（清）劉曾
夫樓胡以“春秋”名也？考《春秋》系魯史，東周以還，王綱欲墜，我孔子懼萬世君臣之大義不明，不得已而以宗魯者尊周，托《春秋》以見志，此“春秋”之所以有其書也。
若漢自靈、獻(xiàn)守府，無異東遷，而當(dāng)時(shí)漢統(tǒng)在蜀，我關(guān)夫子欲以存蜀者存漢，志《春秋》之志，此“春秋”之所以有其人也。
漢陰之西北隅，秦、晉諸君子建夫子廟，面江背湖，創(chuàng)開巨麗，后起危樓，宏模壯規(guī)，與晴川、黃鶴二樓，鼎峙相望，肖夫子讀《春秋》像于其上，此“春秋”之所以有其樓也。
嗟乎！《春秋》一書，系萬古綱常。當(dāng)其時(shí)，筆削獨(dú)斷，非所稱游、夏不能贊一詞，而《公》《谷》《左》胡僅得其貌焉者也？我夫子以布衣起戎行，搶攘于金戈鐵馬之間，而討賊大義，如揭日月，東魯心傳，若合符節(jié)。是豈必斤斤焉取二百四十二年之事，如經(jīng)生家占畢窮年，皓首一室，搜遺跡于往帙，討故實(shí)于殘編也耶？則夫子所讀之書，必謂《春秋》也。然因之重有慨矣。
凡天之生圣人，必極窮其數(shù)。如當(dāng)日周德雖衰，而魯有仲尼；漢祚雖微，而蜀有夫子。乃一則坐老洙、泗，而東周之志，托諸空言；一則固守彈丸，而殲吳滅魏，竟成遺憾。豈天之所以位置圣人者，獨(dú)有此杏壇一片席、荊襄一塊土也哉？亦何遭遇之窮如是耶！
今試登樓而望，彼武昌夏口之間，月明星稀，橫槊而賦者，猶有存焉者乎？東指吳會，彼樓船鐵鎖，擁三世之業(yè)而據(jù)長江之險(xiǎn)者，猶有存焉者乎？于乎！銅臺湮銷吳宮草埋亦知數(shù)千百年后摩蕩日月倚仗乾坤巍巍然與魯之東山遙峙而有此春秋樓者乎！吾愿登斯樓者，無徒詠漢陽芳草與晴川黃鶴，同作眺覽嬉游之想，蓋所以作忠臣義士之氣，而非以供騷人墨士之娛。此春秋樓之所以有記也。
（選自《古文筆法百篇》）
14．對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．肖夫子讀《春秋》像于其上 肖：刻畫
B．筆削獨(dú)斷 削：刪除
C．非所稱游、夏不能贊一詞 贊：夸獎(jiǎng)
D．漢祚雖微 祚：福氣
15．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．托《春秋》以見志 能以足音辨人
B．搜遺跡于往帙 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
C．然因之重有慨矣 臣之壯也，猶不如人
D．今試登樓而望 吾嘗跂而望矣
16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本文起筆不凡，第一句對此樓命名為“春秋樓”發(fā)出疑問，既扣住標(biāo)題，又便于下文展開議論，起到一石二鳥之功。
B．當(dāng)時(shí)漢朝的血統(tǒng)在蜀國，所以關(guān)夫子保存蜀國的真正目的是借此保存漢朝血統(tǒng)，而這也是《春秋》的忠義精神體現(xiàn)。
C．經(jīng)學(xué)專家討論漢朝242年的歷史，僅僅搜尋往帙殘編，作者認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，而應(yīng)該遵循《春秋》的綱常去發(fā)掘。
D．文章雖題為“記”，實(shí)際上以“議”為主，議中有史實(shí)，議中有見識，議中洋溢著充沛的情感，讀來頓生無限感慨。
17．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?br /> 銅 臺 湮 銷 吳 宮 草 埋 亦 知 數(shù) 千 百 年 后 摩 蕩 日 月 倚 仗 乾 坤 巍 巍 然 與 魯 之 東山 遙 峙 而 有 此 春 秋 樓 者 乎！
18．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
（1）凡天之生圣人，必極窮其數(shù)。
（2）豈天之所以位置圣人者，獨(dú)有此杏壇一片席、荊襄一塊土也哉？
答
14．C．“不能贊一詞”意思是“不能添加一句話”，“贊”可以聯(lián)系成語“不贊一詞”，“贊”意思是“添加”。
15．B本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
B．“于”都是介詞，“在”“從”。
A．“以”，連詞，“來”；/介詞，“用”“憑借”。
C．“之”，代詞“它”；/助詞，表取消句子獨(dú)立性。
D．“而”，連詞，表承接“接著”；/連詞，表修飾“地”。
故選B。
