其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏可與為援而不可圖，唯荊、益可以取，言如蓍龜，終身不易。二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。上有以取信于主，故玄德臨終，至云“嗣子不才，君可自取”；后主雖庸懦無立，亦舉國聽之而不疑。下有以見信于人，故廢廖立而立垂泣，廢李嚴而嚴致死。后主左右奸辟側佞，充塞于中，而無一人有心害疾者。魏盡據中州，乘操、丕積威之后，猛士如林，不敢西向發一矢以臨蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司馬懿案行其營壘處所，嘆為天下奇才。鐘會伐蜀，使人至漢川祭其廟，禁軍士不得近墓樵采，是豈智力策慮所能致哉 魏延每隨公出，輒欲請兵萬人，與公異道會于潼關，公制而不許；又欲請兵五千，循秦嶺而東，直取長安，以為一舉而咸陽以西可定。史臣謂公以為危計不用，是不然。公真所謂義兵不用詐謀奇計，方以數十萬之眾，據正道而臨有罪，建旗鳴鼓，直指魏都，固將飛書告之，擇日合戰，豈復翳行竊步，事一旦之譎以規咸陽哉!司馬懿年長于公四歲，懿存而公死才五十四耳天不祚漢非人力也。“霸氣西南歇，雄圖歷數屯。”杜詩盡之矣哉。
(選自《容齋隨筆·卷八》，有改動)
10．文中劃波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。
懿A存B而C公D死E才F五G十H四I耳J天K不L祚M漢N非O人P力Q也
11．下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．“一”，此處解釋為“全部”，與《岳陽樓記》“而或長煙一空”中的“一”意思相同。
B．“夷夏”，夷，古代稱呼中原以外的少數民族；夏，華夏，指中原地區。夷夏泛指天下。
C．“危計”是高明的計謀，“危”與李白《蜀道難》中的“危乎高哉”的“危”意思不同。
D．“樵采”，即砍柴、刈山草、掃樹葉等，文中禁止樵采是為保護諸葛高慕地采取的措施。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．諸葛亮在亂世中親自耕種，如果沒有徐庶的推薦和劉備的三顧茅廬相邀，他的一生一定是茍且保全性命、不求顯達的了。
B．諸葛亮出山二十多年間，既得到君主的高度信任、部屬的充分信賴，同時也得到敵方勢力司馬懿、鐘會等的欽佩與尊敬。
C．魏國在完全占領中州以后，雖然擁有曹氏父子的余威和眾多勇猛的將士，仍然畏懼蜀國如畏虎，不敢派遣軍隊進攻蜀國。
D．諸葛亮出兵魏國時，魏延多次獻策并請求帶領將士分兵出擊，但諸葛亮并未采納，史臣多認為是諸葛亮不愿用詐謀奇計。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）其用兵行師，皆本于仁義節制，自三代以降，未之有也。
（2）方以數十萬之眾，據正道而臨有罪，建旗鳴鼓，直指魏都。
答
10．E J N 11．C 12．D
13．(1)他用兵行軍都以仁義之道和節制為根本，這是自夏、商、周三代以來，未曾有過的情況。
(2)(他)正要率領數十萬大軍，占據通衢要道去討伐敵人(有罪之敵)，豎起大旗，擂響戰鼓，直指魏國國都。
【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：司馬懿活著而諸葛亮卻死了，享年才五十四歲，上天不保佑漢室，這不是人力所能挽回的。
“懿存而公死”，以“而”連接的兩個主謂結構，句意緊密，單獨成句，后面斷開；
