景公有所愛槐，令吏謹守之，植木縣之，下令曰：“犯槐者刑，傷之者死。”有不聞令，醉而犯之者，公聞之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。明日，早朝，而復于公曰：“嬰聞之，窮民財力以供嗜欲謂之暴；崇玩好，威嚴擬乎君謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此三者，守國之大殃。今君窮民財力以美飲食之具，繁鐘鼓之樂，極宮室之觀，行暴之大者；崇玩好，縣愛槐之令，載過者馳，步過者趨，威嚴似乎君，逆之明者也；犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱，賊民之深者。君享國，德行未見于眾，而三辟著于國。嬰恐其不可以蒞國子民也。”公曰：“微大夫教寡人，幾有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”晏子出，公令趣罷守槐之役，拔置縣之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。(節選自《晏子春秋》，有刪改)
【注】 比而焚之：指逐戶燒掉獄狀。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.景公藉重而獄多拘者/滿圄/怨者滿朝/晏子諫/公不聽/公謂晏子曰/夫獄/國之重官也/愿托之夫子/
B.景公藉重而獄多/拘者滿圄/怨者滿朝/晏子諫/公不聽/公謂晏子曰/夫獄/國之重官也/愿托之夫子/
C.景公藉重而獄多/拘者滿圄/怨者滿朝/晏子諫/公不聽/公謂晏子曰/夫獄國之重官也/愿托之夫子/
D.景公藉重而獄多拘者/滿圄/怨者滿朝/晏子諫/公不聽/公謂晏子曰/夫獄國之重官也/愿托之夫子/
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.敕，一般指帝王的命令或詔書，文中此處為動詞，是治、整飭的意思。
B.“三辟”中的“辟”與《齊桓晉文之事》“放辟邪侈”中的“辟”意思不同。
C.“成肆”中的“肆”與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”中的“肆”意思不同。
D.社稷，指土神和谷神，古時君主都祭祀社稷，后就用社稷代表國家。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)
A.景公想把監獄事務托付給晏子時，晏子以妾能書會寫可以處理好訴訟案件、官吏可以按照君王的命令粗暴行事來整頓百姓思想回復，引發了景公的不悅。
B.晏子認為居上位者要端正治國之策，在勸諫景公時，他以沒有底的寸長之管無法被糧食填滿為例，告誡景公不要一味地掠奪、役使、懲罰百姓。
C.景公派官吏專門看守心愛之槐，還為其懸掛嚴苛的處罰命令，他的這些做法導致乘車經過它的人加快行車速度，步行經過它的人加快步伐離開。
D.醉酒者因誤觸景公心愛之槐而招致刑罰，晏子聽說后在朝堂之上對此事發表了看法，景公聽完晏子的話后，覺得自己已經犯下危及社稷的大錯。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)且夫飾民之欲，而嚴其聽，禁其心，圣人所難也。
(2)犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱，賊民之深者。
14.晏子是如何為“犯槐者”脫罪的?請根據文本簡要概括。(3分)
答
【詞語積累】實詞 ①獄：訴訟案件。②干成：盾牌與大斧。③縣:通“懸”,懸掛。④擬:類似。
10. B 【關鍵能力】文言斷句。
【解題步驟】
比選項閱讀分析四個選項，可以發現有兩處斷點不同，即“景公藉重而獄多拘者滿圄”和“夫獄國之重官也”。
深分析第一處，“獄”為訴訟案件之意，“獄多”句意完整，且“拘者滿圄”與“怨者滿朝”結構一致，故應在“拘者”前斷開，據此可排除A、D兩項；第二處，“夫獄國之重官也”應為判斷句，“獄”為監獄之意，“國之重官”是對“獄”的解釋說明，故“獄”后應斷開，據此可排除C項。故選B。
