文言文《勤訓》選自初中文言文大全，其古詩原文如下：
【原文】
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近而旨則遠矣。
無如人之常情，惡勞而好逸：甘食媮衣，玩日愒歲。以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而立行；徒然食息于天地間，是一蠹耳！
夫天地之化，日新則不敝，故戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？勞則思，逸則忘，物之情也。大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣賢不若彼者乎？
【注釋】
1治生之道：謀生的正確方法。 道，這里指正確的方法。
2莫：沒有哪一種東西。
3尚：看重。
4故：所以，因此
5乎：介詞，相當于“于”，表示比較的意思。
6邵子：邵雍，宋代學者。
7計：計劃，打算。
8歲：年。
9近：淺近。
10而：轉折連詞，然而。
11旨：意義，用意。
12食：接受，享用。
13效：顯示。
14徒然：白白的，徒勞的。
15新：更新。
16敝：壞，破舊。
17大禹：夏代開國的君主。
18之：表示代詞，意思是“這樣的”。
19圣：指智慧，才能，道德修養幾方面都無與倫比。
20且：尚且。
21寸陰：日影移動一寸，比喻極短的時間。陰，日影。
22陶侃：晉朝人。曾說：“大禹惜寸陰，吾人當惜分陰。”
23況：何況。
24彼者：那些人。
25惜：珍惜。
【翻譯】
謀生的正確方法，莫過于勤快了，因此邵雍說：“一天的計劃在于早晨的決定，一年的計劃在于春天的決定，一生的計劃在于勤勞的決定。”這些話雖然說的淺顯，但意義卻很深遠！
無奈一般人的習性，厭惡勞苦而喜好安樂，只顧眼前吃得好、穿得好，玩掉時間，荒廢歲月，讓他去當農夫，卻不能把土耕深把草除盡；讓他去做工人，卻不能計算日期來求工作的成效；讓他去做商人，卻不能把握時機而追求利潤；讓他去當讀書人，卻不能堅定志向努力實踐。白白生活在人間，好像一只蛀蟲罷了！
天地化育萬物的道理，是天天更新就不會敗壞。因此常轉動的門軸不會蛀蝕，流動的水不會腐臭，實在是上天不想要萬物常常安逸啊！人的心思和力量，不是也一樣嗎？勞苦了就會用心思考，安逸了就會迷惑昏亂，這是一般人的常情。
像大禹那樣的圣人，尚且愛惜每一寸的光陰；像陶侃那樣賢明的人，尚且愛惜每一分的光陰；又何況在才能、品德方面都比不上他們的人呢？
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