蘇洵
至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人。妖言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。眾言朋興，朕志自定。外亂不作，變且中起，既不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。孰為能處茲文武之間，其命往撫朕師？”乃推曰：“張公方平其人。”天子曰：“然。”公以親辭，不可，遂行。
冬十一月至蜀，至之日，歸屯軍，撤守備，使謂郡縣：“寇來在吾，無爾勞苦。”明年正月朔旦，蜀人相慶如他日，遂以無事。又明年正月，相告留公像于凈眾寺，公不能禁。
眉陽蘇洵言于眾曰：“未亂，易治也；既亂，易治也。有亂之萌，無亂之形，是謂將亂，將亂難治。不可以有亂急，亦不可以無亂弛。惟是元年之秋，如器之欹，未墜于地。惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。既正，油然而退，無矜容。為天子牧小民不倦，惟爾張公。爾繄②以生，惟爾父母。且公嘗為我言：‘民無常性，惟上所待。人皆曰蜀人多變，于是待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法。重足屏
息之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身，而棄之于盜賊，故每每大亂。夫約之以禮，驅之以法，惟蜀人為易。至于急之而生變，雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人，而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齊民，吾不忍為也。’嗚呼！愛蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始見也。”皆再拜稽首曰：“然。”
蘇洵又曰：“公之恩，在爾心，爾死，在爾子孫，其功業在史官，無以像為也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公則何事于斯？雖然，于我心有不釋焉。今夫平居聞一善，必問其人之姓名與鄉里之所在，以至于其長短小大美惡之狀。甚者，或詰其平生所嗜好，以想見其為人。而史官亦書之于其傳，意使天下之人，思之于心，則存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此觀之，像亦不為無助。”蘇洵無以詰，遂為之記。
（選自《古文觀止》，有刪節）
[注]①張益州：古人往往以任職地名稱官吏，張方平為益州太守，故稱“張益州”。②繄：猶“實”。
10. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 歸屯軍，撤守備 歸：使……回去
B. 重足屏息之民 息：氣息，出氣
C. 以威劫齊民 劫：搶劫，掠奪
D. 故其思之于心也固 固：長久，久遠
11. 下列各組句子中，加點的詞意義和用法相同的一組是（ ）
A. 待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
B. 必問其人之姓名與鄉里之所在 而余亦悔其隨之而不得極夫游樂也
C. 蘇洵無以詰，遂為之記 身死人手，為天下笑者，何也？
D. 而史官亦書之于其傳 未之有也
12. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A. 張益州治蜀，反對施行嚴刑竣法。他認為，施行嚴刑竣法只會使百姓淪為與盜賊為伍，釀成大亂；反之，用禮義、法律來教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。
B. 作者認為，愛惜蜀人如此深切，對待蜀人如此厚道，在張公之前，自己還未曾見過；即使不用畫像，張公的恩情也會世世代代記在蜀人的心中。
C. 張益州是“為天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安撫辦法寬政愛民，使之安居樂業，博得人心。
D. 張益州在蜀地發生禍亂，“京師震驚”之際，臨危受命，趕赴蜀地。由于措施得當，禍亂很快被平息，“蜀人相慶如他日”，從此，蜀地相安無事。
13. 請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）有亂之萌，無亂之形，是謂將亂。將亂難治；不可以有亂急，亦不可以無亂弛。
（2）然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。
【答案】
10. C 11. D 12. D
13. （1）有禍亂的苗子，沒有禍亂的表現，這叫做將要發生禍亂。禍亂將發未發之際最難治理；既不能因為有禍亂苗子而操之過急，也不能因為還沒有形成禍亂而放松警惕。
