帝舜薦禹于天，為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均于膽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。離于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。
(節(jié)選自《史記·夏本紀(jì)》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.禹為人敏給克勤/其德不違/其仁可親/其言可信/聲為律/身為度/稱以出/亹亹穆穆/為綱為紀(jì)/
B.禹為人敏給/克勤其德/不違其仁/可親其言/可信聲為/律身為度/稱以出/亹亹穆穆/為綱為紀(jì)/
C.禹為人敏給克勤/其德不違/其仁可親/其言可信/聲為律/身為度/稱以出亹亹/穆穆為綱為紀(jì)/
D.禹為人敏給/克勤其德/不違其仁/可親其言/可信聲為/律身為度/稱以出亹亹/穆穆為綱為紀(jì)/
11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.黃帝，傳說中的古代帝王軒轅氏。與炎帝合稱“炎黃”，借指中華民族的祖先。
B.規(guī)矩，本是指校正方形的規(guī)和畫出或校正圓形的矩，后多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。
C.玄圭，古代用來賞賜建立特殊功績之人的玉器。玄圭可彰顯禹治水的特大功業(yè)。
D.南面，古代把坐北朝南作為尊位，帝位面朝南方，所以常用“南面”代稱帝位。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.夏禹出身高貴，心中常憂百姓。禹是黃帝的玄孫，出身高貴；帝堯時，洪水包圍高山，吞沒了丘陵，夏禹為百姓的處境感到憂慮。
B.夏禹擔(dān)任司空，光大帝堯事業(yè)。在四岳的建議下，夏禹被帝舜任命為司空繼續(xù)從事治水工作，去平治水土，光大帝堯的事業(yè)。
C.夏禹大公無私，成為人民英雄。夏禹生活簡樸，卻將資財都用于水利工程；他疏通河道，修造堤障，度量山岳，成為人民心中的英雄。
D.夏禹大功告成，獲得繼位資格。夏禹治水成功，天下太平安定，帝舜把夏禹推薦給上天，讓夏禹成為帝位繼承人，夏禹后來合法繼位。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)
(1)于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政。
(2）禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十年，過家門不敢入。
參考答案：
（1）A。
（2）B。
（3）A。
（4）①在這個時候帝堯就設(shè)法訪求賢人，又得到了舜。舜被提拔重用，代理執(zhí)行天子的政務(wù)。
②禹為先父鯀因治水無功而受嚴懲深感痛心，因此勞身苦思，在外十三年，經(jīng)過自己家門也不敢進入。
【解答】
（1）“其德不違”與“其仁可親”是對稱結(jié)構(gòu)，分別在其前后斷開，排除BD；“亹亹穆穆”是固定詞組，中間不應(yīng)斷開，排除CD。
譯文：禹的為人，辦事敏捷而又勤奮；他的品德不違正道。他的仁心人人可親。他的言語誠實可信；他的聲音符合自然的音律，他的身體就是標(biāo)準(zhǔn)的尺度，他的教令幾經(jīng)權(quán)衡方才發(fā)布：他如此勤勉肅敬，可作為人所共遵的綱紀(jì)。
故選：A。
（2）B．規(guī)是畫圓的工具，今指圓規(guī)。矩是畫直角或方形的工具。
（3）A．“夏禹為百姓的處境感到憂慮”屬于張冠李戴。原文“當(dāng)?shù)蹐蛑畷r，鴻水滔天。浩浩懷山襄陵，下民其憂”是說：當(dāng)?shù)蹐虻臅r候，洪水滔天，浩浩蕩蕩地包圍了高山，沒上了丘陵，老百姓都深陷在憂愁之中，不是夏禹擔(dān)憂。
（4）①求：訪求；登用：被提拔重用；攝：代理。
譯文：在這個時候帝堯就設(shè)法訪求賢人，又得到了舜。舜被提拔重用，代理執(zhí)行天子的政務(wù)。
