文言文《韓君擇鶉》選自初中文言文大全，其古詩原文如下：
【原文】
楚多鶉，善格如膠，弗之解。大夫黎嗜之，偶使韓，遂挾以行。左右言于韓君，君說之（說：同‘悅’），令國中羅（網羅）鶉與格，皆不勝。君以韓無鶉，愧之。
無鉤大夫曰：“夫鶉，海內所有也，而韓獨無乎？然而能格與否，在所擇焉爾。今衣褐而斑文，鶉也；翁（鳥頸毛）鱗而尾隹（短尾鳥）鶉也。刀啄而劍距，鶉也。鶉則鶉矣，求能格者幾何？雖然，此不足（值得）道也。國中圓冠方屨（讀音jù，泛指鞋），堯行舜趨者，皆士也，能與君排難解紛者，復幾何？能否在君，不在物也。”君說（通“悅”，高興）。擇善鶉與黎格，卒（終于）大勝。韓因此而得擇士之法。君子曰：“古語有云：‘羊質而虎皮，見草悅，見豺戰（害怕，顫抖）。’士鮮不類之，然豈無真虎哉？亦患人君不能用爾。”亦各有所能。至于用人，乃違其才，何也？
【翻譯】
楚國多產鵪鶉，它善于格斗，纏斗時糾纏在一起如同被膠粘住一樣，無法分解開。黎大夫嗜好斗鵪鶉，偶爾出使韓國，就帶著出行。手下的人把這事說給韓國的國王聽了，國王對此很感興趣，命令其國家搜羅鵪鶉來和黎大夫的鵪鶉格斗，都不能取勝。國君以韓國沒有善斗的鵪鶉，對這感到很慚愧。
韓國的無鉤大夫說：“鵪鶉，大陸上都有的，難道咱們韓國就沒有嗎？但是是否能格斗，在于選拔啊。凡是身上羽毛褐色花紋斑駁的，是鵪鶉。頸毛像魚鱗尾巴短的，是鵪鶉。刀一樣的嘴劍一樣的爪，是鵪鶉。鵪鶉都是鵪鶉，找出能格斗的有幾只呢？誠然，這鵪鶉沒什么值得說道的。國家之中戴圓帽穿方鞋的，行動舉止像堯舜的都是儒士，能夠為君王排憂解難的人又有幾個呢？是否能夠有這樣的人才在于君王，不在于臣子啊。”君王很高興，挑選善于格斗的鵪鶉和黎大夫的鵪鶉格斗，最后大勝。韓國因此而獲得選拔治理國家的人士的方法。
君子說：“古語有說：‘羊的本質而老虎的外表，見到草就開心，見到豺狼就顫抖。’儒士很少不是類似這樣的，然而難道沒有真老虎嗎？也是就怕君王不能任用能人啊。”
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