“吾方經(jīng)營(yíng)天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計(jì)。斧鉞有常，卿勿復(fù)言。”乃諭群臣曰:“今者興發(fā)不小，動(dòng)而無(wú)成，何以示后？朕世居幽朔，欲南遷中土。茍不南伐，當(dāng)遷都于此，王公以為何如？欲遷者左，不欲者右。”南安王楨進(jìn)曰：“今陛下茍輟南伐之謀，遷都洛陽(yáng)，此蒼生之幸也。”時(shí)舊人雖不愿內(nèi)徙，而憚?dòng)谀戏ィ瑹o(wú)敢言者。遂定遷都之計(jì)。
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末•魏遷洛陽(yáng)》卷二十）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.今日之舉誠(chéng)/為不易/但國(guó)家興自朔土/徙居平城/此乃用武之地非可文治/今將移風(fēng)易俗/其道誠(chéng)難/
B.今日之舉誠(chéng)/為不易/但國(guó)家興/自朔土徙居平城/此乃用武之地/非可文治/今將移風(fēng)易俗/其道誠(chéng)難/
C.今日之舉/誠(chéng)為不易/但國(guó)家興自朔土/徙居平城/此乃用武之地/非可文治/今將移風(fēng)易俗/其道誠(chéng)難/
D.今日之舉/誠(chéng)為不易/但國(guó)家興/自朔土徙居平城/此乃用武之地非可文治/今將移風(fēng)易俗/其道誠(chéng)難/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.明堂，古代天子宣明政教之所，凡朝會(huì)、祭祀、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，均在此舉行。
B.社稷，社為土神，稷為谷神，土地和谷物是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根基，后來(lái)用“社稷”代指國(guó)家。
C.卦,《易經(jīng)》中一套有象征意義的符號(hào)，畫(huà)卦的線條叫“爻”,“—”為陰爻,“--”為陽(yáng)爻。
D.儒生，指通曉儒家經(jīng)書(shū)的人，后用來(lái)泛稱讀書(shū)人。此處“儒生”含有對(duì)李沖等人的鄙視。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.魏文帝想遷都洛陽(yáng)，擔(dān)心群臣不服從，于是想以大舉伐齊為名，趁機(jī)脅迫眾人遷徙；讓太常卿占卦，魏文帝認(rèn)為卦象很吉利。
B.魏文帝因任城王對(duì)卦象的理解而感到憤怒，認(rèn)為他有意打擊士氣，后來(lái)意識(shí)到任城王只是表達(dá)作為臣子的真實(shí)想法，方才釋?xiě)选?br /> C.魏文帝退朝回宮，召見(jiàn)任城王，解釋明堂之忿的原因，不過(guò)是為震懾百官罷了，后來(lái)文帝說(shuō)出真實(shí)意圖，得到任城王的支持。
D.魏文帝從平城出發(fā)，此時(shí)仍有大臣反對(duì)遷都，他向群臣講道理，并給出南伐和遷都兩種選擇，眾人權(quán)衡利弊，不敢再說(shuō)反對(duì)意見(jiàn)。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）陛下欲卜宅中土，以經(jīng)略四海，此周、漢之所以興隆也。（4分）
（2）帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出，群臣稽顙于馬前。（4分）
14. 魏文帝拓跋宏遷都的主要原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）
答
10.選C
11.選C（“橫線為陰爻，橫線中斷為陽(yáng)爻”錯(cuò)，橫線“—”為陽(yáng)爻，橫線中斷“--”為陰爻）
12.選D（“從平城出發(fā)時(shí)仍有大臣反對(duì)遷都”錯(cuò)，從后文“當(dāng)遷都于此”來(lái)看，應(yīng)該是到了洛陽(yáng)，而不是從平城出發(fā)時(shí)；從后文魏文帝及南安王拓跋楨的話來(lái)看，李沖等人反對(duì)的是南伐之謀。）
13.（1）陛下想在中原選擇建都，來(lái)經(jīng)營(yíng)治理天下，這就是周朝、漢朝興盛的原因。（“經(jīng)略”“所以”各1分，大意2分。）