②傷：為……而痛心；誅：被誅殺。
譯文：禹為先父鯀因治水無功而受嚴懲深感痛心，因此勞身苦思，在外十三年，經(jīng)過自己家門也不敢進入。
部分譯文
夏禹，名叫文命。他的父親叫鯀，鯀的父親叫帝顓頊，顓頊的父親叫昌意，昌意的父親叫黃帝。禹就是黃帝的玄孫和顓頊的孫子。只有禹的曾祖父昌意和父親鯀都不曾登過帝位，而是做臣子。
當(dāng)?shù)蹐虻臅r候，滔滔的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山岳，漫沒了丘陵，老百姓陷在愁苦中。堯急著要找到能治水的人，群臣、四岳都說鯀可以。堯說：“鯀是個違背上命、敗壞同族的人，不可用。”四岳說：“這一輩人員中沒有比鯀更能干的了，希望陛下試試。”于是堯采納了四岳的意見，用鯀治水。費了九年功夫，洪水之患沒有平息，治水無功。于是帝堯就再設(shè)法尋求人才，另外得到了舜。舜被提拔重用，代理執(zhí)行天子的職務(wù)，按時巡行視察各地諸侯所守的疆土。于巡行中發(fā)現(xiàn)鯀治水太不像話，就在羽山海邊誅殺了鯀。天下的人都認為舜處理得當(dāng)。這時舜選拔了鯀的兒子禹，任命他繼續(xù)從事鯀的治水事業(yè)。
堯崩逝后，帝舜問四岳說：“有能夠很好地完成堯的事業(yè)、可以擔(dān)任官職的人嗎？”都說：“如果讓伯禹做司空，一定能很好地完成堯的勛業(yè)。”帝舜說：“啊！就這樣吧！”因此就任命禹說：“你去平定水土，要好好地干啊！”禹下拜叩頭，推讓給契、后稷、皋陶等人。舜說：“還是你去擔(dān)負起你這一任務(wù)吧！”
禹的為人，辦事敏捷而又勤奮，他的品德不違正道，他仁愛之懷人人可親，他講的話誠實可信，發(fā)出來的聲音自然地如同音律，動作舉止自然地可為法度，乃至重要規(guī)范準(zhǔn)則都可從他身上得出。他勤勉肅敬，可作為人所共遵的綱紀(jì)。
禹就和伯益、后稷一起奉帝舜之命，命令諸侯百官征集民夫，展開平治水土工作。隨著山勢樹立標(biāo)識，確定那些高山大川。禹傷痛父親鯀治水無功被殺，因此勞身苦思，在外十三年，三次經(jīng)過自己家門也不敢進。自己吃穿都很簡樸，但對祖先神明的祭祀?yún)s很豐厚盡禮。自己居住的房屋很簡陋，但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。他趕旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋。經(jīng)常隨身離不開的東西，就是測定平直的水準(zhǔn)和繩墨，劃定圖式的圓規(guī)和方矩，四時都帶著他們，用以從事于開劃九州，辟通九州道路，修筑九州湖澤堤障，計度九州山岳脈絡(luò)。同時叫伯益發(fā)放稻種，教群眾在卑濕地方種植。叫后稷當(dāng)群眾在難于得到食物時發(fā)給食物。缺糧少食的地方，便調(diào)有余地方糧食來補其不足，務(wù)使各諸侯境內(nèi)豐歉均一。禹又巡視各地所特有的物產(chǎn)以定其貢賦，還視察了各地山川的便利情況。所有的山川河流都治理好了，從此九州統(tǒng)一，四境之內(nèi)都可以居住了，九條山脈開出了道路，九條大河疏通了水源，九個大湖筑起了堤防，四海之內(nèi)的諸侯都可以來京城會盟和朝覲了。金、木、水、火、土、谷六庫的物資治理得很好，各方的土地美惡高下都評定出等級，能按照規(guī)定認真進貢納稅，賦稅的等級都是根據(jù)三種不同的土壤等級來確定。還在華夏境內(nèi)九州之中分封諸侯，賜給土地，賜給姓氏，并說：“要恭敬地把德行放在第一位，不要違背我天子的各種措施。”
這樣，東臨大海，西至沙漠，從北方到南方，天子的聲威教化達到了四方荒遠的邊陲。于是舜帝為表彰禹治水有功而賜給他一塊代表水色的黑色圭玉，向天下宣告治水成功。天下從此太平安定。
舜帝把禹推薦給上天，讓他作為帝位的繼承人。十七年之后，舜帝逝世。服喪三年完畢，禹為了把帝位讓給舜的兒子商均，躲避到陽城。但天下諸侯都不去朝拜商均而來朝拜禹。禹這才繼承了天子之位，南面接受天下諸侯的朝拜，國號為夏后，姓姒氏。
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