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