文言文《王冕僧寺夜讀》選自初中文言文大全，其詩詞原文如下：
　　【前言】
　　王冕僧寺夜讀，中國古代文人的勤學(xué)故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕傳》，講述的是元朝的文學(xué)家、書畫家王冕少年時(shí)一心讀書求學(xué)，終成通儒的故事。王冕的成功，詮釋了“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的內(nèi)涵，啟迪我們學(xué)習(xí)要好學(xué)不倦，專心致志。
　　【原文】
　　王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊田，父怒撻之。已而，復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈（讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄其為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如信事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被(pi)古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。
　　【注釋】
　　（1）諸暨：縣名，今屬浙江省，現(xiàn)諸暨市。
　　（2）牧：放養(yǎng)牲畜。
　　（3）隴：通“壟”，田埂。
　　（4）竊：偷偷地。
　　（5）學(xué)舍：學(xué)堂。
　　（6）諸生：眾多學(xué)生。
　　（7）已：完畢。
　　（8）輒：總是。
　　（9）蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼
　　（10）撻：（用鞭子、棍子等）打（人）。
　　（11）癡：入迷。如此：這樣。曷：通“何”，為什么
　　（12）聽：聽任。
　　（13）去：離開。
　　（14）依：依靠，倚仗[2]。
　　（15）潛：暗暗地、悄悄地。
　　（16）執(zhí)策：策通“冊”，書本。執(zhí)策，拿著書。
　　（17）長明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。
　　（18）達(dá)旦：到早晨，到天亮。旦：早上。
　　（19）土偶：用泥土塑成的佛像
　　（20）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。獰，兇惡。
　　（21）恬若：內(nèi)心安然的樣子。恬：心神安適
　　（22）錄：收。
　　（23）弟子：學(xué)生，徒弟。
　　（24）遂：最終、于是、終于。
　　（25）通儒：精通儒學(xué)的人。
　　（26）卒：死去；死亡。
　　（27）亦：也。
　　（28）詞類活用：安陰韓信聞而異之。異，意動用法，對……感到驚訝
　　（29）已而：不久。
　　(30)曷：通“何”，為什么
　　【翻譯】
　　王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛，來王冕家http:///b/19594.html，責(zé)怪無人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著竹簡就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，學(xué)成了博學(xué)多通的儒生韓性死了以后，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了，于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養(yǎng)。時(shí)間長了，母親想要?dú)w還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。
　　【賞析】
　　文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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