【唐】孫樵
何易于嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里。 刺史崔樸嘗乘春自上游多從賓客歌酒， 泛舟東下， 直出益昌旁。至則索民挽舟。易于即腰笏引舟上下。刺史驚問狀。易于曰：“方春百姓不耕即蠶隙不可奪易于為屬令當(dāng)其無事可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。
益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷管①,詔下所在不得為百姓匿。易于視詔曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧②厚其賦以毒民乎！”命吏鏟去。吏爭曰：“今鏟去,罪愈重，吏止死，明府公寧免竄海裔耶？”易于曰：“吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。”即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易于挺身為民，卒不加劾。
邑民死喪，子弱業(yè)破不能具葬者，易于輒出俸錢，使吏為辦。百姓入常賦，有垂白僂杖者，易于必召坐與食，問政得失。庭有競民，易于皆親自與語，為指白枉直。罪小者勸，大者杖，悉立遣之，不以付吏。
會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者，且曰：“天子設(shè)上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉？”樵曰：“易于督賦如何？”曰：“上請貸期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何？”曰： “度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民。”“饋給往來權(quán)勢如何？”曰：“傳符③外一無所與。”“擒盜如何？” 曰：“無盜。”樵曰：“予居長安，歲聞給事中校考，則曰某人為某縣，得上下考，由考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢；某人能督役，省度支費；某人當(dāng)?shù)溃艿猛鶃磉_(dá)官為好言；某人能擒若干盜。縣令得上下考者如此。”邑民不對，笑去。
樵以為當(dāng)世在上位者，皆知求才為切。及其有之，知者何人哉？繼而言之，使何易于不有得于生， 必有得于死者，有史官在。
（選自《唐文粹》有刪節(jié)）
［注］ ①榷管： 對鹽鐵等物實行專管專賣。②矧：何況，況且。③傳符：用作憑證的東西。
10．下列對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項是（ ）（3分）
A．方春/百姓不耕即蠶/隙不可奪/易于為屬令/當(dāng)其無事/可以充役
B．方春/百姓不耕/即蠶隙不可/奪易于為屬/令當(dāng)其無事可/以充役
C．方春/百姓不耕即蠶/隙不可奪/易于為屬令/當(dāng)其無事可/以充役
D．方春/百姓不耕/即蠶隙不可/奪易于為屬/令當(dāng)其無事/可以充役
11．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A．“引舟上下”的“引”指拉的意思，與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”含義不同。
B．明府，漢魏以來對郡守牧尹的尊稱，唐以后多用以專稱縣令。此處指何易于的長官。
C．上下考指吏部考核官吏劃分等級，分上中下三等，每等又分上中下三級。
D．“傳符外一無所與”的“與”指《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”含義不同。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項（ ）（3分）
A.何易于體察百姓，不媚權(quán)貴。刺史乘船出游，何易于不役使百姓而親自拉船，表達(dá)了對刺史的不滿。
B．何易于心系百姓，不顧生死。為了不增加百姓的賦稅負(fù)擔(dān)，他冒著違抗詔令而獲罪的風(fēng)險燒掉茶樹。
C．何易于一心為民，不求名利。不追求賦稅、勞役、捉盜等方面的考核成績，因此過路的高官也無法為他美言。
D．何易于愛護(hù)百姓，不濫施刑。每遇到有爭執(zhí)打官司的百姓，他都親自過問，罪小的說服，罪大的杖責(zé)而不下獄。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1） 吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。（4分）