（2）魏文帝身穿戰(zhàn)袍，手持馬鞭騎馬而出，群臣在戰(zhàn)馬前跪拜磕頭。（“戎服”“稽顙”各1分，大意2分。）
14.平城環(huán)境惡劣；是用武之地，不適合來(lái)治理天下。遷都洛陽(yáng)有利于移風(fēng)易俗/統(tǒng)一天下。（每點(diǎn)1分）（從“平城”和“洛陽(yáng)”兩個(gè)角度來(lái)思考。）
【參考譯文】
南朝齊武帝永明十一年(493年)。北魏孝文帝拓跋宏因?yàn)槎汲瞧匠菤夂蚝洌募玖鲁Ｏ卵?jīng)常狂風(fēng)大作，塵土飛揚(yáng)，將要遷都洛陽(yáng)。他擔(dān)心文武大臣不愿服從，于是議論討伐南齊，想借這個(gè)機(jī)會(huì)脅迫文武大臣（南遷）。孝文帝在明堂左閣齋戒，讓太常卿王諶占卦，結(jié)果是《革》，文帝說(shuō):“‘商湯和周朝武王革命，這是響應(yīng)上天而又順應(yīng)百姓的舉動(dòng)。’沒(méi)有什么卦象比這更吉利啊。”文武百官都不敢說(shuō)話。尚書(shū)任城王拓跋澄說(shuō):“ 現(xiàn)在出兵去討伐未征服的地區(qū)，可卦象是商湯和周武王革命，恐怕不全部是大吉之兆。”文帝嚴(yán)厲地說(shuō):“爻辭說(shuō) ‘王者出處行動(dòng)變化莫測(cè)，就如老虎身上的花紋一樣’，你為何說(shuō)不吉利?”拓跋澄說(shuō):“陛 下稱帝已經(jīng)很久了， 為何現(xiàn)在才說(shuō)像老虎身上的花紋一樣變化莫測(cè)？”孝文帝變臉發(fā)怒地說(shuō): “國(guó)家是我的國(guó)家，任城王你是想打擊我軍的士氣嗎?”拓跋澄說(shuō):“國(guó)家雖然是歸您所有，可是我是國(guó)家的大臣，怎么可以知道危險(xiǎn)而不說(shuō)出來(lái)!”過(guò)了很久孝文帝才氣消，說(shuō):“ 每個(gè)人都可以說(shuō)出自己的想法，這有什么關(guān)系呢。”回到皇宮后，征召拓跋澄入宮覲見(jiàn)，文帝迎上去對(duì)拓跋澄說(shuō):“剛才在明堂我非常憤怒，是害怕大臣人人競(jìng)相議論，阻止我的大計(jì)，所以用聲色俱厲來(lái)恐嚇文武百官罷了，想必您明白我的意思。”于是孝文帝屏退侍從對(duì)拓跋澄說(shuō):“現(xiàn)在的舉動(dòng)，確實(shí)不容易。只是魏國(guó)從北方地區(qū)崛起后，遷徙到平城，這是有利于武力征伐的地方，而不利于文教治國(guó)。如今我將改變風(fēng)俗習(xí)慣，這個(gè)想法真的太難實(shí)現(xiàn)。我想趁此機(jī)會(huì)把都城遷到中原，您認(rèn)為怎么樣?”拓跋澄說(shuō):“陛下想在中原擇地而居，來(lái)經(jīng)營(yíng)治理天下，這是周朝、漢朝國(guó)家興隆的原因。”孝文帝說(shuō):“ 北方人習(xí)慣常俗貪戀舊地，我這樣做一定會(huì)使他們震驚騷動(dòng)，怎么辦?”拓跋澄說(shuō):“不平凡的事，要不平凡的人才能做到。陛下您的決斷是出自圣明的內(nèi)心，他們又能做什么？”孝文帝說(shuō):“ 任城王，真是我的張良啊!”北魏孝文帝從平城出發(fā)到達(dá)洛陽(yáng)，大雨連綿不止。魏文帝身穿戰(zhàn)袍，手持馬鞭騎馬而出，群臣在戰(zhàn)馬前跪拜磕頭。尚書(shū)李沖等大臣說(shuō)：“今天的軍事行動(dòng)，是天下人都不愿意的，只有陛下您一個(gè)人想做。”文帝大怒，說(shuō)：“我正想征服四方，希望統(tǒng)一天下，而你們這幫儒生，屢次懷疑我的大計(jì)。朝廷的斧鉞有使用的時(shí)候，你不要再說(shuō)了。”文帝曉諭群臣說(shuō):“現(xiàn)在我們大規(guī)模出動(dòng)，動(dòng)靜不小，但師出無(wú)功而返，讓后人怎么看我？我世世代代居于北方，想把都城遷到中原。如果不想繼續(xù)南伐，就把都城遷到洛陽(yáng)，你們看怎么樣？同意遷都的站在左邊，不同意的站到右邊。”南安王拓跋楨上前說(shuō)：“現(xiàn)在陛下如果停止南伐的謀略，遷都洛陽(yáng)，這是百姓的幸事。”當(dāng)時(shí)眾人雖然不愿意遷都，但又害怕繼續(xù)南伐，所以沒(méi)有人再敢說(shuō)話。于是確定了遷都洛陽(yáng)的大計(jì)。
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