歐陽修
修前伏見舉南京留守推官石介為主簿，近者聞介以上書論被罷，而臺①中因舉他吏代介者主簿于臺職最卑，介，一賤士也，用不用，當否，未足害政。然可惜者，中丞之舉動也。
介為人剛果有氣節，力學，喜辯是非，真好義之士也。始執事舉其材，議者咸曰知人之明，今聞其罷，皆曰當罷。皆謂赦乃天子已行之令，非疏賤當有說，以此罪介。修獨以為不然。主薄于臺中，非言事之官，然大抵居臺中者，必以正直、剛明、不畏避為稱職。今介足未履臺門之閾，而已因言事見罷，度介之才，不止為主簿，直可任御史也。是執事有知人之明，而介不負執事之知矣。
修嘗聞長老說，趙中令相太祖皇帝也，嘗為某事擇官，中令列二臣姓名以進，太祖不肯用。他日以問，復以進，又不用。他日以問，復以進，太祖大怒，裂其奏，擲殿階上。中令色不動，插笏帶間徐拾碎紙袖歸中書。他日又問，則補綴之，復以進。太祖大悟，終用二臣者。彼之敢爾者，蓋先審知其人之可用，然后果而不可易也。今執事之舉介也，亦先審知其可舉邪，是偶舉之也？若知而舉，則不可遽止；若偶舉之，猶宜一請介之所言，辯其是非則后已。
且中丞為天子司直之臣上雖好之其人不肖則當彈而去之上雖惡之其人賢則當舉而申之非謂隨時好惡而高下者也。而執事始舉介曰能，朝廷信而將用之，及以為不能，則亦曰不能，是執事自信猶不果。若遂言他事，何敢望天子取信于執事哉？故曰主簿雖卑，介雖賤士，其可惜者中丞之舉動也。
況今斥介而他舉，必亦擇賢而舉也。夫賢者固好辯，若舉而入臺，又有言，則又斥而他舉乎？如此，則必得愚暗懦默者而后止也。愿無易介而他取也！
（選自《文忠集》）
【注】①臺:即御史臺，是御史所居官署。
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．且中丞為天子司直之臣/上雖好之/其人/不肖則當彈而去之/上雖惡之/其人/賢則當舉而申之/非謂隨時好惡而高下者也
B．且中丞為天子司直之臣上/雖好之/其人不肖/則當彈而去之/上雖惡之/其人賢/則當舉而申之/非謂隨時好惡而高下者也
C．且中丞為天子司直之臣/上雖好之/其人不肖/則當彈而去之/上雖惡之/其人賢/則當舉而申之/非謂隨時好惡而高下者也
D．且中丞為天子司直之臣/上雖好之/其人不肖/則當彈而去之/上雖惡之/其人/賢則當舉而申之/非謂隨時好惡而高下者也
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．伏，是說人如狗那樣地俯伏、趴下，常用作謙辭，如“伏惟”“伏法”等。
B．主簿，官名，其職責為主管文書，辦理事務，歷朝多為主官的佐官之一。
C．長老，對年長者的一種敬稱，在古代也是對寺院里面職務較高者的尊稱。
D．笏，古代君臣上朝時手中所拿的板子，用玉、象牙或竹片制成，可以記事。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．歐陽修之所以寫這封信，是因為最近他聽說主簿石介因上書談論赦免的事情被罷官，他覺得杜中丞這樣的舉措不妥，為他感到可惜。
B．石介是下層士人，任用他與否雖然都不足以妨礙政務，但作者認為他為人剛直果敢，有氣節，喜歡明辨是非，是好義之士，被罷官實在可惜。
C．歐陽修引述趙中令薦官的事例，以三次“復以進”突出表現趙中令堅持原則、不避威權的可貴品質，這正是歐陽修在此處最想勸杜中丞做到的。
D．歐陽修認為執事向朝廷薦官不能隨著皇上的個人喜好或者厭惡來決定被任用者職位的高低，而應根據被推薦者的才干決定他們的去留。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）始執事舉其材，議者咸曰知人之明，今聞其罷，皆曰當罷。（4分）