（2） 使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。（4分）
14．孫樵寫《書何易于》有何用意？ 請簡要概括。（3分）
答
10.A【詳解】句子意思是：何易于說：“正當(dāng)春天，百姓不是種田便是養(yǎng)蠶，一點時間也不能耽誤。我是您手下的縣令，正值無事，可以充當(dāng)勞役。”
11.B 【詳解】“此處指何易于的長官”錯誤，此處指何易于。
12.C【詳解】“因此過路的高官也無法為他美言”錯誤，前后沒有因果關(guān)系，來往的達(dá)官顯貴不為他不進(jìn)言是因為何易于沒有討好他們。
13．（1）“我豈能吝惜自己而損害全縣的百姓呢？ 也不會使罪禍牽連到你們。”
（寧：豈、難道；蔓：牽連到、延及；爾曹，你們。各1分，句意1分）
（2）即使何易于生前沒有得到什么，死后必然有所得，因為有史官啊！（使：即使；狀語后置句1分，最后因果1分，句意1分）
14.①贊揚何易于關(guān)愛百姓，執(zhí)政有方；（1分）②何易于這樣的好官卻被評為中上等是不公平的， 表達(dá)對考績制度不公平的不滿；（1分）③呼吁掌權(quán)者知人善任，表達(dá)希望何易于名垂青史的情感。（1分）
【詳解】第一段寫何易于為了不耽誤百姓耕作，自己親自拉船；第二段寫何易于鏟除茶樹，為百姓不惜得罪朝廷，第三段寫何易于關(guān)愛百姓，執(zhí)政寬松；第四段寫何易于在考核官員時卻只被評定為中上；第五段作者發(fā)表感嘆，“當(dāng)世在上位者，皆知求才為切。及其有之，知者何人哉？繼而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者， 有史官在”。據(jù)此可以概括出。
參考譯文：
何易于曾任益昌縣令。縣城距州刺史駐地四十里。刺史崔樸，曾趁春光從上游坐船東下，徑直來到益昌城旁。到后就索要民夫拉纖，何易于就把笏插在腰里，拉著船跑上跑下。刺史崔樸驚異地問他為何這樣，何易于說：“正當(dāng)春天，百姓不是種田便是養(yǎng)蠶，一點時間也不能耽誤。 我是您手下的縣令，正值無事，可以充當(dāng)勞役。”刺史與賓客跳下了船，一齊騎馬回去了。
益昌百姓多數(shù)就著山種茶樹，得利私自歸己。恰好鹽鐵官上奏皇帝請求重視專賣管理，詔書通知各地不準(zhǔn)為老百姓隱瞞。何易于看了詔書后說：“益昌不征茶稅，百姓尚且還活不下去，何況增加賦稅損害人民呢！”他命令小吏鏟掉茶樹。小吏提議說：“現(xiàn)在鏟掉，罪行愈加深重。我一個小吏僅得一死罷了，您難道能免除被流放荒遠(yuǎn)的海邊嗎？”何易于說：“我豈能吝惜自己而損害全縣的百姓呢？也不會使罪禍牽連到你們。”隨即親自放火燒掉了它。觀察使聽說這種情況后，認(rèn)為何易于為人民著想，最終沒有彈劾他。
縣里百姓死亡，孩子弱小、家業(yè)破敗不能下葬的，何易于就拿出棒祿，派小吏代為辦理。百姓繳納規(guī)定的賦稅的，有老年柱拐杖的，何易于一定要招呼坐下供給飲食，詢問政事的得失。公堂有打官司的人，何易于都親自與之交談，為他們分辨是非。罪小的勸導(dǎo)，罪大的杖罰，都立即遣派回家，不交給小吏處理。
會昌五年，我路過益昌，有一個知道何易于治理情況的人，說：“皇帝設(shè)立上下制考核官吏來勸勉官吏，而何易于考后僅評為中上等，為什么？”我說：“何易于督促賦稅怎樣？”答“請求上級寬容限期，不想逼迫百姓，不想讓百姓低價賣出糧食和絲綢。”“監(jiān)督勞役怎樣？”答：“國家財政撥款不夠，就拿出自己的體祿，希望優(yōu)待貧苦人民。” “對過往的權(quán)貴的饋贈如何？” 答：“除了憑證外什么東西都不給。”“捉拿強盜怎樣？”答：“沒有強盜。”我說：“我在長安，每年聽到給事中考核官吏就說‘某人任某縣令，評為上下等，通過考核升了官’。問他的政績，就說‘某人能督促繳納賦稅，在限期以前完成；某人能監(jiān)督服勞役，節(jié)省經(jīng)費（度支：官名，主管天下的貢賦租稅）；某人在權(quán)貴經(jīng)常路過的地方當(dāng)官，能謀求來往的顯要官員為他說好話；某人能捉拿強盜若干。’縣令能得到上下等的就是這樣。”鄉(xiāng)民不回答，笑著離開了。
我認(rèn)為現(xiàn)今身居高位的人，都知道訪求人才是最迫切的事。到有人才時，又有誰能了解、賞識呢？再說，即使何易于生前沒有得到什么，死后必然有所得（必然于死后留名），因為有史官啊！
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