11. B 【關鍵能力】了解并掌握常見的古代文化知識，理解文言實詞。
【選項分析】“意思不同”錯誤，“三辟”中的“辟”與“放辟邪侈”中的“辟”都是“不正的行為”的意思。
12. D 【關鍵能力】歸納內容要點，概括中心意思。
【選項分析】“覺得自己已經犯下危及社稷的大錯”錯誤，原文中“幾有大罪，以累社稷”意思是“我差點犯大錯，而危害到國家”。
13.(1)況且掩飾百姓的欲望，嚴格控制他們的聽聞，禁錮他們的思想，這些(即使)是圣人也難以辦到。
(2)觸碰槐樹的人受刑罰，傷害槐樹的人受死刑，刑罰與殺戮都不合理，殘害百姓太深重了。
【關鍵能力】理解并翻譯文中的句子。
【評分標準】(1)關鍵詞“飾”“嚴”“禁”各1分，句子大意1分；(2)關鍵詞“刑”“稱”各1分，判斷句式1分，句子大意1分。
14.①先指出治理國家的三種禍患行為：暴、逆、賊。②隨后指出景公在這三方面的具體表現：窮民財力供己揮霍、槐樹的威嚴與君王相當、對觸槐之人處罰嚴苛。③最后指出危害：不能治理國家、愛護子民。(每點1分)
【關鍵能力】篩選并整合文中信息，歸納內容要點。
【解題思路】作答此題，首先要審清題干，確定答題區間。結合題干中的晏子為“犯槐者”脫罪，可以確定答題區間為“嬰聞之??嬰恐其不可以蒞國子民也”。然后再對晏子的話進行歸納整理即可得出答案要點。
【參考譯文】
景公(時期)賦稅沉重并且訴訟案件繁多，被拘禁的人裝滿了監獄，怨恨的人充滿了朝野。晏子進諫，景公不聽從。景公對晏子說：“監獄，是國家的重要官署，希望委托給先生。”晏子回答說：“您想讓我整飭獄事嗎?那么我有一個能書會寫的妾就足夠治理好獄事。您想讓我整飭百姓的思想嗎?百姓沒有愿意毀壞自己家庭的生計來供奉殘暴的君王的癖好的，那么君主派官吏逐戶燒掉獄狀就可以了。”景公(聽了)不高興，說：“像這樣的話，先生您就談不上能治理國家了吧?”晏子說：“我聽說的和您說的不一樣。如果居上位者端正其治國之策，居下位者慎重(處理)倫理關系，那么貴與賤就不會相互逾越。一寸長的管子，(如果)沒有底，全天下都不能用糧食填滿它。現在齊國的男人耕田，女人織帛，夜以繼日，也不夠供奉上邊(的征斂)，這就是無底的管子，而您始終不了解。鐘鼓排成列，拿著盾牌與大斧跳舞，即使是禹也不能禁止百姓觀看。況且掩飾百姓的欲望，嚴格控制他們的聽聞，禁錮他們的思想，這些(即使)是圣人也難以辦到。何況掠奪他們的財產而使他們挨餓，役使他們的力量而使他們疲憊，經常使他們受苦又從嚴判決他們的訴訟案件，狠狠地懲罰他們的罪過，這不是我所能理解的。”
景公有一棵心愛的槐樹，命令官吏小心地守護它，并豎起木樁把禁令懸掛在上面，下命令說：“觸碰槐樹的人受刑罰，傷害槐樹的人受死刑。”有一個人沒有聽說過這一命令，醉酒后觸碰了槐樹，景公聽到這件事后說：“這個人第一個觸犯了我的命令。”派官吏拘捕了他，將要治他的罪。第二天早朝的時候，晏子稟告景公說：“我聽說，竭盡百姓的財力來滿足君主自己的嗜好貪欲叫作暴政；推崇供玩賞的物品，使它們的威嚴與君主類似叫作反常；處罰殺死無罪的人叫作殘忍。這三種行為，是治理國家的大禍患。現在君主您竭盡百姓的財力用來充盈飲酒膳食的用具，增設鐘鼓等樂器，修建宮殿使其極盡奢華壯觀，這都是在推行大的暴政；您推崇供玩賞的物品，為喜愛的槐樹懸掛命令，乘車經過的人要趕著馬快速通過，步行經過的人要快步離開，槐樹的威嚴和君主相當，這是明顯反常的做法；觸碰槐樹的人受刑罰，傷害槐樹的人受死刑，刑罰與殺戮都不合理，殘害百姓太深重了。君主您享有國家，道德品行沒有在百姓面前顯現，而三種不正的行為卻在國內很顯明。我擔心這樣做是不能治理國家、愛民如子的。”景公說：“沒有先生您教誨我，我差點犯大錯，而危害到國家。現在有先生您的教導，是國家的福氣，我接受您的教誨。”晏子退朝以后，景公命令趕快停撤走看守槐樹的差役，拔掉放置懸掛禁令的木樁，廢除傷害槐樹治罪的法令，釋放這位因觸碰槐樹而被拘捕的囚犯。
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