（2）然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史。
【解析】
【10題詳解】
試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。C項，“劫”，結合“以威”“民”分析，應該譯為脅迫、威逼。
【11題詳解】
試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，“而”，連詞，表并列；連詞，表修飾。B項，“其”，分別譯為那，代詞；代詞，表自己。C項，“為”，介詞，替；介詞，被。D項，兩個之都是代詞，它。
【12題詳解】
試題分析：本題主要考查對原文有關內容的分析和概括。放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。D項，結合文本第二節內容分析，“蜀地發生禍亂”“禍亂很快被平息”不合文章內容。
點睛：在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，依據情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發生、發展和所導致的結果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現象的本質，或者某種觀點等。
【13題詳解】
試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“萌”譯為草木發芽（苗頭），“是”譯為這，“以”譯為因為，“弛”譯為松弛。（2）“以”譯為憑借，“致”譯為達到，“序”譯為排列次序，“朝”譯為朝拜。
參考譯文：
(宋仁宗)至和元年秋天,蜀地一帶有人傳說,有敵寇將要侵犯邊界,駐邊軍士夜里驚呼,四野百姓全都逃光,謠言流傳開來,京城上下大為震動恐懼。朝廷正在考慮選派將帥時，天子說：“不要（麻痹大意）釀成禍亂，也不要（操之過急）助成事變；雖然各種議論一齊興起，但我自有主意，外患不一定會釀成，事變卻會從內部興起；這事既不可一味用文教感化，又不可以一味用武力解決。只需要我的一二個大臣（去妥善處理），誰能夠處理好這既需文治又需武功的事情，我就派他去安撫我的軍隊。”于是眾人推薦說：“張方平就是這樣的人。”天子說：“對！”張公以侍奉雙親為由推辭，未獲批準，于是就動身出發。
冬季十一月到達蜀地，到任的那一天，就命令駐軍回去，撤除守備，派人對郡縣長官說：“敵冠來了由我負責，不必勞苦你們了。”第二年正月初一早上，蜀地百姓像往年一樣慶賀新春，于是一直相安無事，再過一年，正月里，百姓相互商量把張公的像安在凈眾寺里，張公沒能禁止得住。
眉陽人蘇洵向眾人說道：“禍亂沒有發生，這是容易治理的；禍亂已成，這也容易治理；有了禍亂苗子，沒有禍亂的表現，這叫做將要發生禍亂，禍亂將發未發之際最難治理。既不能因為有禍亂苗子而操之過急，又不能因為還沒有形成禍亂而放松警惕，這至和元年秋季的局勢，就像器物雖已傾斜，但還沒有倒地。只有你們的張公，卻能在它旁邊安坐，面色不改，慢慢地起身扶正，扶正之后，從容退坐，沒有一點驕矜自得之色。替天子管理小民百姓，孜孜不倦，這就是你們的張公。你們是因了這張公而得生，他就是你們的父母。再者張公曾對我說道：‘老百姓沒有不變的性情，只是上司如何對待他們，人們都說，蜀地人經常發生變亂；所以上司就用對待盜賊的態度去對待他們，用管束盜賊的刑法去管束他們，對于本來已經戰戰兢兢，連大氣也不敢出的百姓，卻用殘酷的刑法去號令他們，于是百姓才忍心不顧自己這父母妻兒所依靠的身軀，而淪為與盜賊為伍，所以常常發生大亂，倘若以禮義來約束他們，用法律來差使他們，那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他們而發生變亂，那么即使是齊魯的百姓也會如此的。我用對待齊魯平民的心意來對待蜀人，蜀人也會用齊魯人作榜樣來要求自己。像那種肆意超出法律之外，用殘酷手段來挾持平民，我是不愿干的。’啊，愛惜蜀人如此深切，對待蜀人如此厚道，在張公之前，我還未曾見過。”大家聽了，一齊都拜了拜，叩頭說：“是這樣的。”
蘇洵又說：“張公的恩情，記在你們心中；你們死了，記在你們子孫心里。他們的功勞業績，載在史官冊上，不用畫像了，而且張公自己又不愿意，如何是好？”眾人都說：“張公怎么會關心這事？雖然如此，我們心里總覺不安，如今平時聽得有人做好事，一定要問那人的姓名及他的住處，一直問到那人的身材長短、年齡大小、面容美丑等情況；更有甚者，還有人訊問他平生的愛好，以便推測他的為人，而史官也把這些寫入他的傳記里，目的是要使天下人不僅銘記在心里，而且要顯現在眼前。音容顯現在人們心目中，所以心里的銘記也就更加真切久遠。由此看來，畫像也不是沒有意義。”蘇洵聽了，無法答對，就為他們寫了這篇畫像記。
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