昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。蓋以兵居郡者四十余年，以將軍出塞者歲相繼也，而大小之戰七十余。遇以漢武之厚于賞功，自衛、霍之出，克敵而取侯封者數十百人。廣之吏士侯者亦且數輩，而廣每至于敗衄①廢罪，無尺寸之功以取封爵，卒以失律自裁以當幕府之責。當時、后世之士，莫不共惜其材，而深哀其不偶②也。
竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。
夫士有死將之恩，有死將之令。知死恩而不知死令，常至于驕；知死令而不知死恩，常至于怨。善于將者，使有以死吾之恩，又有以死吾之令，可百戰而百勝也。雖然，死恩者私也，死令者職也。士未有以致其私，而有以致其職者，可戰也。蓋私者在士，而職者在將。在士者難恃，在將者可必故也。
夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴、符籍之管攝，皆所謂軍之紀律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。故以守則整而不犯，以戰則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛，士皆愛樂，而程不識乃謂：“士雖佚，樂為之死敵，然敵卒犯之，無以禁也。”此其恩不加令，而功之難必也。
注釋：①敗衄：挫敗損傷，多指戰事失敗。②不偶：這里指命運不好。
（取材于《李廣論》）
8．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A. 治國而緩法制者亡 緩：延遲
B. 然吾必督之使循者 循：遵守
C. 在士者難恃 恃：依靠
D. 雖百夫之率 率：通“帥”，主將
9．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）
A. 在國為法制 B. 克敵而取侯封者數十百人
樂為之死敵 可百戰而百勝也
C.無尺寸之功以取封爵 D. 今廣之治軍
以廣之能而遂至于此者 欲其人人之自安利也
10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）
A.蓋私者在士 為私情（作戰），（主動權掌握）在士兵手中
B.故以守則整而不犯 所以用（它）防守就能軍容嚴整而不可侵犯
C.以便其私而專為恩 以便他私自對士兵單獨施加恩惠
D.然敵卒犯之 但是敵人突然襲擊他們
11.將下面的句子譯為現代漢語。（5分）
①然吾必驅之使就者，所以齊萬民也。
②夫士有死將之恩，有死將之令。
12.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）
A.漢武帝對有軍功之人厚于封賞，自衛、霍開始，因軍功封候的人很多。
B.李廣才能出眾且性格寬仁，其手下有很多將士均因其讓功而受賞封侯。
C.時人多認為李廣時運不濟、命途多舛，但本文作者卻并不認同此看法。
D.士兵們愛戴李廣，也愿意拼死作戰，因李廣對他們寬容和緩、不嚴苛。
13．作者認為為將者愛護士兵固然可貴，但更應該強調軍紀。請根據文章最后兩段說明作者更強調軍紀的理由。（6分）
答
8.（3分）A （緩：使……寬松）
9.（3分）D（A動詞，是；介詞，替 B連詞，表因果；連詞，表承接 C連詞，來；介詞，憑借 D均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性）
10.（3分）C（以便使士卒的個人私愿得到滿足，擅自施以恩惠）
11.（5分）
①然而我一定要強迫他們遵守法制的原因，是（希望）用這種方式使百姓整齊劃一。
②士兵有的為（報答）將領的恩德而死，有的為（遵守）將領的命令而死。
（第①句3分，第②句2分。第①句“然”“就”“齊”“所以”判斷句為賦分要點，第②句“死”“將”“恩”“令”為賦分要點）
12.（3分）B
13.（6分）①士兵如果只是因為出于報答將帥的恩德拼死做戰，常常會發展到驕橫的地步，主動權如果掌握在他們手中，在戰場上是難以依靠的。②將帥只有用職責軍令來督促士兵，才能掌握戰場的主動權，主動權只有掌握在將帥手中，才能有獲勝的把握。③用軍紀約束軍隊，才能使隊伍嚴整，服從命令。遇到突發情況才能有戰斗力。（每點2分，意思對即可）
【參考譯文】
公理的確立，對國家來說就是法制，對軍隊來說就是紀律。治理國家而使法制松弛的，國家就會滅亡；治理軍隊而使紀律廢弛的，打仗就會失敗。法制并不是人情所安于（遵守）的，然而我一定要強迫（他們）遵守法制的原因，是（希望）用這種方式使百姓整齊劃一；紀律并不是士兵內心所樂（于執行）的，然而我一定要督促士兵奉守，是（希望）用這種方式使三軍將士得到整飭。
過去，李廣身為將軍，他的才能出眾，氣概超群，漢代守邊的將領沒有比他更強的。（他）率領軍隊屯兵邊境四十余年，憑借將軍的身份遠出邊塞，一年接著一年，經歷的大小戰斗有七十多次。當時，漢武帝對于立功者的賞賜十分豐厚，從衛青、霍去病率軍出征時起，（由于）殺敵立功而被封侯的有數十、上百人。李廣手下的將士也有不少人被封侯，而李廣總是由于打了敗仗而被處罰，沒有建立尺寸之功來取得封侯的爵賞，最后因違犯軍令而自殺，以抵擋幕府的責難。當時和后世的士人，無不惋惜他的才能，而深切地悲傷他多舛的命運。
我曾認真探究過這件事，憑李廣本人的才能，而最后竟落了個這樣的結局，是由于他統率軍隊不用紀律，這就是他功勛爵賞都不能得到，而又最終陷于絕境的原因。
士兵有的為了（報答）將領的恩德而死，有的為（遵守）將領的命令而死。士兵只知道為了（報答）將領的恩德拼死（作戰）而不知道（遵守）將領的命令拼死（作戰）的，常常會發展到驕橫；士卒只知道（遵守）將領的命令拼死（作戰）而不知道為了（報答）將領的恩德去拼死（戰斗）的，常常會產生怨恨。善于統率士兵的將領，既能使士兵為了（報答）自己的恩德而效命致死，又能使士兵為了（執行）軍令而效命致死，就可以百戰百勝了。不過，為恩德而死只是出于私情，為（執行）命令而死卻是出于職責。士卒不是為了私情，而是出于職守，這樣的軍隊是可以打仗的。為私情（作戰），（主動權掌握）在士兵手中；用職責軍令（督促士兵作戰），（主動權操縱）在將帥手中。（主動權掌握）在士兵手中，那是難以依靠的；（主動權操縱）在將帥手中，就必定能夠取勝。
部隊的編制、隊形、駐扎宿營以及晝夜的警戒、符節號令、兵籍的管理等等，都是所說的軍紀。即使是僅僅統率一百名士卒的將領，也不能有一天廢弛軍紀，而放松對號令的申明和軍紀的約束。所以用（它）防守時就能軍容嚴整而不可侵犯，用（它）進攻時就能嚴正（以待）服從命令（而拼死作戰）。現在李廣治理軍隊，只是想使士卒人人都能安樂而舒適。至于部隊的編制、屯住、戒嚴、管理等等，都一切廢弛、簡略，以便使士卒的個人私愿得到滿足，擅自施以恩惠，所說的軍隊的紀律，是從來就沒有用過的。所以當時的人們都稱贊他對士兵寬容和緩、不苛求，士兵都愛戴他，樂于（在他手下當兵），程不識卻說：“士卒雖然安逸，樂于為他拼死作戰，但是敵人突然襲擊他們，就無法禁止（不聽從命令的行為）。”這就是他只顧用恩德（籠絡士卒）而不用軍紀（約束士兵），而戰功最終也必定難立的原因。
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