天授元年，武三思用事，宰相皆下之。同鳳閣鸞臺三品韋方質有疾，三思往問之，方質據床不為禮。或諫之，方質曰：“大丈夫安能曲事近戚以求茍免乎！”尋為周興等所構，流儋州，籍沒其家。時法官競為深酷，唯司刑丞徐有功、杜景儉獨存平恕。有功，名弘敏，初為蒲州司法以寬為治不施敲撲吏相約有犯徐司法杖者眾共斥之迨官滿不杖一人職事亦修累遷司刑丞酷吏所誣構者，有功皆為直之，前后所活數十百家。嘗廷爭獄事，太后①厲色詰之，左右為戰栗，有功神色不撓，爭之彌切。太后雖好殺，知有功正直，甚敬憚之。冬，十月，道州刺史李行褒兄弟為酷吏所陷，當族，秋官郎中徐有功固爭不能得。秋官侍郎周興奏有功故出反囚，當斬，太后雖不許，亦免有功官；然太后雅重有功，久之，復起為侍御史。有功伏地流涕固辭曰：“臣聞鹿走山林而命懸庖廚，勢使之然也。陛下以臣為法官，臣不敢枉陛下法，必死是官矣。”太后固授之。長壽二年，德妃父孝諶為潤州刺史，有奴妄為妖異以恐德妃母龐氏，龐氏懼，奴請夜祠禱解，因發其事。下監察御史龍門薛季昶按之，季昶誣奏，以為與德妃同祝詛②。龐氏當斬，其子希瑊詣侍御史徐有功訟冤，有功牒所司停刑，上奏論之，以為無罪。太后召有功，曰：“卿比按獄，失出何多？”對曰：“失出，人臣之小過；好生，圣人之大德。”太后默然。由是龐氏得減死，與其三子皆流嶺南，孝諶貶羅州司馬，有功亦除名。萬歲通天元年冬，太后思徐有功用法平，擢拜左臺殿中侍御史，遠近聞者無不相賀。鹿城主簿宗城潘好禮著論，稱有功蹈道依仁，固守誠節，不以貴賤死生易其操履。
（節選自《資治通鑒 唐紀》）
【注】①太后：指武則天。②祝詛：做詛咒之事，即祈求神靈向某人降禍。之前曾有人誣告皇太子德妃竇氏行詛咒之事，以圖不利于太后。
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．初為蒲州司法/以寬為治/不施敲撲/吏相約有犯徐司法杖者/眾共斥之/迨官滿/不杖一人職/事亦修/累遷司刑丞/
B．初為蒲州/司法以寬為治/不施敲撲/吏相約有犯徐司法杖者/眾共斥之/迨官滿/不杖一人/職事亦修/累遷司刑丞/
C．初為蒲州/司法以寬為治/不施敲撲/吏相約有犯徐司法杖者/眾共斥之/迨官滿/不杖一人職/事亦修/累遷司刑丞/
D．初為蒲州司法/以寬為治/不施敲撲/吏相約有犯徐司法杖者/眾共斥之/迨官滿/不杖一人/職事亦修/累遷司刑丞/
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．族，古代的一種殘酷刑罰，即一人犯死罪而連及其父母妻子等整個家族被殺。
B．“固爭不能得”與“秦孝公據秦孝公據崤函之固”（《過秦論》）中的“固”含義不同。
C．“雅重有功”與“察納雅言”（諸葛亮《出師表》）中“雅”的意思完全相同。
D．“因發其事”與“虞常等七十余人欲發”（《蘇武傳》）中的“發”字含義不同。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．在武三思執掌朝政時，韋方質瞧不起他，就在其看望自己的時候沒有以禮相待，后來武三思指使周興陷害他，結果被定罪，流放到了儋州。
B．當時法官們在執法方面競相苛刻嚴酷，徐有功心存公平和寬恕，前前后后共救了數十上百家人，他還曾為案子的事在朝廷上爭論。
C．徐有功在被任命為侍御史時堅決推辭，原因在于他知道自己是個嚴格執行法令的人，極有可能在這個官任上被處死，但太后沒有答應其請求。
D．竇孝諶的家奴以妖異之事誘使龐氏夜里向神靈祈禱，趁機就誣告她。薛季昶誣奏說她與德妃一起祈求神靈降禍于太后，于是龐氏被判死刑。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）或諫之，方質曰：“大丈夫安能曲事近戚以求茍免乎！”
（2）稱有功蹈道依仁，固守誠節，不以貴賤死生易其操履。

答
10．D 11．C 12．A
13．①有人勸諫他，韋方質說：“大丈夫怎么能夠曲意侍奉太后近親來求得茍且免于災禍呢！”
②稱贊徐有功恪守道義、遵從仁德，堅守誠摯的品格，不因為貴賤生死而改變自己的節操。