（2）彼之敢爾者，蓋先審知其人之可用，然后果而不可易也。（4分）
14．為勸說杜中丞挽回石介的官職，歐陽修陳述了哪些理由，請結合文本簡要概述。（3分）
答
10.C（原文應是“且中丞為天子司直之臣，上雖好之，其人不肖，則當彈而去之；上雖惡之，其人賢，則當舉而申之，非謂隨時好惡而高下者也。”）
11.A（“伏法”是指依法被處死刑，不是謙辭）
12.B（文中作者并無明確觀點認為石介如此優秀被罷官“可惜”，而是為杜中丞的舉措感到可惜）
13.（1）當初您舉薦石介，談論的人都說您有知人之明，現在聽說他被罷免了，都說（石介）應當被罷免。（4分，“舉”“聞”“罷”各1分，句意順暢1分）
（2）趙中令敢這樣做，可能是因為他之前確切知道這兩位是可用之人，然后確實如此并且無人可以替代。（4分，“爾”“審”“果”各1分，句意順暢1分）
14.①石介具備御史的品質；②是否任用石介顯示杜中丞識人用人的水平；③御史中丞的職位本身要求為朝廷舉薦官員，必須堅持方正立場；④罷免石介可能導致一系列不良后果，最終會損害御史臺的官員任用。（3分，每點1分，答出三點即可）
參考譯文：
（我）歐陽修從前見到您薦舉南京留守推官石介做主簿，最近又聽說石介因為上書談論赦免的事情被罷官，臺中于是舉薦其他官員代替石介。石介，不過是一個下層士人，任用他與否都不足以妨礙政務，不過我覺得可惜的，是中丞您的舉措。
石介為人剛直果敢，頗有氣節，勉力治學，喜歡明辨是非，實在是好義之士。當初您舉薦石介，談論的人都說您有知人之明，現在聽說他被罷免了，都說（石介）應當被罷免。（大家）都認為赦免是皇上已經推行的命令，不是關系疏遠地位卑下的人應當議論的，唯獨我認為不是這樣。在臺中這個官署范圍內，主簿并不是專職議事的官員，可是大凡官居臺中的，必定要以正直剛強明察無畏才算是稱職。現在石介還沒踏進臺中的門檻，就因為上書議事被罷職，我估量石介的才干，不止可以做主簿，甚至可以擔任御史的官職了。這說明您有知人之明，而石介也沒有辜負您的知遇之恩。
我曾經聽年長的人說，趙中令輔佐太祖皇帝的時候，為了某件事需要選擇官員，趙中令列出了兩位大臣的姓名舉薦，太祖不肯任用。過幾天太祖又催問人選，趙中令又推薦他們，太祖還是不肯任用。過幾天再次催問，還是推薦他們，太祖十分生氣，撕爛他的奏章，超 然 客 整 理扔到大殿的臺階上，中令臉色平靜，把笏板插進腰帶里，慢慢拾起那些碎紙片，放進袖中返回了官邸。過了一段時間太祖又催問，趙中令就修補好那奏章再次舉薦，太祖幡然醒悟，最終任用了那兩位大臣。趙中令敢這樣做，可能是因為他之前確切知道這兩位是可用之人，然后確實如此并且無人可以替代。現在您舉薦石介，如果也是因為深刻的了解他才舉薦他的，那么就不應該就此停止。
并且杜中丞您是負責給皇上諫言的大臣，即使皇上喜歡他，如果這個人沒有才干，那么您也應當彈劾他并讓他離開；即使皇上厭煩他，如果這個人很有才干，您也應該舉薦并使他受到重用。并不是隨著皇上的個人喜好或者厭惡，決定被任用者職位的高低。執事先前舉薦石介時，說他很有才干，朝廷相信了你而要任用他；等到別人認為他缺乏才干而不堪任職時，你們也說他不堪任用，這就是你們取信自己都做不到。如果你們再向朝廷諫言他事，怎么能奢望天子再相信您呢？所以說主簿的官職雖然低微，石介雖然是個下層士人，真正值得可惜的是杜中丞您的舉措。
況且現在罷黜石介另外舉薦別人，也一定要選擇賢能的人舉薦。賢能的人本來就喜歡辯議，如果將他舉薦進入臺中，他又有進言，那還將罷黜他而另外舉薦別人嗎？這樣一來，那么最終一定會選擇一個愚笨暗弱怯懦緘默的人才會停止。懇請您不要換掉石介而任用別人。
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