16．C．“作者認(rèn)為這是錯(cuò)誤的”錯(cuò)誤，作者并沒有判斷“搜遺跡于往帙，討故實(shí)于殘編”這種做法的對錯(cuò)，“《春秋》一書，系萬古綱常”與漢學(xué)家無關(guān)。
17．銅臺湮銷/吳宮草埋/亦知數(shù)千百年后/摩蕩日月/倚仗乾坤/巍巍然與魯之東山遙峙/而有此春秋樓者乎！
18．（1）凡是上天滋生圣人，一定要極力使他的命運(yùn)困厄。
（2）難道上天用來安置圣人的方法，只有這教育界的一席之地、荊州襄陽的一方土地嗎？
【分析】
17．
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
從句式結(jié)構(gòu)一致的角度來看，“銅臺湮銷”和“吳宮草埋”都是主謂結(jié)構(gòu)，二者形成對稱，分別斷開；“摩蕩日月”和“倚仗乾坤”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，二者形成對稱，分別斷開。
從句子內(nèi)容及句子結(jié)構(gòu)的角度來看，“而”是連詞，表承接，先是說“巍巍然與魯之東山遙峙”，然后“有此春秋樓者乎”，二者內(nèi)容各自獨(dú)立，且前一句謂語是“峙”，“巍巍然”“與魯之東山”“遙”都做“峙”的狀語，后一句的謂語是“有”，賓語是“此春秋樓”，這是兩個(gè)各自獨(dú)立的句子，所以“遙峙”和“而”之間斷開。
18．
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
得分點(diǎn)：
第一句中，“生”，滋生；“窮”，使動(dòng)用法，使……困厄；“數(shù)”，命數(shù)，命運(yùn)。
第二句中，“豈”，難道；“所以”，用來……的；“位置”，古今異義，安置；“獨(dú)有”，只有；“杏壇”，教育界。
參考譯文：
樓為什么用“春秋”來命名呢？考據(jù)《春秋》是魯國歷史，東周以來，周王朝的統(tǒng)治搖搖欲墜，先圣孔子擔(dān)心年代久遠(yuǎn)君臣大義不能闡明，不得已用尊崇魯國的方式來尊崇周王朝，借助《春秋》來表達(dá)心志，這就是有“春秋”這本書的原因。
像漢代從漢靈帝、漢獻(xiàn)帝以來能保守先王的府藏，不以向東遷都為異，當(dāng)時(shí)漢朝的血統(tǒng)在蜀國，所以關(guān)夫子想要用保存蜀國的方式來保存漢朝血統(tǒng)，記述《春秋》的志向，而這也是有“春秋”之人的原因。
漢水南邊的西北角，秦晉的君子在那里建夫子廟，面朝大江，背對湖水，開闊美好，后邊建起高樓，規(guī)模宏偉壯麗，和晴川樓、黃鶴樓形成三方對立之勢，在上面刻上夫子讀《春秋》的畫像，這就是有“春秋”這座樓的原因。
唉！《春秋》這本書是萬世的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)創(chuàng)作之時(shí)，刪改決斷，就是像子游、子夏那樣有文學(xué)才華的人也不能添加一詞，《公》《谷》《左》怎么能夠得其全貌？關(guān)夫子以平民百姓的身份起自行伍之間，在戰(zhàn)爭之中忙忙碌碌，討伐賊子的節(jié)義像日月運(yùn)行一樣光明，與孔子的想法完全吻合。難道一定要像經(jīng)學(xué)專家那樣窮其一生，鉆研經(jīng)典到老，討論漢朝242年的歷史，僅僅搜尋往帙殘編？夫子所讀的書籍一定是《春秋》，然而對此我還有感慨啊。
凡是上天滋生圣人，一定要極力使他的命運(yùn)困厄。就像當(dāng)初周王朝雖然衰微，但是魯國有孔子；漢朝雖然衰微，但是蜀國有關(guān)夫子。但是一個(gè)老于洙水泗水，東周之志只能寄托于文詞議論；一個(gè)固守彈丸之地，殲吳滅魏的志向最終成了遺憾。難道上天用來安置圣人的方法，只有這教育界的一席之地、荊州襄陽的一方土地嗎？為什么遭遇的困窘像這樣！
現(xiàn)在試著登樓遠(yuǎn)望，那武昌夏口之間，月命星稀，橫握長矛作賦之人還在嗎？向東指向吳會之間，那樓船鐵鎖，擁有三代功業(yè)占據(jù)長江天險(xiǎn)的人還在嗎？唉！銅雀臺已經(jīng)湮滅不在，吳宮已被荒草埋沒，也同樣知道幾千幾百年后，振蕩日月，仗恃乾坤，高大巍然和魯國的東山遙相對峙的還有這春秋樓嗎？我希望登上這座樓的人，不要只吟誦感嘆漢陽芳草和晴川黃河，一同抒發(fā)觀賞游玩的想法，能夠用來抒發(fā)忠臣義士的志氣，不僅僅來供文人墨客的娛樂。這就是我創(chuàng)作這篇春秋樓記的原因。
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