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蘇子瞻,智慧夙成閱讀答案-袁中道《次蘇子瞻先后事》

發布時間: 2019-05-13
蘇子瞻,智慧夙成。喜讀書,手抄經史,皆一通。每一書成,輒變一體,書法遂工。髫年,便有論著。父明允,大以為佳。
年二十,侍明允,偕弟子由至成都,謁張安道。安道傾注甚,致書歐陽永叔。永叔見明允及子瞻、子由文,甚喜,極力推挽,聲名大起。明允卒后,子瞻判官告院,與王介甫議論不合,出為杭倅。于時兄弟散于宦途,離合之感,從此始矣。
仕杭三年不調。改知彭城,約子由會于澶濮之間,相攜至彭城,宿道遙堂。時兄弟一別,遂已七年。子由念風雨聯床之約,不勝離合之感。子瞻則謂宦游相別之日淺,而異時退休想從之日長,無容凄愴也。然而鄉思益深矣。子由留百余日而去。
移知湖州,是年,言事者以到任謝表為謗,并摭生平詩辭,以為怨望。遣中使追攝,赴詔獄。有司移各州取所留詩,杭州供數百首,名曰“詩帳”。子瞻知不免因自嘆日命途舛薄遭此荼苦我死易耳乃竟不得一見吾子由乎因賦二詩托獄卒遺子由獄吏不敢隱遂以上。
哲宗立,子瞻以禮部郎召還,子由相繼為侍從,弟兄聚首,友朋湊集,文酒賞逅,雅道大振。而元豐諸臣章惇輩亦會于朝。子由疏其奷惡,惇大怒。于是子瞻貶嶺外,子由貶筠, 蘇門四學士亦相繼盡去。當事者猶謂罪大罰輕,復謫子瞻至儋州,子由至雷州,了不相聞。
元符三年,子瞻北還中原,子由亦由雷還許。初,子瞻已定居陽羨,子由有書來促歸許。念老境庶幾,不欲做兩處,遂決計從江溯汴,于陳留陸行至許。會舟中皆伏暑,又念子由近亦窮用,不忍累之。遂復歸陽羨,還舊寓。未幾,疾甚,數日而終。子由聞之,傷悼不欲生。
(摘編自袁中道《次蘇子瞻先后事》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.子瞻知/不免因自嘆曰/命途舛薄/遭此荼苦/我死易耳/乃竟不得一見吾子由乎/因賦二詩托獄卒遺子由/獄吏不敢/隱遂以上
B.子瞻知/不免因自嘆曰/命途舛薄遭此/荼苦我死/易耳/乃競竟不得一見吾子由乎/因賦二詩托獄卒遺子由/獄吏不敢/隱遂以上
C.子瞻知不免/因自嘆曰/命途舛薄遭此/荼苦我死/易耳/乃竟不得一見吾子由乎/因賦二詩托獄卒遺子由/獄吏不敢隱/遂以上
D.子瞻知不免/因自嘆曰/命途舛薄/遭此茶苦/我死易耳/乃竟不得一見吾子由乎/因賦二詩托獄卒遺子由/獄吏不敢隱/遂以上
11.列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.髫年,幼年兒童,與陶淵明《桃花源記》中“黃發垂髫”中的“垂髫”含義不同。
B.出,由京城調任地方,與《琵琶行》中“予出官二年,恬然自安”中的“出官”同義。
C.謝表,臣下感謝君主的奏章,宋朝凡官員升遷除授謫降貶官、封爵追贈等,均有謝表。
D.嶺外,又稱“嶺表”“嶺南”,越城、都龐、萌渚.騎田、大庾等五嶺以南地區的概稱。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.蘇明允、蘇子瞻、蘇子由、歐陽永叔、王介甫均名列“唐宋八大家”,稱其字而不稱其名,表明了作者的尊敬之意
B.蘇子瞻因與王介甫政見不合而離開京城出任杭州通判,七年后才和子由再次相會, 兄弟二人互相傾訴離別的悲傷。
C.蘇子瞻蘇子由及蘇門四學士最終遭受嚴酷的政治迫害,直接原因是子由上奏章揭發了元豐諸臣章惇等的奸惡事實。
D.蘇子由晚年在許州寫信催促子瞻到許州養老,但因種種原因,蘇子瞻最終沒有成行,再次返居陽羨,不久不幸病逝。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)于時兄弟散于宦途,離合之感,從此始矣。
(2)會舟中皆伏暑,又念子由近亦窮用,不忍累之。


10.D(原文標點:子瞻知不免,因自嘆曰:“命途舛薄,遭此荼苦,我死易耳,乃竟不得一見吾子由乎!”因賦二詩托獄卒遺子由,獄吏不敢隱,遂以上。)
11.A(“髫年”與“垂髫”含義相同。)
12.B(“兄弟二人互相傾訴離別的悲傷”理解錯誤,原文第三段:“子瞻則謂宦游相別之日淺,而異時退休想從之日長,無容凄愴也。”子由大為感傷,子卻安慰他不必悲傷。)
13.(1)從這時起,蘇軾兄弟在仕途中分散兩地,分離聚首的無常之感,也從此開始了。(關鍵詞“散”“離合”各1分,大意3分。)
(2)正趕上一船人都中了暑,又想到子由近來用度窘迫,不忍連累他。(關鍵詞“窮用”“累”各1分,大意3分。)



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