【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：最初擔任蒲州司法，以寬大為治理策略，不動敲撲這樣的刑具，吏員們相互約定說，有犯了徐司法杖刑的人，大家一起斥責他。到徐有功任職期滿，沒有杖打過一個人，工作也都做好了。多次升遷后，擔任了司刑丞。
“蒲州司法”是“為”的賓語，指徐有功擔任蒲州司法，則第一處應斷在“蒲州司法”后面，排除BC。
“一人職”無法做“杖”的賓語，“職”與“事”合起來是一個詞，即職責，它們不能分開，應斷在“一人”之后，排除A。
故選D。
11．本題考查學生掌握古代文化常識并理解文言文一詞多義的能力。
A.正確。
B.正確。“固爭不能得”的“固”，堅決，執意；句意：堅決反對而沒有成功。“秦孝公據崤函之固”的“固”，險固地勢；句意：秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢。
C.“完全相同”錯誤。二者意思不同。“雅重有功”的“雅”，一向(或非常)；句意：但太后一向很看重徐有功。“察納雅言”的“雅”，好的，正確的；句意：采納正確的言論。
D.正確。二者意思不同。“因發其事”的“發”，告發；句意：就趁機告發這件事。“虞常等七十余人欲發”的“發”，起事；句意：虞常等七十余人將要起事。
故選C。
12．本題考查學生對原文有關內容的概括和分析的能力。
A.“武三思指使周興陷害他”錯誤。從“尋為周興等所構，流儋州，籍沒其家”來看，周興陷害他，沒有證據說是武三思指使，選項于文無據。
故選A。
13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
①“或”，有人；“安”，怎么；“事”，侍奉。
②“蹈道”，恪守道義；“易”，改變；“操履”，節操。

參考譯文：
天授元年，武三思執掌大權，宰相都自降身份對待他。同鳳閣鸞臺三品官員韋方質有了病，武三思前往問候，韋方質輕慢不以禮相待。有人勸諫他，韋方質說：“大丈夫怎么能夠曲意侍奉太后近親來求得茍且免于災禍呢！”不久他被周興等人陷害，流放到儋州，家產被沒收。當時法官們在執法方面競相苛刻嚴酷，只有司刑丞徐有功、杜景儉心存公平和寬恕。徐有功，名弘敏，最初擔任蒲州司法，以寬大為治理策略，不動敲撲這樣的刑具，吏員們相互約定說，有犯了徐司法杖刑的人，大家一起斥責他。到徐有功任職期滿，沒有杖打過一個人，工作也都做好了。多次升遷后，擔任了司刑丞。被酷吏們所誣陷的人，徐有功都為他們平反，前前后后共救了數十上百家人。他曾在朝廷上為案子的事爭論，太后厲色詰問他，左右大臣為此都戰戰兢兢，徐有功則神色堅定，不屈不撓，爭辯得更加激烈。太后雖然好殺人，但她了解徐有功的正直，很是敬畏他。冬天，十月，道州刺史李行褒兄弟被酷吏所陷害，被判滅族，秋官郎中徐有功堅決反對而沒有成功。秋官侍郎周興上奏說徐有功故意為反賊開脫，應判斬刑，太后雖然不答應，但也免了徐有功的官；但太后一向很看重徐有功，過了很久，又起用徐有功做了侍御史。徐有功伏在地上流著淚堅決推辭說：“我聽說鹿在山林中行走，卻命懸在廚師手里，這是所處的環境(形勢)使它成為這樣的。陛下讓我做法官，我不敢歪曲陛下的法令，一定會死在這個官任上呀。”太后堅決用這個官職任命了他。長壽二年，德妃的父親竇孝諶擔任潤州刺史，有個家奴故意制造妖異鬼怪的事情來嚇唬德妃的母親龐氏，龐氏心里非常害怕，這個家奴又請求夜間向神靈祈禱來消除妖異鬼怪，就趁機告發這件事。這事交給監察御史龍門人薛季昶進行調查，薛季昶誣奏說龐氏與德妃共同祈求神靈降禍于太后。龐氏被判死刑，龐氏的兒子竇希瑊跑到侍御史徐有功處訴說冤情，徐有功就傳送文書要求有關部門停止行刑，上奏論述這件事，認為龐氏沒有罪過。太后召見徐有功，說：“你最近辦案，重罪輕判或應判刑而未判刑的怎么那樣多？”徐有功回答說：“重罪不判或輕判，是臣下的小過失；喜歡讓人活著，這是圣人的大德。”太后沉默不語。因此龐氏得減免死罪，同三個兒子一起流放嶺南，竇孝諶降職為羅州司馬，徐有功也被除名。萬歲通天元年冬天，太后想到徐有功執法公平，提升他擔任了左臺殿中侍御史，遠近聽說的人無不互相慶賀。鹿城主簿宗城人潘好禮寫下文章，稱贊徐有功恪守道義、遵從仁德，堅守誠摯的品格，不因為貴賤生死而改變自己的操守。

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