“才五十四耳”，省略主語，句意完整，單獨成句；
“天不祚漢”，主謂賓結構，句意完整，單獨成句；
“非……也”，判斷句式，單獨成句。
故在E J N處斷句。
11．本題考查學生理解文言實詞含義及識記古代文化常識的能力。
A.正確，句意：他花費心思制訂行動計劃，一概出于(對劉玄德和恢復漢室事業的)忠誠/有時大片的煙霧完全消散。
C.“是高明的計謀”錯誤，“危計”是危險的計謀，“危乎高哉”的“危”是高的意思。句意：史臣記載說，諸葛亮認為這是危險之計而不予采納/多么高峻偉岸。
故選C。
12．本題考查學生理解文章內容的能力。
D.“史臣多認為是諸葛亮不愿用詐謀奇計”錯誤，原文為“史臣謂公以為危計不用，是不然。公真所謂義兵不用詐謀奇計”，“認為是諸葛亮不愿意用詐謀奇計”是本文作者的觀點，史臣認為是諸葛亮覺得魏延的計謀過于危險。
故選D。
13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“師”，軍隊；“本”，以……為根本；“以降”，以來；“未之有也”，賓語前置句。
(2)“方”，正；“以”，率領；“有罪”，有罪之敵；“建”，豎起。
參考譯文：
諸葛孔明是流傳千古的偉人，他用兵行軍都以仁義之道和節制為根本。這是自夏、商、周三代以來未曾有過的情況。他花費心思制訂行動計劃，一概出于(對劉玄德和恢復漢室事業的)忠誠。(他)生在亂世，親身耕種謀生，假使沒有徐庶一句話的推薦、玄德三顧茅廬(的熱忱)，那么(他)茍且保全性命、不求揚名顯達是一定的了。
諸葛亮(在隆中)第一次會見玄德，(縱論天下大勢時)就提出不可與曹操較量高低，對孫權也只可相互支援，不可圖謀，只有荊州、益州可以奪取，這些論斷像蓍占龜卜一樣準確，終其一生的政治經歷看真是不容變更之論。(在他出山之后的)二十多年里，國君信任他，士大夫仰慕他，漢族與少數民族的百姓信服他，敵人畏懼他。對上，他以忠誠取得君主的高度信任，所以玄德臨終時，以至于對他說“我的兒子沒有才能，你可以自取帝位”；后主劉禪雖平庸怯懦、無所建樹，也是全部國事都聽諸葛亮的而毫無懷疑。對下，他的才德威望被部屬信賴，所以長水校尉廖立與驃騎將軍李嚴雖都被除名為民，但聽到諸葛亮病逝的消息后，廖立垂泣不已，李嚴病發死去。后主左右奸佞之臣充塞宮中，卻沒有一個人有嫉恨暗害諸葛亮之心。當魏國完全占領中州之地以后，還挾有曹操、曹丕父子生前的積威，(軍中)勇猛的將士如林，卻不敢(派一兵一卒)發一支箭向西到蜀國，而諸葛亮卻(率領大軍)六出祁山去討伐魏國，致使魏國上下畏懼蜀國如同畏懼老虎。(敵帥)司馬懿仔細考察諸葛亮軍營壁壘后，嘆服他是天下奇才。(敵將)鐘會征討蜀國時,(特地)派人至漢川祭祀諸葛亮廟，禁止軍士在諸葛亮墓地附近砍柴，這難道是智力高超或謀略過人所能獲得的嗎 魏延每次隨諸葛亮出兵伐魏，總想請求撥給自己將士萬人，與諸葛亮分路出擊在潼關會師，諸葛亮堅決制止，決不允許；(魏延)又想請求諸葛亮撥給他將士五千人，(他)要沿秦嶺向東走，直取長安，他認為這一軍事行動能使咸陽以西之地平定。史臣記載說，諸葛亮認為這是危險之計而不予采納，其實不然。諸葛亮真是人們所說的正義之師不用詐謀奇計，(他)正要率領數十萬大軍。占據通衢要道去討伐敵人(有罪之敵)，(他)豎起大旗。高鳴戰鼓，直指魏國國都。本來要飛騎傳書通知敵方，擇定日期交戰，又怎么能隱秘行動，暗中行事，以譎詐之計謀取咸陽呢!司馬懿比諸葛亮年長四歲，司馬懿活著而諸葛亮卻死了，享年才五十四歲，上天不保佑漢室，這不是人力所能挽回的。“霸氣西南歇，雄圖歷數屯”，杜甫這兩句詩將當時的情勢概括盡了。
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